 Külalisvürsti el-Kābi hauad | ||
| El-Kāb · الكاب · Netšeb · Nḫb Eileithyiaspolis · Εἰλειθυίας Πόλις | ||
| Kubermang | Aswan | |
|---|---|---|
| kõrgus | 88 m | |
Wikidatas pole turismiinfot:  | ||
| asukoht | ||
| ||
El-Kab (Araabia:الكاب, al-Kab, ka Elkab; iidne egiptlane: Necheb, Nḫb; Kreeka: Eileithyiaspolis) on tänapäevane araabiakeelne nimetus peamiseks kultuskohaks Ülemine egiptlane Kroonijumalanna Nechbet. Sellest ajast Vana kiviaeg Kuni Ptolemaiose ajani asustatud saidil on endiselt arvukalt pärandusi, nagu kuninglike vürstide hauad, templid, kalju nikerdused ja ulatuslikud linnakindlustused. Arheoloogiline koht on hõlpsasti ligipääsetav ja asub Edfust vaid 15 kilomeetrit põhjas.
taust
asukoht
Arheoloogiline paik el-Kāb asub Niiluse idakaldal Ülem-Egiptuse kubermangus Aswan. See asub 15 km põhja pool Edfu ja 80 km lõuna pool Luxor Wādī Hilāl'i suudmes,وادي هلالMis on ümbritsetud liivakivikaljudega. El-Kāb asub el-Maḥāmīd (المحاميد, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32 ° 46 '48 "E.) põhjas ja Nagʿ Hilāl (نجع هلال, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ N.32 ° 48 '49 "E.) asub lõunas.
Magistraali 02 lääneküljel olevad linnakindlustused on kaugelt näha. Külaliste printsihauad ja turistidele ligipääsetavad kõrbetemplid, samuti piletimüük on tänavast ida pool
Niilus, mis ulatub tänapäeval otse vanalinna kindlustusteni, oli kunagi madalama veetasemega ja kulges edasi läände.
Kolm ja pool kilomeetrit eemal on endise jäänused jõe vastaskaldal Nechen või Hierakonpolis (الكوم الأحمر, el-Kōm el-Aḥmar, „punane küngas“, 1 25 ° 5 '51 "N.32 ° 46 '46 "E.), millele turistid ei pääse. Eel- ja varadünastilistel aegadel oli see koht Ülem-Egiptuse religioosne ja poliitiline keskus.
tähtsust
El-Kab on asustatud juba varasematest aegadest. Sellest annavad tunnistust kaljunikerdused, Negade III kalmistu ja mastabad ning Vana Kuningriigi kaljukivid.
El-Kab on Ülem-Egiptuse jumalate palee armukese ja kroonjumalanna Nechbeti palvelduskoht. Teised austatud jumalused on orgu sissepääsu armuke Sobek, Hathor, Ptolemaios Hemispeose perenaine Thoth, Re-Harachte, Amun ja Schesemtet.
Siin ja el-Maḥāmīdist põhja pool asuvas orus asuvad sooda ladestused, millel oli varasematel aegadel suur tähtsus.
Teadusajalugu
Inglise rändur Charles Perry (1698–1780) teatas esmakordselt leiukohast 1743. aastal Caab.[1] Talle järgnesid teiste seas. 1798 teadusretk Napoleoni juhtimisel, 1838–1839 Prantsuse egüptoloog Nestor L’Hôte (1804–1842) ja Saksamaa Egiptuse ekspeditsioon Richard Lepsius (1810-1884). Mitmed Suurbritannia egüptoloogid viisid läbi ulatuslikud uuringud, näiteks 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) ja Joseph John Tylor (1851-1901).
Aastatel 1937–1955 ja alates 1986. aastast on seda ala uurinud Belgia teadlased. Väljakaevamisi viib praegu läbi kaevamismeeskond aastast Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (Peakorter Brüsselis) viidi läbi kohapeal.
sinna jõudmine
Teekond peaks toimuma auto või taksoga, eelistatavalt maastikusõidukiga Edfu valmistatud. Sõiduk on soovitav piirkonna avaruse tõttu ka seetõttu, et peate mõnikord valvurid mälestusmärkide juurde viima, et mälestisi saaks lahti teha. Nõlvad on kivised: sõitma peab aeglaselt ja ettevaatlikult. Üksikreisijatele on ka võimalus palgata kohapeal tuktuk või lasta valvuritel oma mootorrattaga ringi sõita.
Kui soovite matkata haudadest Ptolemaiose Hemispeosesse või kaugemale, peaksite kaasa võtma piisavalt vett ja vastupidavust.
Ühised taksod sõidavad Edfu uuest bussijaamast (lähedal, rongijaamast lõunas, 1 24 ° 59 ′ 10 ″ N.32 ° 53 '33 "E.) el-Maḥāmīdi sõnul. Umbes pooletunnise sõidu järel ilmub nekropol tee paremasse serva. Peaksite siit minema minema.
Vaatamisväärsused
Lahtiolekuajad: 9.00–17.00 Sisseastumishind on LE 60 ja LE 30 üliõpilastele (seisuga 11/2019).
Uue Kuningriigi hauad
The 2 Hauad(25 ° 7 ′ 39 ″ N.32 ° 47 '55 "E) pärinevad Uuest Kuningriigist, enamasti 18. dünastiast. Reeglina on hauad kitsad ja sissepääs asub lõunaküljel. Matmine toimub sageli eraldi külgkambris. Värvilised reljeefid näitavad kujutisi igapäevaelust ja religioossetest stseenidest haua matmise kontekstis.
Allpool kirjeldatud, tänavalt juba nähtavad hauad asuvad üksteise kõrval ja neile pääseb ida pool asuva trepi kaudu.
- Haud Paheri, Nechebi linnapead ja Inyt (Gaufürst), jumalanna Nechbeti auks vürst Wadjmose'i õpetaja kultuse kõrgeim preester, kirjatundja viljakoristamise ajal, 18. dünastia (Thutmose III.), Grave Elkab 3. Tema vanaisa on omanik Ahmose, omanik hauda Elkab 5. Tema haud on kitsas ja võlvitud ning hauad asuvad idaseina kaugemas otsas. Esitluste osas on tema haud nekropolis üks kaunimaid. Paremal seinal tema haua ees on hauahärra kujutatud hümniga jumalanna Nechbetile. Lääneseina esiosas on kolmes registris stseenid põllumajandusest (vilja lugemine, viljapeksmine, sidumine ja vedu; vankritega peigmees, kündmine, külvamine, kõplamine) surnu ees, kellele järgnevad tema sulased. Alumises osas on näha veiste, eeslite ja sigade registreerimine enne surnut ning kulla kaalumine ja matmismeistri ees paatidesse laadimine. Seina tagumisel poolel näete hauahärrat, kes kingikandjate juuresolekul prints Wadjmose'i raputas. Allpool näete hauahärrat koos oma naisega sugulaste ja ohvrite juuresolekul. Kaks järgmist registrit on pühendatud kalade ja lindude püüdmisele ning kalade ja kodulindude ettevalmistamisele. Seina kaugemas otsas on kujutatud matuserongkäiku ja rituaale, nagu kirstu kelgurong, tantsijad ja pühamu koos Anubise kujuga. Tagaseinal on näha hauahärra, tema naise ja ema kujud. Pikk kiri annab hauahärra tiitli. Nišis näete hauahärra (vasakul) ja tema isa (paremal) poegi ja tütreid. Idaseinas on hauahärra ja tema naine ohvrite nimekirja ees ja tema poeg Amenmosi preestrina. Nende ees on näha suur banketistseen, ohvrid ja lihunikud.
- Haud Setau, Nechbeti esimene prohvet (ülempreester), Ramses ’III aeg. kuni Ramses IX. 20. dünastia, haud Elkab 4. Haud pärineb Ramesside perioodist, mistõttu pole üllatav, et selle kujundus erineb teistest. Fassaadil näete hauahärrat ja tema naist Re-Harachte kummardamas. Lääneseinas on paadid kuninga ees neljas registris ja osaliselt hävitatud stseenid põllumajandusest, näiteks härjaga vilja peksmine. Tagaseinal võib näha hümni Re-le. Idaseinal on ohverdav hauahärra ja tema naine ning väimees Ramesesnacht, kes täidab pantri nahas preestrit. Paremal sissepääsu seinal on näha edasisi ohvriande.
- Haud Ahmose, Ibana poeg, admiral, Ahmose aeg, Amenophis I, Thutmose I, haud Elkab 5. Haud on oluline, kuna see on pealkirjastatud Kamose ja Ahmose juhtimisel Hyksose vastu peetud viimases lahingus. Haud koosneb kitsast võlvkambrist; hauakamber on kinnitatud tagaseina paremale küljele. Sissepääsu vasakul seinal on orjade nimekiri. Lääneseinal on ülemises registris Ahmose lapselaps Heri-Iri koos isa ja emaga, alumises registris Ahmose lapselaps Paheri koos naise ning kolme poja ja tütrega. Tagaseinas on Ahmose pojapoeg Paheri ja sugulased ohvreid hauahärrale, tema naisele ja vanematele. Idaseinal on matusekambri sissepääsu juures tema pojapoja Paheri pühendatud kiri, seina esiküljel aga seisab hauahärra koos staabi ja skeptriga ning tema pojapoeg Paheri oma kuulsa 31-veergulise pealdise ees. Rekordid pärinevad ajast Ahmose kuni Thutmose I (18. dünastia). Ahmose teatab, et ta on pärit sõjaväelastest, oma abielust ja majapidamise loomisest, tööst sõdurina erinevatel laevadel, piiramisest ja võitlustest Hyksose pealinna Avarise lähedal, piiramisest ja vangistamisest. Scharuhe (sisse Palestiina) ja sõjalistes kampaaniates osalemine Nuubia ja Süüria. Muidugi ei unusta ta ikka ja jälle kirjeldada oma vaprust ja saaki. Ta järeldab, et on vananenud ja haua ette valmistanud, millele järgneb loetelu kõikidest kingitustest, mille ta elu jooksul kuningatelt sai.
- Haud Reneni, Linnapea, prohveti järelvalve, vürst ja ülempreester, Amenhotep I aeg, haud Elkab 7. Tema haud on samuti kitsas ja sellel on juurdepääs tagumises idaseinas asuvale matmiskambrile. Haua fassaad sisaldab muu hulgas ka tema nime. Lääneseina esiküljel on stseenid põllumajandusest, näiteks niitmine, kündmine, külvamine, sigade ja veiste loendamine, samuti ametnikud, lambakoer ja vasikas. Tagumine pool näitab banketti oma vanaisa Sobekhotepi ja tema naise Idy ees harfide ja plaksutavate naiste juuresolekul. Tagaseinas on naised ohvreid toovad ja nišis šaakalite juuresolekul hauahärra kuju. Idasein kolmes registreerib banketi- ja matuserituaalid nagu koristustseen ja leinavad naised.
Tempel idakõrbes
- 3 Ptolemaic Hemispeos. Jumalanna Schesemteti tempel asub teest umbes 2 km kaugusel. Tempel ehitati esmalt Ramses II ajal, kuid see hävitati varakult. Praegune tempel ehitati Ptolemaios VIII ja IX ajal. ümber ehitatud. Templisse pääseb lõunast 15 m pikkuse trepiastmelt, mis viib terrassile ja külgnevale sammashoovile. Juba enne kivipühamu sissepääsu näeb kioskit, mille sissepääs kannab pilte. Ptolemaiose kuningad on ohverdatud jumalannadele Hathorile, Nechbetile ja Tefneutile (uksesilt) ja teistele jumalapaaridele (uksepostid). Sissepääsu tagaküljel on pühenduskiri. Feslsanktuari (Püha Püha) sissepääs näitab Kleopatra III. jumalanna Nechbeti ees. Pühamu parempoolsel seinal on Ptolemaios VII ja Kleopatra III. hävitatud stseenides erinevate jumalate ees. Teine stseen näitab, kuidas Tht ja Horus puhastavad Ptolemaiost. Laes on näha laialivalgunud tiibadega raisakotkad ja Ptolemaios VII kartušš. Sisehoovist ida pool on Ramses II kivistelli. See näitab teda Re-Harachte ja Nechbeti ees.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32 ° 49 ′ 4 ″ E)
- 4 Setau tempel (el-Hammam). Tempel ehitati Ramses ’II ajal Kushi asevalitseja Setau käsul. See on pühendatud madu peaga jumalannale "Ta-net-pa-u-heri", ülemise ringkonna armukesele. Kabelit nimetatakse mõnikord ka Thothi kabeliks. Ruudukujuline liivakivist kabel (serva pikkus 6 m) asub Ptolemaic Hemispeosest 70 m ida pool. Uks paljastub ja sissepääsu seintel on asevalitseja Setau. Paremal ja vasakul seinal on Ramses II kolmes stseenis: Nechbeti ja kahe jumalanna ees (vasakul) ning Horus von Necheni, Hareorise ja Thothi ees (paremal). Tagasein on pühendatud legendile kaugest jumalannast (Onurise legend), kuidas silmajumalanna Nechbeti (tavalise Hathori asemel) võttis isa Atum-Re pärast kõrbest naasmist vastu. Vasakul on kaaslase juuresolekul näha varblapäist Atumit. Tema ees on näha, kuidas Nechbet ulatab talle eseme (tõenäoliselt silma või uraeuse). Tema selja taga on Onuris ja (kindlasti) Thoth, paremas servas näete kahte ahvi ning jumalaid Hu ja Siat.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32 ° 49 ′ 8 ″ E)
- 5 Amenhotepi tempel III. Hathorile, kõrbeoru sissepääsu armukesele ja Nechbetile pühendatud tempel asub magistraalist umbes 5 km kaugusel. See koosneb sammasest sisehoovist ja külgnevast pühakojast (Püha Püha) nelja 16-poolse Hathori sambaga. Pühakoja paremal fassaadiseinal tunneb vürst Chaemwese oma isa Ramses II ees ära. Vasakul sissepääseinal on Amenophis III. ja Tutmose IV, kui mõlemad istuvad enne ohvreid. (Vasakul) lääneseinal on Amenhotep III kolmes stseenis. kahes ohvritseenis ja kuidas ta Re käest elu võtab. Tagaseinal on kahes stseenis näha Amenhotep III Nechbetile ohverdama. Idasein näitab taas Amenhotep III. kolmes lääneseinaga sarnases stseenis saab ta seekord elu Horuselt. Parem sissepääsu sein kordab sisult vasakpoolset.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 '43 "E)
Kivikirjutised
- Predünastiline Petroglüüfid ja Vana Kuningriigi kirjutised erinevates kohtades, nt. B. 6 Kaljurühm(25 ° 8 ′ 12 ″ N.32 ° 49 ′ 27 ″ E) teel Amenhotep III templisse.
Templi ala tänava lääneküljel
Linn ja templite rühm 7 Templi ümbris(25 ° 7 ′ 13 ″ N.32 ° 47 '54 "E.) Thutmose templiga ’III., the 8 Nechbeti peamine tempel(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32 ° 47 '52 "E.), samuti Amenophise II templisse, Sobeki ja Thothi templisse ning tänava läänepoolsesse Ramsese II templisse ei pääse.
majutus
Turistid külastavad el-Kābi tavaliselt alates Luxor, Edfu või Aswan välja.
väljasõidud
El-Kābi külastuse võib kombineerida külastada templi kompleksi Edfu ühendada.
kirjandus
Hauad
- : Paheri haud El Kabi juures. Sisse:Naville, Edouard (Toim.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): peatükkidega Mendesest, Thoti nimest ja Leontopolist. London: Trübner, 1894, Mälestused Egiptuse uurimisfondist; 11.
- : Paheri haud. London: Bernard Quaritch, 1895, El Kabi seinajoonised ja monumendid; [1].
- : Renni haud. London: Bernard Quaritch, 1900, El Kabi seinajoonised ja monumendid; [4].
- : Sebeknekhti haud. London: Bernard Quaritch, 1896, El Kabi seinajoonised ja monumendid; [2].
- : La tombe de Sétaou. Turnthout: Brepols [ja teised], 2010, Elkab; 8., ISBN 978-2-503-53286-8 .
tempel
- : Amenhetepi III tempel. London: Bernard Quaritch, 1898, El Kabi seinajoonised ja monumendid; [3].
- : Les monuments religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Ptolemaiose tempel: lk 33–67, paneelid 2–21, plaanid A, B; Setau tempel: lk 69–73, paneelid 21–33, plaan C.
Kivikirjutised
- : Wadi Hilâli kaljuskirjad. Turnthout: Brepols [ja teised], 2001, Elkab; 6, ISBN 978-2-503-51023-1 . Tekst ja tahvel.
Veebilingid
- Elkab (University College London).
Üksikud tõendid
- ↑: Vaade Levantile: eriti Konstantinoopolile, Süüriale, Egiptusele ja Kreekale; milles püütakse kirjeldada ja käsitleda nende antiigi, valitsust, poliitikat, maksiime, kombeid ja tavasid (koos paljude muude asjaolude ja ettenägematutega); Neljas osas. London: Woodward jt., 1743, Lk 361.
- ↑Warner, Nicholas: Bayt Clarke'i päästmine: Niiluse mudatellistest meistriteos.
