Taiwani religioossed kultuuriväärtusedeestHiina Vabariik(Taiwan) Siseministeeriumi poolt välja kuulutatud kultuuriväärtused.
Taiwan on religioosse kultuuri kvintessents. See ühendab endas rikka kohaliku ja sisserändajate ühiskonna omadused ning sellel on sügavad kultuuriturismi varjundid. Kuna Taiwani religioosse kultuuri arengul on ainulaadne ajalooline trajektoor ja kultuurmaastik, on religioonide mitmekesisus veelgi kuulsam kogu maailmas; ja siseministeerium on valinud abiks mitu templit, mošeed, kirikut ja kultuuripidustust turistid mõistavad kohalikke usulisi iseärasusi ja väärtusi.
Põhja
| nimi | lühike sissejuhatus | pilt | |
|---|---|---|---|
| 1 Kaishani saal Lingquani templis | vara tüübid: | Ajalooline hoone-mõis |  |
| Aadress: | Nr 2, Liuhe tee, Xinyi linnaosa, Keelungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on sama päritoluga kui Yongquani tempel Fujianis. Selle asutasid 1898. aastal kapten Shanzhi ja Shanhui. Jaapani okupatsiooniperioodil oli see üks Taiwani budismi neljast suurest Dao väljast. See on ka üks ehitada Taiwanis üheksa budistlikku kooli. Võttes traditsioonilise õuehoone põhikorpuseks, on templis Kaishani saal kahekorruseline tellistest lääne stiilis hoone, mis on nüüd Keelungi linna ajalooline paik. Kaishani saali taga on kolm Lingquani pagoodi, mis koosnevad Ida -troonist, Xiliani terrassist ja ruudukujulisest pagoodist. Nende ajalugu on umbes 100 aastat. | ||
| 2 Fuyou palee, Beitou | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 8, rada 667, Daye Road, Beitou piirkond, Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Fuyou palee on Fude Zhengshenile pühendatud tempel. Väävliväli on kohanimi. Kohanimi on võetud talupoegade niisutatud põldudelt väävliveega. Taiwani Han -Hiina ühiskond võtab omaks tänulikkuse maa eest ja usk teenete jumalasse on eriti jõukas.On olemas populaarne vanasõna "Tiantou Tianwei Di Gong", mis tähendab, et igal põllumaal on näha Di Gongi kuju. Fuyou Sulphurfieldi palee, mida tänapäeval näha on, on ühekorruseline hoone ja sein on valmistatud lähedal asuvast kaevatud kivist nimega Li'an. | ||
| 3 Jiantani tempel | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 6, Lane 805, Bei'an Road, Zhongshani piirkond, Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Jiantani templi vana tempel asub Yuanshanis. Legendi järgi kutsus Ming ja Zhengi perioodil munk Huarong Guanyin Bodhisattva kuju platvormile tulema. Imeilus, Mingi dünastia kinnitab Kaiji Songzi Guanyini ja Zuojian kummardab Yanpingi maakonna kuningat, kordades rahvapäraseid kuulujutte Zheng Chenggongi suhetest Jiantaniga. Hiljem, kuna selle asukoht oli jaapanlaste ehitatud Taiwani pühamu lähedal, lammutati see Dazhijini kohale. | ||
| 4 Taipei Xiahai linnajumala tempel tervitab linnajumalat 13. mail | vara tüübid: | Rahvaluule-usk |  |
| Aadress: | Nr 61, 1. jagu, Dihua tänav, Datongi piirkond, Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Xiahai Chenghuangi tempel on oluline rahvausundite keskus Taipei linna Dadaochengi piirkonnas. See on ka tempel, mis on Yuelaofengi abiellumiseks tuntud nii kodu- kui välismaal. See on läbinud palju renoveerimistöid. Kuigi hoone on väike, pärib see siiski traditsioonilise Minnan-stiilis templi arhitektuur. Dekoratsioon ja muud omadused. Templi kaunistamise kunstide hulka kuuluvad saviskulptuurid, seinamaalingud, värvilised maalid, lõigatud liim ja Cochini keraamika. Lisaks Jaapani okupatsiooniaegsetele töödele teevad restaureerimistöid ka kuulsad meistrid ning kultuurilisi säilmeid, nagu jumalad, ohvritarbed, -tahvlid , kupleid, kivitahvleid ja ajaloolisi dokumente säilitatakse. Kuulus Xiahai linnajumalafestival on kestnud juba üle 100 aasta. See on tähtis religioosne sündmus Dadaochengis ja suur religioosne sündmus Põhja -Taiwanis. Etteteatamata külastused on üks kolmest suurimast etteteatamata visiidist Taipeis. Seal on metafoor "13. mail inimesed näevad inimesi". Templi arendusprotsess oli tunnistajaks ka Fujian Tonga immigrantide Dadaochengi kolimise ajaloole. | ||
| 5 Fujingi palee, Taipei linn | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 698, Guangfu South Road, Da'ani piirkond, Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Fujingi palee Taipei linnas, kus kummardatakse õnne jumalat, asutati Taizhengi perioodil (1921). See asus algselt algse Rugongi kanali niisutusalal, seega pidasid kohalikud inimesed seda "Gu Shui Di Gong". Tempel on kolme lahega hoone ja selles on säilinud 4 paari veskikivist draakonisambaid ja lille- ja linnusambaid, samuti peen cochin-keraamika ja peened puidust pühapaigad. Lisaks piirkonna arenguloo tunnistajale on ka arhitektuuriline struktuur Fujingi paleel on ka märkimisväärne kunstiline väärtus. | ||
| 6 Tamsui kabel | vara tüübid: | Ajalooline üks kabel |  |
| Aadress: | Nr 8, Mackay tänav, Tamsui piirkond, Uus -Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tamsui kirikut võib pidada esimeseks kirikuks, mis on rajatud Taiwani põhjaosas, ja see on ka kirik, mille rajas pastor Ma Yi. Tamsui kabel on gooti stiilis ehitis. Välissein on valmistatud punastest tellistest, mille seinad on korrapäraselt muudetud, sobitades teravkaare, ümara kaare, lameda kaare, kellatorni ja teemantlindi. kabel ja kellatorn Teravkaare sisekülg on lähedal Euroopa kirikute suurepärastele akendele. See on üsna elegantne ning omab olulist tähtsust ja väärtust religiooni, kultuuri, arhitektuuri ja kohaliku arengu ajaloos. | ||
| 7 Bali Dazhongi tempel | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 5, rada 200, 2. jagu, Longmi tee, Bali piirkond, Uus -Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Bali avalik tempel kummardab avalikku meistrit. Igal aastal, kuukalendri 1. mail, on avaliku meistri jõulud. Samal päeval toimub ümbersõit, tuntud ka kui Bali Dabai. Tulekahju peeti templis järgmisel pärastlõunal.Kindral Xie ja kindral Fan astusid läbi kuldse tule, sümboliseerides mustuse eemaldamist. Ehituskonstruktsioon on jagatud õiglaseks hauaks ja esivanemate templiks. Õige haud on lihtsat tüüpi. See asub Danshui jõe ääres. Esivanemate tempel on kolmepoolne sisehoov, kus on üks saal ja kaks sektsiooni. On jumalateenistus. paviljoni peasaali ees ning hoovisein ühendab väravatorni ja draakonivalvurit. | ||
| 8 Ming Chi Akadeemia | vara tüübid: | Ajalooline hoone One Academy |  |
| Aadress: | Nr 276, 2. jagu, Mingzhi tee, Taishani piirkond, Uus -Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on Põhja -Taiwani esimene akadeemia, mida nimetatakse "Põhja -Taiwani esimeseks kooliks" koos Danlani kirjaviisiga. See ehitati Qinglongi 28. aastal Qingi dünastia ajal (1763). See kummardab konfutsianismi meistrit Zhu Xi ja selle kõrval hr Hu Zhuoyou, mis näitab tema suurepärast erahariduse stiili. Akadeemia esialgne ulatus oli üsna suur, ühe sissepääsu ja viie magamistoaga, kokku 12 tiivaga tuba. Pärast mitut remonti on akadeemia ümbrus nüüd ümbritsetud kodudega, jättes mõlemale ainult peasaali ja kõrvalruumid küljed. Teadmiste austamise näitamiseks on akadeemia ees sisehoovi küljel Jingweni paviljon, mida kasutatakse kirjaliku paberi põletamiseks. | ||
| 9 Yuantongi tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 64, rada 367, Yuantongi tee, Zhonghe piirkond, Uus -Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on Zhonghe piirkonna peamine maaliline koht, mida ümbritsevad puud ja keskkond on üsna vaikne. See on hea koht kohalikele elanikele jalutamiseks ja treenimiseks. Lisaks sellele, et tulla siia trenni, võiksite ka lühiajaliselt peatuda peasaali ees oleval väljakul, et imetleda selle antiikset Tangi stiilis Jaapani arhitektuuri. Vaatamist väärt on palju kiviskulptuure ja kujusid. Nende hulgas on Kõige pilkupüüdvamad on Buddha ja Maitreya kujud. | ||
| 10 Yehliu Shenmingi puhas sadam | vara tüübid: | Folkloorifestival | |
| Aadress: | 69 Gangdongi tee, Yehliu küla, Wanli piirkond, Uus -Taipei linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Jumalate premeerimiseks korraldab Yehliu Baoani tempel igal aastal esimese kuukuu viieteistkümnendal päeval "Shenming Jinggangi". Tseremoonia on jagatud kolmeks peamiseks tseremooniaks: Mazu vastuvõtmine, mere saba arutamine ja Shenming Jinggang . Reisivad jumalused on Kaizhang Shengwang, Mazu ja Zhou. Kindral Cang ja Di Gong jne, kalalaevad patrullisid sadamas ja jagasid saaki usklikega. Kõige elavam tseremoonia oli see, et sajad vahvad mehed, kes kandsid ime, hüppasid Yeliu sadamasse ja seejärel sadamapiirkonna teisest servast kaldale. Sellel on kohalikud kultuurilised omadused. | ||
| 11 Shoushanyan Guanyini tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 111, rada 6, 2. jagu, Wanshou tee, Guishani piirkond, Taoyuani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Shoushanyan Guanyini tempel, mis asub Lingdinglis, asutati Qianlongi 7. aastal ja selle ajalugu on üle kahesaja aasta. Praegu on see riik riigi poolt klassifitseeritud kolmanda klassi mälestiseks ja see on Guishani linnaosa vanim tempel. Küla oli varem tuntud kui Guilun mägi ja mägi oli kujundatud kilpkonnana. Selle nimeks sai "Shoushani kalju", kuna see oli ehitatud kivi alla. Tempel on Põhja -Taiwani populaarne uskumuste keskus. Head mehed ja usklikud sisenevad viirukit kummardama ning vool on pidev aastaringselt. Meister Deng Dingguo kutsus Zhejiangi provintsis Puyuan Shanchao templist teise ema jumalateenistusele Taijiani templisse. Usklikud kogunesid konsortsiumi korraldama. Kogu tempel on suurepärane, nikerdatud talade ja maalitud hoonetega, antiikne ja ainulaadne. Templi ees on suur avatud ruum ja bassein ning templi taga on suurepäraste vaadetega aiad ja mäed. Hoone võib jagada ligikaudu Guanyini saaliks ees ja Lingxiao saaliks taga. Esimene ehitati ümber 1916. aastal ja oli kuulsa meistri Chen Yingbini töö. See ehitati uuesti üles 1963. aastal. moodustati vasaku ja parema kella- ja trumlitornid, mägivärav ning ida- ja läänehall. Üheksa ruumi sügavuse ja laiuse skaalaga on kõikvõimalikud nikerdused ja kaunistused standardvarustuses. Shoushani kalju kõrguv maastik ja kaunis maastik koos värskelt valminud Jiulongbi ja Lootose tiigiga lisavad templi turismiväärtust. Tagumine Shoushani park on ka hea koht inimestele lõõgastumiseks. Tulevikus plaanib tempel ehitada maailma suurima 24 meetri kõrguse Guanyin Buddha valge marmorist kuju, millest saab Guishani rajooni uus vaatamisväärsus. | ||
| 12 Bade Sanyuani palee | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 1, Zhongshani tee, Bade piirkond, Taoyuani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Bade'i pikima ajalooga tempel. Peasaali peajumal on taevas, maa ja vesi Sanyuan Sanguan, Sanyuani palee nime päritolu. Templi kivist nikerdused, puunikerdused ja kalligraafia on üsna kunstilised. | ||
| 13 Hukou Sanyuani palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 278, Hukou vana tänav, Hujingi küla, Hukou alevik, Hsinchu maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See ehitati Taisho perioodil Jaapani okupatsiooniperioodil Taiwanis. See kuulutati maakonna ajalooliseks paigaks 21. mail 2001. Kohalikus usukeskuses asuv Sanyuani palee kummardab keiser Sanguani ja kinnitab ka selliseid jumalaid nagu Guanyin Bodhisattva, Mazu, Zhusheng Niangniang ja Onu (see tähendab Di Gong). Nende hulgas on templisse kinnitatud onu Dahukouzhuangi vanim, mis on võrreldav kohalike Hakka sisserändajate ajalooga. | ||
| 14 Fangliao kiitus Zhongting Yimini tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 360, 3. jagu, Yimin Road, Xialiao, Xinpu linn, Hsinchu maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Fangliao Yimini tempel on nüüd loetletud kolmanda klassi ajaloolise paigana, millel on kaks sissepääsu, kaks koridori ja nelinurksed sisehoovid, viis lahte, pääsukesed harjad ja ilusad kujundid. Sanchuani templi sissepääsu juures olevad sammud, kivist sambad, kivilõvid, kivikatusekivid, kiviaknad jne on üsna tähelepanuväärsed ning ka puidust nikerdused on väga peened; tempel ja tagumine mägi on elegantse maastikuga pargi puhkealad . Kuigi Taiwanis on mitu Yimini templit, osutasid nad kõik Yimini templist rääkides otse Xialiaole, Xinpu linnale, mis on Taiwani kuulsaim Yimini tempel. See hõlmab mitte ainult viisteist suurepärast küla, vaid ka usklikke, kes on levinud üle kogu maailma. See on Hakka usu keskus ja sellest on saanud Taiwani kuulus turismiobjekt. Fangliao Yimini tempel ehitati Lin Shuangweni intsidendi tõttu Qianlongi 51. aastal. Hakka esivanemad kaitsesid vapralt oma kodusid ning abistasid ohvitsere ja sõdureid kaose mahasurumisel, samas kui märtrisurma lojaalsed inimesed ehitasid selle ja lõpetasid selle Qianlongi 55. aastal. Lezhi, seega on Yimini tempel tuntud ka kui Baozhongi paviljon. | ||
| 15 Xiangshan Tianhou tempel | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr. 191, rada 420, jagu 5, Zhonghua tee, 8 Chaoshan Lane, Xiangshani piirkond, Hsinchu linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See kuulutati ajalooliseks hooneks Hsinchu linnas 3. märtsil 2004. Tempel on pühendatud Mazule ja on religioosne keskus kaluritele ja äärelinna kaupmeestele, kes elavad Xiangshani sadamas. Templil on pikk ajalugu. See plaaniti mälestiseks kanda 1979. aastal. Lõpuks ei määratud seda siiski hoone muutmise ja renoveerimise käigus vahetatud põrandaplaatide vahetamise tõttu. Selle asemel oli see hiljem on ajaloolise ehitise alusel ajaloolise hoonena loetletud. | ||
| 16 Hsinchu Changhe palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 135, North Gate Street, Changheli, Põhja piirkond, Hsinchu linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on asutatud Qinglongi seitsmendal aastal Qingi dünastias (1742), see on teise klassi monument ja tüüpiline templihoone. Changhe palee on tempel, mis on pühendatud kalur Zhouzi kaitsepühakule Mazule ja Fang Shanxini hingeotsijale. Changhe palees on palju kujusid, hooneid ja antiikseid kaunistusi, mis on väga hästi nähtavad. | ||
| 17 Hiina Hongkongi Ciyu palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 7, Minsheng Road, Zhunani alevik, Miaoli maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | 1985. aastal teatas siseministeerium, et tegemist on riikliku kolmanda klassi mälestisega, kus kummardatakse Neitsi Maarjat, üldtuntud kui Nei Mazu. "Zhonggang" on Zhunani vana nimi. Tempel ehitati uuesti üles Kaiyuanlis, Zhunani linnas 1783. aastal (Qianlongi 48. aasta). Tol ajal oli see märkimisväärne. 1826. aastal (Daoguangi kuues aasta) põletati tempel sagedaste relvastatud lahingute tõttu Zhangzhous ja Quanzhous maha. 1838. aastal (Daoguangi 18. aasta) ehitati see praegusele kohale uuesti üles. Laternafestivali ajal korraldatakse igal aastal rida Handani friteeritud tegevusi, mis erinevad pisut Taitungi friteeritud külmast singlitest. | ||
| 18 West Lake Jingshengi paviljon ja Fude tempel | vara tüübid: | Ajalooline hoone esivanemate saal |  |
| Aadress: | Nr 10, naabrus 4, Sihu küla, Xihu alevik, Miaoli maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | West Lake Jingshengi paviljon on Miaolis haruldane kultuuriväärtus. See on lihtsa kujuga ja ehitatud kohalikust liivakivist koos Fude templiga. Kiviskulptuuridel on kohalikud omadused ning kohalikud nikerdused on peened ja neil on ajalooline arhitektuuriline väärtus. Läänejärve Jingshengi paviljon on umbes 3 meetri kõrgune ja kivist. Kogu Jingshengi paviljon on jagatud 3 kihiks. Põhi on alus tuhaahju hoidmiseks, keskmine on põletuskamber paberi põletamiseks, ülemine on Cangjiele pühendatud ruum ja ülaosa on kaunistatud kõrvitsapudelitega. | ||
| 19 Tosho pühamu | vara tüübid: | Ajalooline hoone esivanemate saal |  |
| Aadress: | Hutou mäepark, Tongdongli, Tongxiao linn, Miaoli maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See asub Hutou mäepargis ning on loetletud Miaoli maakonna ajaloolised hooned ja valiti 2013. aastal Taiwani 100 parima religioosse vaatamisväärsuse hulka. See ehitati Jaapani okupatsiooni ajal (1937). Mündisaali varemed, jumalateenistuste saal, tee, torii ja sotsiaalküsimuste büroo. Pärast restaureerimist muudeti jumalateenistuste saal traditsiooniliseks Hiina hooneks, mille katusele lisati lõunaosas Fujiani stiilis katkine katus ja neli tellisseina. taastatud vastavalt olemasolevale stiilile ja puitkonstruktsioon jäi alles Taiwani küpressipuidu kasutamine ja katus on kaetud vasega, see on ainus Jaapani pühamu hoone Taiwanis. | ||
| 20 Shuntiani palee | vara tüübid: | Ajalooline templi ehitamine |  |
| Aadress: | Nr 26, naabrus 1, Fanglili, Yuanli alevik, Miaoli maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Qing -dünastia Xianfengi perioodil kogunes Quanzhou elanikega domineeriv etniline rühm lõuna poole Fangli tänavale ja ehitas oma kodumaa kaitseks linnaga piiratud tänava, moodustades tänapäeval nime "Fangli iidne linn". Taiwani rannikul, tuntud kui "Mazu linnas", ehitati Qingi dünastia Daoguangi 28. aastal (1848). Hoone katus on kõva mägi, millel on purlins, ja "vahesein" mõlemal pool peasaali on 2 jalga 2 tolli lai, mis on Taiwani templites haruldane. | ||
Kesk
| nimi | lühike sissejuhatus | pilt | |
|---|---|---|---|
| 1 Taichungi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 48, Hanxi tänav, Hanxi Li, Ida piirkond, Taichungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Selle templi peamiseks kummardajaks nimetatakse Hanxi Mazu ja selle uskumused hõlmavad kümmet Taichung Wuri, Dali, Taipingi, Wufengi, idaosa, lõunapiirkonna, Nantuni, läänepiirkonna, Beituni ja põhjaosa piirkonda. Selle templi ehitasid Lin Dafa esivanemad Hanxis kasvatamiseks, tervitasid jumalat Mazu kaitseks ja Zhuangmin ehitas jumalateenistuseks templi; tempel ehitati Qianlongi kaheksateistkümnendal aastal (1753). Arhitektuur ja ümbersõidutegevused on vastavalt loetletud Taichung City kultuuriväärtuste ajalooliste paikade ja immateriaalsete kultuuriväärtustena. | ||
| 2 Wuxi Zhenwu palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 104, Xijian Road, Zhongheli, Wuqi piirkond, Taichungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Iidne Zhenwu palee asutati Daoguangi 26. aastal ja oli pühendatud jumalale Xuantianile. 160-aastase ajalooga templis on säilinud sajandivanune Wangye laev ja tahvel "Wei Zhaoying Yu". | ||
| 3 Luce kirik | vara tüübid: | Ajalooline paik-kirik |  |
| Aadress: | Nr 1727, 4. jaotis, Taiwan Avenue, Xitun District, Taichung City | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on protestantlik kabel, mis asub Taungungi linna Xitun linnaosas Tunghai ülikoolis. See on kuulsa Taiwani arhitekti Chen Qikuani ja Hiina Ameerika arhitekti I. M. Pei töö. See ehitati septembris 1962 ja valmis 2. novembril 1963; 26. septembril 2017 registreeris Taichungi linna kultuurivarade osakond selle ja kellatorni Taichungi linna määratud ajaloolisteks objektideks koos "Lusie kiriku ja kellatorniga", Metodisti saal ja Vana kunstikeskus registreerisid selle ajaloolise hoonena. 25. aprillil 2019 teatas kultuuriministeerium, et see tõstetakse üle riiklikuks mälestiseks. Pühapäevane jumalateenistuse aeg on esimene kirik kell 9.00 ja teine kirik kell 11.00 pühapäeva hommikul. | ||
| 4 Nantun Wenchangi tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 100, Wenchangi tänav, Nantuni piirkond, Taichungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tuntud ka kui Nantun Wenchangi tempel, algatas Sui Gong Zeng Yuyin 1797. aastal (Jiaqingi teisel aastal) Wenchangi templi ehitamise. Jian perekonna inimesed annetasid baasi oma Hongyuani esivanema Jian Huiyi nimel Mina ja Nanjingi esivanema Jian Guixin. Suigong Zeng Yuyini rahastatud tempel ehitati praegusele Nantuni turule ja kandis nime "Litoudian Wenchangi tempel". See on templi nimi. See on Changhua varaseim asutus Maakond koos Wenchangi templiga väljaspool Xiluo tänavat. Wenchangi keiserlik pühakoda; 1898. aastal (Meiji 31. aasta) laenati tempel "Litoudi avaliku kooli" koolimajaks. 1905. aastal (Meiji 38. aasta) kolis see praegusele Nantuni algkooli saidile. Tempel on pühendatud viiele Wenchangi jumalale, sealhulgas keiser Zitongile, keiser Wenhengile, keiser Fuyoule, keiser Kuidouxingile ja keiser Zhu Yixingile, ning sellesse on kinnitatud Konfutsius, "Kõige püham meister", Buddha Sakyamuni ja Guanshiyin Bodhisattva; teine koopia Neli tarka , sealhulgas Zeng Yuyin, Jian Huiyi, Jian Guixin ja Lin Xisan, kes olid templis väärilised, kinnitati pikaealisuse positsioonile. | ||
| 5 Suanxi akadeemia | vara tüübid: | Ajalooline paik-kolledž |  |
| Aadress: | Nr 60, Wenchangi tee, Suanxili, Dadu piirkond, Taichungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Suanxi akadeemiat nimetatakse ka Wenchangi templiks. Akadeemia eelkäija kannab nime "Sion Society" ja tuntud ka kui "Wenchang Society". See on kaasaegsete kirjandusteadlaste kogunemiskoht. Xiyongi selts asutati Qing -dünastia Jiaqingi neljandal aastal (1799) ja hiljem laiendati Guangxu (1887) kolmeteistkümnendal aastal "Suanxi Akadeemiaks". 1970ndatel (1986) oli see Hiina Vabariigi siseministeeriumi poolt loetletud kolmanda taseme mälestisena. | ||
| 6 Changhua Qing'ani tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 78, Yongle Street, Changhua linn, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on keiser Baoshengile pühendatud tempel Changhua linnas. Qing -dünastia Jiaqingi 22. aastal (1817) asutati Qing’ani palee Quanzhous Tong’ani rahva poolt. Peasaal on pühendatud oma rahvusrühma kaitsepühakule Baosheng Suurele. Qing'ani palee arhitektuuriline muster on kaks sissepääsu ja üks sisehoov ning ees ja taga on Sanchuani saal ja peahall [2]. Sanchuani saali katus võtab vastu "kõva mäe tõusu räästa" stiili ning ülemine ja alumine räästas on räästaga ühendatud. See stiil sarnaneb Weihui paleega. Sanchuani saali vasak ja parem sein on valmistatud Cochini keraamikast. Draakoni ümbritsevad surematud, kellel on pikaealisuse virsikud, ja tiigri kõrval on kraana. Tiigri kõrval on magu ja hirved, mis sümboliseerivad "Fu, Lu ja Shou" . " Sanchuani saali peamised väravajumalad on Qin Shubao ja Yuchi Jingde. Draakoni pool on tsiviilametnik, käes ametlik müts ja hirv, sümboliseerides "kroonitud Jinlu", ja Hubiani väravajumal on eunuhh. Jumalateenistuste saal on rullkatusega ja räästa alla on lisatud kaheksanurksed kivist sambad, mis annavad jumalateenistuse saalile "sammaste" tunde. Jumalateenistuse saali rullikuuri topeltharjadel näete maalitud mustrit "Lohehobune kannab jõepilti, jumalakilpkonn kannab Luo Shu", iidset pilve: "Jõgi joonistab pildi, Luo avaldab raamatu, pühak on sama "; Hetu Luo raamat on paigutatud mustrisse Katusel on tähendus" linnamaja kurja vältimiseks ". Peasaali raam on kolmesuunaline viie meloniga struktuur. Nelja kuldse samba all on draakonipea ja kalakeha puunikerdused, mida nimetatakse "kaladeks". Peasaali pühamu kohal on tahvel "Kasulik rahvale" Jiaqingi 22. aastal Qingi dünastia ajal (1817) ja tahvel "Rong Bao Wujiang", mille esitas Zheng Yongshen Daoguangi IV kursusel. Qingi dünastia (1824), mis on olulised Qing'ani palee kultuurilised säilmed. | ||
| 7 Fenyuani aarete tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 100, rada 135, jaotis 3, Zhangnani tee, Fenyuani alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on varaseim Fenyuani alevikus asutatud tempel (rohkem kui 100 aastat). Templi ehitusalune pind on 150 ruutmeetrit. Selles on kirjas peamised jumalad nagu Guanyin Buddha ja Mazu ning Changhua Lugang Longshani tempel; Nantou tempel Bishanyan, Tianzhongi linn Qingshuiyan, Huatani alevik Hushan Kivimitel on sama nimi ja neid tuntakse tavaliselt kui kolm kivi ja kaks templit. Baozangi tempel asutati Qing -dünastia keiser Kangxi 11. aastal (1672). See oli algselt väike tempel, mis oli pühendatud Guanyin Bodhisattvale. See asub aadressil nr 100, Lane 135, 3. jaotis, Zhangnani tee, Jinfeni küla , Fenyuani alevik. Kangxi 27. aastal (1688) lisandus esisaal ja templi välimus oli juba algelisel kujul. Legendi järgi oli Yongzhengi perioodi esimesel aastal (1723) Fenyuani piirkonnas katk. See oli aeg, mil Maang (vana tädi) Tianhou paleest Lukangis möödus Baozangi templist. Pärast ehitamist Qingi dünastia keisri Qianlongi 50. aastal (1785) ehitati see Daoguangi 7. aastal (1827) uuesti üles. Daoguangi 28. aastal (1848) hävitas templi taas maavärin. Sel ajal tegid Tang Xianrong, tegevjuht Jiang Chengchun, Huang Yuchi, Zhang Chengtang jt ettepaneku see uuesti üles ehitada. Kõik elualad reageerisid ja annetas 1 429 jüaani hõbedaga.Projekt valmis Daoguang 30. See valmis 1850. aastal. Tempel oli algselt pühendatud Avalokitesvara bodhisattvale, kuid Tongzhi 12. aastal (1873) tuli Fenyuanisse Lugang Tianhou palee Mazu. Templis viibides jäid ta toona katku käes kannatanud elanike kätte. Pärast seda Lugang Tianhou palee ja elanikud jõudsid kokkuleppele Mazu kummardamiseks tagasaalis. Aarete tempel renoveeriti Jaapani okupatsiooni ajal Taisho ajastu teisel aastal (1913), pannes tänapäeva templi prototüübi. See ehitati uuesti üles Taisho 8. aastal (1919) Huang Yuchi järeltulijate egiidi all. Pärast Hiina Vabariigi perioodi sisenemist lisas tempel 1958. aastal (1969) lojaalsuspühakoja, et kinnistada Maoluoxixi sõdalaste mälestustahvel. Pärast seda, kui Changhua maavalitsus määras selle ajalooliseks paigaks, ehitati see uuesti üles ja see valmis 1999. aasta detsembris (1999) ning toimus tule vastuvõtmise tseremoonia. | ||
| 8 Hushani kalju | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 1, Hushani tänav, Yanzhu küla, Huatani alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on kirjutatud ka kui Hushan Rock, tempel, mis on pühendatud Guanyin Bodhisattvale Taiwanis. See asub Hushani tänaval, Huatani alevikus, Changhua maakonnas. See on ajalooline paik Changhua maakonnas ja on ka religioosne turismiobjekt. Qingi dünastia ajal oli Hushan Rock üks kaheksast Changhua maalilisest kohast ja seda tunti kui "Tingzhu on Tiger Rock". "Changhua maakonna kroonikad" salvestab: "Kivi on ümbritsetud mägedega ja ümbritsetud mägedega, metsadega, mis parandavad bambusi, Cuisang Danyaga, vaatamisväärsuste võiduga ja Bishani kaljudega jne. Kevade ja suve vahetusel kostab lindude häält on üles ja alla, bambuse varjud on ebaühtlased ja tuul hakkab tulema. Roheline yin on üle maa ja teie olete selle keskel, nagu oleksite surematute vallas. " | ||
| 9 Lukang Wenwu tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 2, Qingyuni tee, Weili tänav, Lugangi alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on Wenwu tempel Lugangi linnas, ehitatud 1806. aastal. 27. novembril 1985 kuulutati see maakonna ajalooliseks paigaks. Wenci, Wu templi ja Wenkai akadeemia raames on kolm hoonet. | ||
| 10 Lukang Nanjingi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 74, Putou tänav, Lugangi alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tempel on üks kolmest rahvahulga templist Lukanis, Fujian Zhangzhou prefektuuris, Nanjingi maakonnas, sisserändajad kutsusid Guan Shengdijuni üles ehitama templi Lukangi sadama servale, samas kui ülejäänud kaks rahva templit ehitasid sisserändajad Xinghua prefektuurist, Fujianist Palee ja Sanshani kuninga tempel, mille on ehitanud Hakka sisserändajad Chaozhou prefektuurist Guangdongist. Nanjingi palees on lai üheinimesetuba ning Sanchuani saal ja peasaal moodustavad kahe sissepääsu ja ühe sisehoovi mustri. Peaväravajumal on Lugangi käsitöömeistri Wang Xihe töö ning mõlemal küljel on Zhu Qinani ja Chen Baichuani kirjutatud kuplid. Siseõue draakonipoolsel küljel on Wang Hanyingi kalligraafia ja tiigripool on Wang Chongwu kalligraafia. Peasaalis on tahvlid "Yi Lin Chun Qiu" (1970), mille on kirjutanud Ouyang Jinhua, ja "Yi Yong Ling Yun" (1971), mille on kirjutanud Chen Baichuan. | ||
| 11 Shetou Fangqiaotou Tianmeni tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 43, Mazu templi tänav, Qiaotou küla, Shetou alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Täisnimi on "Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace"; see asub Shetou alevikus, Changhua maakonnas, Kesk -Taiwanis. Changhua Fangqiaotou jaoks, kes oli Lianzhuangi organisatsiooni algusaastatel seitsmekümne teise Mazu usu keskne tempel, korraldas Lianzhuang Jiaotou mitteehitatud templi, et kinnistada Mazu Zhuangi Zhuangi, kuid Tianmeni palee Fangqiaotou's kinnitati ajutiselt. Palun tulge tagasi, kui Zhuangis on pidustusi. Rohkem kui kakssada aastat tagasi kandis auriku valmistanud ärimees kaitsmiseks Madonna viirukit. Ta tuli Fangqiaotou'sse ja riputas viirukid kiireloomulisuse tõttu tualettruumist väljaspool olevale tarale. Fangqiaotou topograafia oli "Hillland". Shenwei andis kustutasid valguse ja otsustasid maailma päästmiseks Fangqiaotou viirukid päästa ning kohalikud usklikud algatasid viiruki viirutamiseks templi ehitamise. See asutati Qinglongi 20. aastal Qingi dünastia ajal (1755) ja kandis algselt nime Tianhou tempel Fangqiaotou linnas. Seal oli üksteist abti ja üheksa neist olid mungad. Rekonstrueerimine lõpetati Jiaqingi 3. kursusel ja Jiaqingi perioodil on puidust tahvel "Haiguoanlan". Qing -dünastia keiser Guangxu 16. aastal soovis ta viirukiks minna Lugang Tianhou templiks, nii et see sai uueks nimeks Fangqiaotou Tianmeni tempel. Edaspidi läks ta iga kaheteistkümne aasta tagant Lugang Tianhou templisse suitsutama. , see muudeti viirukiks Lugangiks iga kümne aasta tagant. Ja eelmise näite järgi on see katkematult jätkunud tänapäevani. Hiina Vabariigi 48. aastal (1959) oli kahes riigis kokku 72 küla ja kaheksa linna maakonnad ja kaheksa alevikku korraldasid ohverduskomiteesid ohvritoimingute komiteede korraldamiseks. See valmis 1961. aastal. 1963. aastal ehitati tempel, et lõpetada "Anqingi ja Chengi eest palvetamise" tseremoonia. Jumala vägi on veelgi silmatorkavam, ja viiruk on õitsenud tänaseni. | ||
| 12 Shetou Qingshuiyan | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 1, Qingshuiyani tee, Qingshui küla, Shetou alevik, Changhua maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Taiwanis Changhua maakonnas Shetou alevikus asuv Yanzi budistlik tempel asutati Qingi dünastia Yongzhengi kuuendal aastal (1728). Changhua maakonna kroonika salvestab: "Kivid on ümbritsetud roheliste servadega, puud on hägused, käänulised rajad on vaiksed ja sügis on lahe võit, tundub pilt. Kevad ja maastik on paksud, metsikud lilled on paksud ja teadlased külastavad kivi, ja nad on lõhnava riigi keskel. " | ||
| 13 Lam Tini kolledž | vara tüübid: | Ajalooline paik-kolledž |  |
| Aadress: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou linn, Nantou maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on ajalooline paik Nantou maakonnas. Kolledž ehitati Daoguangi üheteistkümnendal aastal (1831) ja see oli esimene, mis ehitati Nantou maakonna ajalooliste paikadena loetletud kolme akadeemia hulka (ülejäänud kaks on Caotun Dengyingi kolledž ja Jijimingi uus kolledž). Qing -dünastia alguses oli Nantou piirkond sisemägedes paiknemise tõttu hilinenud ning kultuuri- ja haridusettevõtted olid vähearenenud. Sel ajal oli ainult kaks Nantou ja Beitou kooli, mis registreeriti Yu Wenyi "Taiwani valitsuse ajaloo jätkamine". Need kaks sotsiaalkooli on mõeldud Tufani laste harimiseks, kuid kuna need on ka tavalised erakoolid, on need Hanfaniga segunenud. Pärast Nantou maakonna Chengi loomist Qianlongi kahekümne neljandal aastal (1759) saavutas rajooni areng suuri edusamme. Seetõttu arenesid hani inimesed Jiaqingi ja Daoguangi valitsemisajal piirkonna tasase maa arendamisega peaaegu lõpule ning õitses ka haridus. Seetõttu loodi Nantou piirkonna esimene akadeemia-Lantiani akadeemia. Seda kasutati kunagi Nantou rahvakooli ühiselamuna. Lantiani Akadeemia nimi tähendab "puu mees on nagu jade istutamine ja sinine on parem kui sinine". Loodan kasvatada kohalikku kultuuri ja ilu. Lantiani Akadeemia, mille ajalugu on üle 150 aasta, on läbinud palju ümberpaigutamisi ja renoveerimisi. Algne välimus on kaotanud oma välimuse. Hilinenud on Luantang suure hulga usklikega. Selle akadeemia traditsioonilised omadused on ammu kadunud. Selle ülesandeks on ainult templis viibimine. Hoovil on rikkalik vanavara kogu ja see on maakondlik ajalooline paik. Tiivad on õpilastele raamatute lugemiseks avatud tööpäevadel. Igal aastal toimuvad luuletused, kalligraafiavõistlused ja Lantian õnnistamise kultuurihooaeg. | ||
| 14 Chaoyangi palee | vara tüübid: | Ajalooline hoone-tempel |  |
| Aadress: | Nr 223, Shiguan Road, nr 9, Beitou Lane, Caotuni linn, Nantou maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Chaoyangi palee on Caotuni piirkonna varaseim Mazu tempel. Sellel on suur ajalooline tähtsus. Templi struktuur on sama mis minevikus. Puitkarkass ja peened nikerdused on säilinud. Mingi lõpust pärit arengu kehastus Dünastia tänapäevani. Asukoht on endine "Beitou Seltsi", üldtuntud kui "Fanshenei", asukoht. Asfalttee all on veel iidse "Lugang Danpu Seltsi" kiviteed. Jumalateenistuse saal ja kaevandus on sümmeetrilised ja laud on kiviahi Qingi dünastia Daoguangi perioodil ning paljud Qingi dünastia ja Jaapani võimu kultuurilised säilmed on säilinud. | ||
| 15 Zhushan Lianxingi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 28, Xiahengi tänav, Zhushanli, Zhushani linn, Nantou maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on Mazule pühendatud tempel. See asub Taiwanis Nantou maakonnas Zhushani linnas. See on ajalooline paik Nantou maakonnas.該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Aadress: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Aadress: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | See on iidne akadeemia, mis asub Xiluo linnas. See asutati 1813. aastal (Qia dünastia Jiaqingi 17. aasta). See oli üks neljast Yunlini suurest akadeemiast (praegu eksisteerib veel ainult Zhenweni akadeemia). Akadeemia oli pühendatud keiser Wenchangile. See ehitati esmakordselt Adobe tellistest ja ehitati ümber 1947. aastal. Siseministeerium määras selle Taiwanis kolmanda klassi mälestiseks 1984. aastal ja see ehitati ümber 1989. aastal. Peasaal on templi stiilis hoone, kinnitatud Konfutsius, Cangjie Xianshi jne. | ||
| 18 Tukushuntiani tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku linn, Yunlini maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Asub Wei Detangi apteegi vastas. See on Mazu jaoks pühendatud tuku asula (elava ringi) keskne tempel. Praegu on see maakonna ajalooline paik. Sellel on pikk ajalugu ja see on täis viirukit. See peegeldab inimeste usaldust templi tõhususe vastu . Lisaks iidsetele puunikerdustele, kivist nikerdustele ja Jiaozhi keraamikale on templis ka palju Jaapani okupatsiooni ajal tuku piirkonnas säilinud kultuurilisi säilmeid, näiteks Jaapani jumalad, mida tol ajal pidustustel kasutati. | ||
| 19 Beigang Yimini tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 20, Jingyi tänav, Yimin Li, Beigangi linn, Yunlini maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Yimini templi rajamine oli Qingi dünastia ajal kaks suurt valitsusevastast ja tsiviilotstarbelist murrangut. Üks oli Lin Shuangweni intsident ja teine Dai Chaochuni intsident. Väikesed templid on segatud erinevate perioodide arhitektuuri iluga.Pestruktuuris puudub Sanchuani saali ja peasaali vahel siseõu, mis moodustab tavalistest templitest erineva ohvriruumi. Sisemine puitkonstruktsioon on valmistamisel hoolikas ning kivist nikerduste ning luule- ja veerusõlmede arv on märkimisväärne. Seal on palju mälestustahvleid, tahvleid, stelesid, kivist nikerdusi jne, mis väärivad ajaloolist uurimistööd. inimesed, kellele meeldib ajalugu uurida, jäävad pikali. | ||
| 20 Kouhu hoiab veekäru | vara tüübid: | Rahvaluule-usk |  |
| Aadress: | Nr 5 Minzhu tee, Kouhu alevik, Yunlini maakond (Jinhu Wanshanye tempel) Nr. 126, Clam Clam, Kouhu Township, Yunlin County (Clam Clam Wanshani tempel) Nr 70-6, Xialiao tee, nr 2, Xiangluni küla, Kouhu, Yunlini maakond (Xialiao Wanshanye tempel) | ||
| Juhendi kirjeldus: | Kuu kalendri 7. ja 8. juuni päeval naasevad külas elavad või mujal elavad külaelanikud igal aastal Kouhusse, et osaleda Wanshani templi suurel tseremoonial. Enam kui sada kuuskümmend aastat on Kouhu aleviku (sealhulgas osa Sihu alevikust) elanikud oma esivanemate hellitamiseks ja ületamiseks pidanud „Riisi ja dandani kandmist esivanema vaimu ohverdamiseks“ ja „Muutuvat. Veetaoline "Ülitugev tseremoonia igal aastal. Viimastel aastatel on see äratanud laialdast uurimistööd ja tähelepanu akadeemilises, kultuuriloolises ja isegi rahvapärases tegevuses ning see on üks tähelepanuväärsemaid kohalikke folklooritegevusi. See on Kouhu külaelanikelt saadud komme ületada surnuid pärast Qingi dünastia Daoguangi üleujutuse 25. aastat. Tiibetisse siirdumise ja veelaternate vabastamise ainulaadne kultuur on pilguheitmist väärt! | ||
Lõuna
| nimi | lühike sissejuhatus | pilt | |
|---|---|---|---|
| 1 Püha Aude katedraal | vara tüübid: | Ajalooline hoone-kirik |  |
| Aadress: | Nr 505, Zhongxiao tee, idaosa, Chiayi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Püha Aude'i katoliku kirik võtab kasutusele Euroopa arhitektuurilise disaini ja kasutab katusena pöögipuru. Sellel on Chiayi maitse ja see kasutab kiriku seest ja väljast kaunistamiseks palju mosaiikplaatide mustreid. See on esimene kirik riigis kasutada mosaiigikunsti ja seda tuntakse kui "Lõuna -Taiwani ilusaimat mosaiikkirikut" ". | ||
| 2 Chiayi linna jumalatempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr.168, Wufengi põhja tee, Minzu küla, idaosa, Chiayi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Chenghuangi tempel, mis loodi esmakordselt Qingi dünastia ajal Taiwani prefektuuris Zhuluo maakonnas, on samuti üks kolmest muistsest templist Zhuluo linnas. Sel ajal oli Zhuluo maakonna jurisdiktsioon lõunas kuni Xingangi jõeni (Tainani linna uuslinna piirkond) ja põhjas Keelungini, sealhulgas Yilan, Hualian, Taitung jne, mis kõik kuulusid jumalateenistusse. Zhuluo maakonna linnajumala. Siiani on templi viiruk oma tipus ja peasaali kinnitatud linnajumalad on nikerdatud Taiwanist, näidates üles hoolikat ja pidulikku ilmet. Tempel asub aadressil nr 168, Wufeng North Road, Minzu küla, idaosa, Chiayi linn. See on ka kohaliku ajaloo ja kultuuriliste veendumuste keskus, mis on Chiayi tunnistajaks. See on kantud riiklikuks mälestiseks. | ||
| 3 Xingangi Fengtiani tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | No.53, Xinmin Road, 3 Daxingi küla lähedal, Xingangi alevik, Chiayi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Xingangi Fengtiani palee on mitu korda ümber ehitatud ja enamik insener -käsitöölisi on kantoni perekonnast. Templil on kantoni käsitööliste stiil erinevatel perioodidel. Kõige imelisemas Sanchuani saalis on säilinud kuulsa Jaapani meistri Wu Haitongi tööd Lõigatud liim ehitati ümber kaunistuseks kuulsa käsitöölise Hong Kunfu kuulsa Jiao Chi-yaki abil. Lisaks Neitsi Maarja kummardamisele taevas on kõige erilisem see, et tempel on pühendatud ainsale meistritiigrile, kes on ainus meister, kellel on kuldne lill peas, ja jagab vaimud kõikjalt Taiwanist. | ||
| 4 Chiayi Liuxingi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 65, Linxi North Road, 9 Xibei küla, Xingangi alevik, Chiayi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on kuulus Mazu tempel Xingangi alevikus Chiayi maakonnas Taiwanis, mis on pühendatud taeva emale. Öeldakse, et Beigang Chaotiani templisse ja Xingang Fengtiani templisse kinnitatud Mazu kujud on need kolm Mazus, mis on kinnitatud Gubengang Tianhou templisse. Need olid nikerdatud samale puidule, nimega "tädi", "teine ema" ja "San Ma". Admiral Wang Delu tõi "San Ma" kuju oma häärberisse jumalateenistuseks tagasi. Tempel ehitati 1839. aastal Liuxingi palee jaoks. | ||
| 5 Puzi koos Tiangongiga | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 118, Kaiyuani tee, Puzi linn, Chiayi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Qing-dünastia keisri Jiaqingi keiserliku mereväeosakonna laternad viidi keisri Delu ja õe-õe laternad rahvaga jagamiseks templisse ning Tiangongist sai Taiwanis ainus tempel, mis andis keiserlikult laternad, ja see oli ka koht, kus inimesed palusid lapsi. Taisho ajastu neljandal aastal (1915 pKr) Jaapani okupatsiooni ajal ehitas selle neljandat korda Zhangpai puusepp Chen Yingbin, kelle eesistujaks oli "vastupidine platsitöö", jättes maha palju aardeid. | ||
| 6 Wu Fengmiao | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 1, Lin Shekou 23, Shekou küla, Zhongpu alevik, Chiayi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Kuulsa kohaliku religioosse turismikohana on selle templi sissepääsu juures kalasaba ja parki ümbritsevad mõlemalt poolt vermilioni seinad, mis näitavad lihtsat ja lihtsat stiili. Aia templi kujundas kuulus arhitekt Han Baode. See võtab vastu Lõuna-Hiina aiakujulise mustri koos paviljonide, kaarsildade ja basseinidega, mis asusid templisse Wu Fenggongi iidoli juurde, mis paneb inimesi mõtlema iidne ajalugu. | ||
| 7 Xinying Taiwo | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 45-2, Taibei Lane, Taigu piirkond, Xinyingi piirkond, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on taoistlik tempel, mis on pühendatud prints Jinzhale, prints Muzhale ja prints Nezhale. See ehitati Qingi dünastia keisri Kangxi (1688) 27. aastal. Templil on pikk ajalugu. Sellest kohast tuli välja paljude Taiwani templite prints Nezha. Igal aastal kaheksanda üheksanda festivali kuukalendri 9. päeval tähistab altarivürst suurmarssal Nezha jõule ja templid kogu maailmast naasevad esivanemate juurde palverännakule ning seal on lõputu voog. palverändurid. Eelkõige on vanad templihooned ajaloos iidsed ning lõikamis- ja kleepimiskunst on väga väärtuslik. 1999. aastal kiitis selle heaks Tainani maavalitsus maakonna ajalooliseks paigaks ja nüüd on see linna ajalooline paik Tainan. Üheksandal kuukuul tähistab Zhongtani suurmarssal oma sünnipäeva. Lisaks sellele, et viirukimüük on Tainani linna folkloorikultuuriüritus, on see ka üks suurejoonelisemaid religioosseid pidustusi Taiwanis. | ||
| 8 Yuejini sadama Jubo paviljon | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 7, Wumiao tee, Yanyani piirkond, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tuntud ka kui Jubo paviljoni avalik tempel, Yuegang Jubo paviljon, soolase vee avalik tempel, eeskoda on Yuejini sadama Jubo paviljon. See on üks soolase vee varjupaiga teise emanurga nurgapeadest. Peamine jumalateenistus on jumala Leifu kindral (tuhanded Leifu) (avalik isand) (Lei Wanchun) Jumala jumala sünnipäev on kuuenda kuu 15. kuupäev. Samuti öeldakse, et selle jumala muutis Datong Ye ja neile pühendatud templitel on ilmsed geograafilised sidemed. Enamik neist on koondunud Tainani rannikualadele. Lisaks sellele templile on ka Zhengwangi mõis, Shifenli alevik, Andingi piirkond, Angongi alevik, Datongli alevik, Andingi piirkond. Sucuo Changxingi palee Andingi ringkonnas, Sucuo Zhenhu palee Andingi ringkonnas, Jialixingi Zhenxingi palee Jiali rajoonis. Sellega on kaasas kindral Heihu, kindral Fan Xie, Ksitigarbha Bodhisattva, Guanyin Bodhisattva, Zhushengi keisrinna, Fude Zhengshen, Ten Temple Yama King jt, keda on pärast mitmeid täiendusi järjest kummardatud. Erinevalt teistest templitest, kus Tiigriisand on laua all, on selles templis olev Tiigriisand jumalate lauale kinnitatud ja teda nimetatakse "taeva tiigriks". Alates 1970. aastatest, välja arvatud kummituskuu, pandi Luani altarid püsti kuukalendri viiendal, viieteistkümnendal ja kahekümne viiendal päeval, Zhengyiyu Dingshou ja Ke Tianyu aitasid Luani ning templivõimud koostasid ka raamatu. Usklikud annavad ka sissepääsupileti ja visiitkaardi rikkuse Jumala kätte. Tempel ütles, et nad ei võta seda oma äranägemise järgi maha ega korralda neid enne, kui nende arv on liiga suur, ja tuhastasid nad siis rituaalis. | ||
| 9 Jiali Zhenxingi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr.325, Jialixing, Lihua küla, Jiali piirkond, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Algselt nimega Qingshui palee asub Jialixingis. See on pühendatud Qingshui patriarhile, kindral Leifule, Chitose Lifule, Jialixingi asulale ja usukeskusele. See on suur tempel Jialixingi piirkonnas ja on kinnitatud ajalooliseks paigaks otse Tainani linna keskvalitsuse alluvas omavalitsuses. Zhenxingi palee templis on "Gu Tianxingi maavalitsuse monument", kuid selle üle arutatakse endiselt, kas Tianxingi maavalitsus on Jialixingis. Jialixing on üks Silaya rahvusest Pingpu elanike elukoht. Alates Mingist ja Zhengist on Mandri -Hiinast tulnud üha rohkem pioneere. Qingi dünastia alguses loodi ajutiselt Zhuluo maakonna büroo ja North Road kandidaatide laager Alles siis kolis Zhuluoshan. Kui esivanemad tulid siia avama, kandsid nad Qingi dünastia Kangxi valitsemisajal Qingshui esivanemat Anxist, Fujianist, kes ületas mere Taiwanini. Nad olid ajutiselt kinnitatud rahvamajja, et kõik saaksid kummardada. templi ehitamiseks, mille esialgne nimi oli "Qingshui palee", ja lisati sõjaväeatašelele perekonnanimega Cai kingituseks algselt Yingpandis elanud Leifu kindralile. Qingi dünastia Daoguangi esimesel aastal (1821) investeeris Wuju teadlane Zeng Tinghui rekonstrueerimisse ja esitas tahvli "Zhong Ling Jiadi". Qing -dünastia Tongzhis toimus Tongzhi esimesel aastal (1862) maavärin. Tempel sai kahjustada ja varises kokku. Pärast usklike raha kogumist laiendati seda Qing -dünastia Tongzhi seitsmendal aastal (1868). Xinggong kehtestas tänapäeva Zhenxinggongi templi välimuse. Samal aastal jagati Nankunyang Tianfuks Li tuhande aasta vanuse eraldamiseks ning koos Qingshui patriarhi ja kindral Leifuga sai temast raekoja isand. See ehitati 1965. aastal ning kohale kutsuti Wang Baoyuan (Shantou tuntud lõike- ja liimivalmistaja He Jinlong), Cai Caoru, Chen Renshui ja teised käsitöölised, mitte ainult ei jätnud maha uhkeid jumalamaalinguid, hoolikaid puunikerdusi. ning lõigake ja liimige Zhenxingi palee kaunistusi. Templi välimus on tänapäeval renoveeritud aastatel 1987 (1998) kuni 1991 (2002). Aastal 1974 (1985) säilitas Zhenxingi palee palju väärtuslikke kultuurilisi säilmeid. Nende hulgas oli kõige rikkalikum Yewang Jiaozhi keraamika, millel oli suur ajalooline, kultuuriline ja kunstiline staatus ja väärtus. Zhenxingi palee oli kantud ajalooliseks paigaks otse Hiina Vabariigi keskvalitsuse alluvuses. | ||
| 10 Guanmiao Shanxi paleering ja Wangjiao tseremoonia | vara tüübid: | Rahvaluule-usk |  |
| Aadress: | Nr 37, Zhengyi tänav, Shanxi Li, Guanmiao piirkond, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Shanxi palee asub keiser Guan Shengile pühendatud rahvausklik tempel, mis asub Shanxilis, Guanmiao ringkonnas. Shanxi palee on "kohalik avalik tempel." Kuigi igal lähedal asuval külal on oma külatempel, on Shanxi palee suurem kui need külatemplid. Võib öelda, et see on Guanmiao linnaosa elanike levinud uskumuste keskus. Seda nimetatakse kolmeks suureks templiks väljaspool Taiwani Fuchengi linna idaväravat koos Quiren Renshou palee ja Quirenbao Xidai Tianfuga. 1. augustil 2019 registreeriti Nanguani liini kolm peamist templit (Baoxi Daitianfu, Guiren Renshou palee ja Guanmiao Shanxi palee) olulise rahvusliku folkloorina. | ||
| 11 Tainani nartsisside palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 1, Shennongi tänav, Shuixianli, Lääne keskosa, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on üks Taiwani Fuchengi seitsmest templist ja kaheksast templist. Templisse on kinnitatud kuningas Narkissos, nimelt Dayu, Hanyu, Xiang Yu, Wu Zixu ja Qu Yuan, kes on "üks keiser, kaks kuningat ja kaks arsti". Koht, kus tempel asub, oli varem Nanshi sadam, üks viiest Fuchengi Taiwani linna sadamast. Tänane Narcissuse palee on vaid üks sissekanne, see ei näe enam välja nagu üks seitsmest templist ja kaheksast templist ning ümbritsevatest templitest on saanud turg. Siiski on templisse jäänud veel mõned iidsed säilmed, näiteks Jiang Yunyani püstitatud "Sarcissuse palee Qingjie Le kivitahvel" ja Jaapani Taisho kuuendal aastal "Nartsissi palee tahvelarvuti tahvelarvuti rekonstrueerimine". Lisaks pole Yu jumalateenistuse tõttu templis uksejumal templiuksel, kuid kaunistuseks kasutatakse ukse naelu. | ||
| 12 Fengsheni tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 8, rada 143, jagu 3, Minquan Road, lääne keskosa, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on ainus tempel Taiwanis, mis kummardab Fengsheni, ja see on ka üks Taiwani Fuchengi seitsmest templist ja kaheksast templist. Vastasküljel asub Jieguani paviljon, mis on ka munitsipaalomand. Tänane Fengsheni tempel on kolmetoaline sisehoov, mille laius on vaid viis tuba. Nende hulgas on peasaal kolme toa laiune, millele on lisatud paviljon ning vasak- ja parempoolsetes tiibades on üks tuba, ida- ja läänepoolne. . Ehituskonstruktsioonid on kõik kõvad mäekatused, millel on punased tahvlid, dekoratiivsed plaadid ja tilkuv vesi. Tempel on pühendatud tuulejumalale ja selle vasakpoolne pühamu saatis algselt prefekti Jiang Yuanshu, kuid nüüd on see kuju varastatud ja rikkuse jumalat kummardatakse; paremal asuv pühamu on Buddhaga kaasas. Lisaks on templis ohverdused äikeseisale ja elektriemale. Ukse katusetalade küljes ripub tahvel "Heyi tekk", Jaapani okupatsiooni ajal usklike kingitud kultuuriline reliikvia. | ||
| 13 Minge alati paleesse | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Aadress: | No. 13, Lane 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, Lääne keskosa, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Templi peajumal on sõjalaevade kaitsepühak kindral Ni (tuntud ka kui Ni Shenggong). Kindral Ni nimi pole teada. Mõned inimesed ütlevad, et tema nimi on Ni Shengfen. Ta on üks neljast kindralist Kaizhangi püha kuninga Chen Yuanguangi käsk. Taiwanis on ainult selle templi omanik. Kummardage seda jumalat. Templi nimi oli algselt "Shenggongi tempel" või "Shenggongi palee", kuid Qianlongi perioodil nimetati see ümber "Zongguani paleeks". Hiljem, Daoguangi perioodil, kuulutati, et see on "Zong Gan Gong". Seda nime kasutati pärast "Chongxing Zong Gan Gongi tahvelarvutite rekordi" kehtestamist. siiani. Templi renoveerimine 2000. aastatel oli esimene juhtum Tainani linnas, kus valitsus toetas eraomandis olevaid mälestisi. Zongkani palee põhiosa koosneb Sanchuani saalist ja peasaalist. Maalid peasaali seinal ja väravajumal on kuulsa õpetaja Chen Shouyi tööd. Peasaali keskel on Shenggong Ni kuju ja mõlemal pool on Kaijhangi kuningale pühendatud õnnejumal ja Zhushengi keisrinna. Lisaks on kirjas ka Yangi pikaealisus Tingli ja Huang Huali. | ||
| 14 Tainan Chongqingi tempel | vara tüübid: | Ajalooline hoone-pühamu | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Aadress: | Nr 2, rada 5, Zhongzhengi tee, Lääne keskosa, Tainani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on üks Taiwani Fuchengi seitsmest templist ja kaheksast templist, mis kuulus algselt Linji Zeni sektile, kuid nüüd on sellest saanud Tiibeti tantristliku Kagyu sekti (valge sekti) haru. Praegune Chongqingi tempel koosneb paviljonist ja peasaalist. Templi värav viidi paviljoni 1969. aastal tantristliku propaganda vajaduse tõttu. Lisaks ehitati tiibruumid mõlemale poole paviljoni. Maalid templi väraval, kaks Hengha kindralit, neli taevast kuningat ning peasaali draakoni ja tiigriseina Arhat on kõik kuulsa Tainani õpetaja Pan Lishui teosed. Kahe kindrali mõlemal küljel olevatel ukselehtedel on art deco stiilis geomeetrilised mustrid, mis on üsna erilised. | ||
| 15 Nanzi kabel, Taiwani presbüterlaste kirik | vara tüübid: | Ajalooline hoone-kirik |  |
| Aadress: | Nr 135, Nanzi tee, Nanzi piirkond, Kaohsiungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Qing -dünastia Tongzhi kuuendal aastal (1867) saatis Briti presbüterlaste kirik praost Hugh Ritchie Taiwanisse õpetusi levitama. Esiteks kuulutas ta Qijinis. Kuna ta reisis sageli põhja ja lõuna vahel, Nanzikeng, oluline koht transpordiks, sai alaliseks baasiks. Ja jätke ka evangeelium siia. Nanzi kiriku varaseima rajamise alguseks võib pidada Qingi dünastia Tongzhi 11. aastat (1872), kus Qiaozaitou kauplusesse seati kabel, mis kannab nime "Jeesuse kiriku puhkemaja". Kuna usklike arv aasta -aastalt kasvas, ei suutnud kabel koormust kanda. Qingi dünastia Guangxu 15. aastal (1889) palus Inglismaa kirik kolida elava ja tihedalt asustatud Nanzikengi, et hõlbustada levikut. evangeeliumist. Samal aastal kogusid Briti vaimulikud ja usklikud raha, et rajada praegusele kohale "Jeesuse kirik". Qing -dünastia Guangxu 16. aastal (1890) ehitati uus preestrisaal; Jaapani Taisho 11. aastal (1922) ehitati veel 6 pühapäevakooli klassiruumi. Lasteaed loodi Jaapanis Showa 2 -s (1927) ning lasteaiakasvatuse kaudu anti hariduse kaudu lastele ja vanematele edasi Kristuse tõde. Kiriku kirik ehitati Jaapanis Showa 3 (1928) ümber. Hoone fassaad võtab uusklassitsistliku stiili. See on ehitatud kaasaegse ja lääne vanakreeka, rooma, egiptuse klassikalise esteetika ja muude tunnuste ühendamisega. See kuulub 1900. aastal populaarsesse neoklassitsismi. -1920-ndad. Kahekorruseline hoone on valmistatud raudbetoontellistest. Pärast ehituse lõpetamist järgmise aasta 10. veebruaril peetakse pühendusteenistus. Põletada puud hävitamata. Pärast Teist maailmasõda remonditi palju kirikuid ja lisati pühapäevakooli klassiruumid, lasteaia klassiruumid, raamatukogud, pastoraalsaalid, aiad ja muud ruumid. Viimase sajandi jooksul on nansikirik andnud palju panust kirikusse ja selle maale ning hoonetesse muutus jätkuvalt. Suurenenud hooned ja maa ostmine võimaldasid kirikul kasvada ja laieneda. Kokku loodi 6 kirikut. See on üks Lõuna-Taiwani pikaajalisi kirikuid. See on olnud tunnistajaks lõunaosas asuva presbüterlaste kiriku misjoniprotsessile Taiwan. See säilitab ka Jaapani ajastu lääneliku stiili ning ühendab endas kaasaegse ja klassikalise stiili. Esteetika ja kunsti arhitektuur muudab selle kiriku väärtuslikuks kultuuriväärtuseks. | ||
| 16 Nanzi Tianhou tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 1, Nanzi tee, Nanzi piirkond, Kaohsiungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on tähtis tempel "Nan Tsai Hang Streetil", mis on pühendatud Mazule. Tempel on ka üks Kaohsiungis pika ajalooga Mazu templitest. Selle ajalugu pärineb väidetavalt Kangxi ajastust. See kuulutati välja 31. mail 2007 Kaohsiungi linna ajalooliseks paigaks. Usklike esindajate nimekirja järgi on näha, et Nanzi Tianhou templi uskujaid levitatakse peamiselt Xiangpinglis, Wuchanglis, Huinanlis ja Dongninglis Nanzi rajoonis ning Xiangpinglis on neid kõige rohkem. Nanzi Tianhou palee üldine paigutus on sisehoovi lähedal, kaks sissepääsu ees ja taga, draakonid mõlemal küljel. Siiski puudub nelja hoone vahel ühendav paviljon ja galerii, mis erineb traditsioonilisest arhitektuurist. Kuigi Nanzi Tianhou palee tagamaa ei ole suur, on Sanchuani palee osa kujundanud ikkagi käsitöömeister, et muuta esialgne ühekojaline ruum kolme lahe väljanägemiseks, muutes Tianhou templi endiselt suurepäraseks. Tee laienemise tõttu on Tianhou tempel praegu maantee kõrval ja esiosa puudub. Varem öeldi, et Qiancheng oli umbes poole suurem kui 28 meetri laiune tee templi ees ja templisse sisenemiseks oli vaja teha kaks sammu. | ||
| 17 Fengshan Longshani tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 7 Zhongshan Road, Fengshani piirkond ja Delhi, Kaohsiungi linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on üks Taiwani olulisi ajaloolisi paiku ja Taiwani Longshani templi lõunapoolseim. See ehitati 1719. aastal Qingi dünastia Kangxi perioodil. Peamine teenistus oli Guanyin Dashi ja see eraldati Longshani templist Anhai, Jinjiangi maakond, Quanzhou prefektuur, Fujiani provints, Hiina. See oli uskumuste keskus kohalikud immigrandid Sanyi Quanzhoust Qingi dünastia alguses. Kuigi seda on mitu korda ümber ehitatud, on templi peasaal, jumalateenistuste saal ja jumalateenistuste paviljon endiselt oma esialgse välimusega ning selle savist skulptuurid on tuntud oma peene töö poolest. | ||
| 18 Liudui Tianhou tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | 164 Guangji tee, Neiti küla, Neipu alevik, Pingtungi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Kui Yiwei 1895 Jaapanile vastu hakkas, valisid Liudui inimesed lahingu juhtimiseks peaministrid ja asepeaministrid. Kuna tempel asub Neipus, nimetatakse seda ka Neipu Tianhou templiks. Liudui Tianhou tempel asub Longjingi jõe lõunakaldal, põhjast lõuna poole. Põhikorpus on traditsiooniline kolme lahega tempel. | ||
| 19 Chaolini palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 4, Tongchao allee, Silinli, Chaozhou linn, Pingtungi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See asub otse Si Lin Li põhikooli Si Si Li vastas, see on iidne tempel, mille ajalugu on üle 100 aasta. Jingwenjiani ühing on selle määranud kolmanda klassi ajalooliseks paigaks ja see on ka esimene maakondlik ajalooline paik sait Pingtungi maakonnas. Chaolini paleel ei ole tavaliste templite uhkeid kaunistusi ega ka pikka ajalugu nagu peretempel. Kui Chenide perekond, Silini küla rikkaim mees, templi ehitas, uskus ta, et templi ehitamine mõjutab perekonna varandus. Seetõttu oli Chaolini palee "väike ja ilus." Areneda. Chaolini palee vasaku ja parema tiiva sissepääsuharjadele on kirjutatud vastavalt sõnad "Avalik koda" ja "Ühine ladu", mis on üsna vihjav. Chaolini palee kinnitas algselt kolmanda vürsti, Zhongtani marssali, kuid Jaapani valitsus ei lubanud avalikkusel kummardada meesjumalaid, mistõttu pidi tempel kutsuma Mazu ja teised jumalad kutsusid usklikud ajutiselt koju ja kummardama. Jaapani koloniaalajastul rakendati koloniaalpoliitikat ja Taivani religioon suruti teadlikult maha. Lisaks nõudis Jaapani armee, kui Lin Shaomao ründas Chaozhou kontorit, Chaolini palee lammutamist, muutes seega oma registreeringut nimega "Silinnong" Faktide ühendus ". See on samaväärne talurahvaühenduse olemusega ja Jaapani armee võttis selle vastu. Sõja lõpus Jaapani okupatsiooni ajal rakendati nafta ja soola suhtes normisüsteem. "Ühine ladu" oli soolaladu ja põllumajandustoodete ladu ning see oli koht, kus jagati toidukoguseid. Ülalmainitud ajaloolisel taustal ja Chaolini palee katusel asuval Jiaozhi keraamikal on köögiviljade ja puuviljade mustrid.Olen näinud Taiwanis suuri ja väikeseid templeid ning need peaksid olema ainulaadsed. | ||
| 20 Wanquani tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 435, 2. jagu, Zhongxingi tee, Baocuo küla, Wandani alevik, Pingtungi maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Beidi tempel ja Guanyini tempel asuvad Baocuo külas, Banteni alevikus. Üldiselt arvatakse, et tänane Wanquani tempel oli Jiaqingi perioodil ümbernimetatud kohaliku Jumala templi nimi. Kuid teadlane Li Wenliang uuris tekstiliselt dokumente "Liudui Zhongyi dokumendid", "Fengshani maakonna kroonikad", "Taas ehitatud Fengshani maakond" Kroonikad "ja" Fengshani maakonna kroonikad ". Sellistest dokumentidest nagu intervjuuraamat, pealdised ja maaraamatud leiti, et need kaks templit eksisteerisid XVIII sajandil eraldi ja nad ei olnud üksteisest kaugel. Need ühendati tulevikus üheks templiks . Peamine jumalateenistus on suur keiser Zhenwu ja Avalokitesvara Bodhisattva ning seal on ka marssal Kang, marssal Zhao, marssal Zhou, marssal Tao, Fude Zhengshen, Ksitigarbha Bodhisattva ja proua Sanma. | ||
ida poole
| nimi | lühike sissejuhatus | pilt | |
|---|---|---|---|
| 1 Toucheng Qingyuani palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 105, Heping Street, Touchengi alevik, Yilani maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Qia dünastia ajal (1796) ehitatud Jiaqingi esimesel aastal kuulutati, et selle nimeks sai "Qingyuani" palee, mis tähendab "Jiaqingi esimene aasta". See on tüüpiline Zhangzhou arhitektuuristiil. See kummardab Mazut, merejumal Madonnat, kes tuli Taiwani Tianhou templist Meizhous, Putianis, Fujianis. Templi värav on suunatud mere poole itta. Loodan, et Mazu suudab seda valgustada kalapaadid merel. Lisaks on tempel pühendatud jumalatele nagu keiser Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, Wenchangi keiser, Zhisheng Xianshi, Zhongtani marssal, Fude Zhengshen ja paljud teised Xianfengi ja Guangxu perioodide paarid, sealhulgas Mazu ja selgeltnägemine. jumalate kujud nagu Shunfenger ja Shunfenger olid pärit Tangshanist. Kuu kalendri kolmandal kuukuu päeval kutsub Qingyuani palee esimeses linnas Nanyao palee, Guandu palee, Xingang Fengtiani palee, Beigang Chaotiani palee ja teised kuulsad templid jagama templis Mazu jumalate kujusid. viirukit jagada. See on Touchengi vanim Matsu tempel. 30. juunil 2014 kuulutas Yilani maavalitsus selle maakonna ajalooliseks paigaks. | ||
| 2 Zhuangwei aleviku Youshi pere tempel Zhuiyuantang | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel | |
| Aadress: | Nr 39, Zhuangliu tee, Zhuangwei alevik, Yilani maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Qing -dünastia Daoguangi perioodi lõpus saatis Kuan Yigongi üheteistkümnes esivanem, perekonnanimega Kuan Yigong, üheksa lapselast. On tunne, et esivanemad tulid Tangshanist Taiwanisse, et ületada meri, et taastada tühermaa ja avada Vaimu tuleks edasi anda igavesti, arvates, et see on kümne tuhande aasta vundament ja esivanemate kodu loomine Kavalan Zhuangwei Fort Liujiezhuangi linnas oli sel ajal Tianliao Yizuo. Guangxus põletas see tule. Selle ehitas Yimu. Pärast 1912. aastat oli see pikaajaline plaan, sest see oli igal aastal kohustuslik. Seetõttu oli see Guihai aastal. Tellistest esivanemate saal on ehitatud siiani. Templi välisseinad on tellistest ja pestud kividest, siseseinad on plaaditud, sõrestikud on terved ja nikerdused (maalid) on terved ning räästad ja nurgad, keha kaitsevad draakonit, on kuulsate kätega. See on üks väheseid Yilani piirkonna perekondlikke templeid. | ||
| 3 Bixia palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilani linn | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tuntud ka kui Yuewumu Shengwangi tempel, on see Yuefei tempel, mis asub Zhongshanis. See on üks väheseid Taiwani templeid, kus Yuefei on peamine jumalus. Selle templi ehitamine oli tingitud Hiina-Jaapani sõjast aastatel 1894–1895. Pärast seda, kui Qingi kohus loovutas võimu Jaapanile, keeldusid Yilani kohalikud inimesed Jaapani võimu vastu võtmast ja kaalusid mandrile naasmist oma kodumaale. Jinshi algatusel Yang Shifang, Luantang loodi Yue Fei kinnistamiseks, et väljendada oma ambitsiooni "jõed ja mäed tagasi saata". Sellest ajast alates on see pälvinud Hiina Vabariigi valitsuse tähelepanu ja korraldanud festivale. | ||
| 4 Lize Jian Yongani palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 26, Lize Road, Lize küla, Wujie alevik, Yilani maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Mazu tempel Lize külas. Selle templi päritolu kohta on erinevaid arvamusi. "Ilani maakonna rahvausundid" toob välja kaks levinumat teooriat. Üks on templist pärit "Lize Jian Yongani palee mälestusjuhend" ja teine on "Wujie linnaosa kohalik õpik" ".. Templi ülestähenduste kohaselt oli Meizhou Mazu templis lameda põhjaga paat, mis kandis üht Mazu kuju. Meeskond palvetas Mazu poole, kuna vesi oli Lizejiani sadamasse sisenemiseks liiga madal. Peagi tõusis meri sisenes õigel ajal sujuvalt siseveeteele ja läks kaldale.Jumalajärgne kuju on rahvakodu jaoks ette nähtud. Lisaks olid "Wujie Townshipi kohaliku õpiku" järgi sellesse templisse kinnitatud jumalad umbes ajast, mil esivanemad tõid nad Jiaqingi perioodil Meizhoust. Selle vanad templihooned ja laternafestival, mis korraldas imekandmisvõistluse, on loetletud Yilani maakonna kultuuriväärtustena. | ||
| 5 Lize Jian Guanghui palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 7, Lize East Road, Lize küla, Wujie alevik, Yilani maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Guanghuizuni tempel Lize külas. Taiwanile saabunud Wu Shilini perekonna (perekond Wujiang Lin) sõnul andsid neljanda põlvkonna Lin Chaoqin ja Lin Chaoyang selle üle 1972. aastal. Daoguangi 15. aasta (1835) esivanematel oli seitsmeliikmeline perekond Heishist väljaspool Fujiani provintsis Zhangpu maakonnas Jinjiangi seltsi lõunavärav. Lin (Wushilin) siseneb parvlaev Qingshui sadamast Lize Jianyuzaiyuanisse, et asuda elama. Järeltulijad elavad Lize Jianis, Xiafus, Wujies ja mujal.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | vara tüübid: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Aadress: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Juhendi kirjeldus: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | vara tüübid: | 歷史建築—建築物類 | |
| Aadress: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Juhendi kirjeldus: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | vara tüübid: | 古蹟－神社 |  |
| Aadress: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Juhendi kirjeldus: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | vara tüübid: | 古蹟－神社 |  |
| Aadress: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Juhendi kirjeldus: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | vara tüübid: | Ajalooline hoone-tempel | |
| Aadress: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Juhendi kirjeldus: | See iidne Di Gongi tempel, mis on Hualieni piirkonnas haruldane, on see Di Gongi tempel mäenõlva all, mida pole kerge näha. Suurepärase privaatsuse tõttu keelab Jaapani valitsus Taiwanil varem rangelt kummardada kohalikke jumalaid ning templit kasutati muul otstarbel. Usklikud arvasid, et see mõjutab Chenghuangye, Qiye ja kaheksa silma jumalaid, nii et jumalad viidi Qing'ani paleesse peitu ning Qiye ja kaheksasilma jumalad paigutati mäe jalamile kodudesse. Seetõttu Palee piirkond oli veelgi enam mõjutatud. Pealkirjaga "Miao Tsai Hang". | ||
| 11 Fuyuani Baoani tempel | vara tüübid: | Ajalooline hoone-tempel |  |
| Aadress: | Nr 239, 1. jagu, Zhongzhengi tee, Fumini küla, Ruisui alevik, Hualieni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Asub Fuyuani linnaosas Fumini külas; see on Hualieni vanim ja ainus Fuyuan Baoani tempel Ruisui alevikus, kus on kinnitatud Xiahai linnajumal. Asutatud 1888. aastal Xiahai linnajumala kummardamiseks; praegu on Baoani palee peasissekäigu mõlemal küljel endiselt näha "Draakoniplokk" ja "Tiigriplokk", mille esitasid usklikud Chen Mao ja Zhang Ayan 1934. aastal (Showa 9) Praegune Baoani palee on ka Hualieni maavalitsuse määratud ajalooline hoone. See on oluline kohalik usuliste veendumuste keskus ja kaasaegne tempel, millel on oluline ajalooline areng. | ||
| 12 Yuli Seltsi varemed | vara tüübid: | Ajalooline paik-mälestuskaar |  |
| Aadress: | 1996, 1997, 1998 Yuli sektsiooni maatükk, Yuli linn, Hualieni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See on Jaapanis okupatsiooni ajal Taiwanis ehitatud pühamu, mille Hualieni maavalitsus määras 23. juulil 2008 maakonna ajalooliseks paigaks nimega "Juli seltsi jäänused". 1939. aasta "Juri maakonna juhendis" mainiti, et Juri maakonnas pole "pühamu" (viidates pühapaikadele, millel on sotsiaalne staatus Wugesha kohal), küll aga on kolm Juri, Kasuga ja Guanyinshani pühamu. Praegu on pühamu jäänustes 2 torii väravat, 17 kivilaternat ja jumalateenistuste rada ning seal on lojaalsuse monument. Võib öelda, et olemasolevates pühamuvaremetes on päris palju kultuurilisi säilmeid Hualieni maakonnas. | ||
| 13 Taitung Thean Hou tempel | vara tüübid: | Ajalooline hoone-tempel |  |
| Aadress: | Nr 222, 1. jagu, Zhonghua Road, Taitung City, Taitung County | ||
| Juhendi kirjeldus: | Tuntud ka kui Pianis asuv Tianhou tempel, on see sajandivanune Mazu tempel ja viimane Qingi dünastia ajal Taiwanis rajatud ametlik tempel. Ajaloolist väärtust võib näha keiser Guangxu kingitud tahvlilt "Lingzhao Chengyou". Nende hulgas on Kuu kalendri 23. märtsil Mazu jõulu- ja laternafestival, "jumalad piiri taga" ja "Booming Handanye". Tianhou palee. Tegevused ja iga kaheteistkümne aasta tagant toimuv ulatuslik palve rahu ja õrna riisi eest on Taitungi linnas väga oluline festival. See on kantud ajaloolise ja kultuurihoonena Taitungi maakonnas. | ||
Äärepoolsed saared
| nimi | lühike sissejuhatus | pilt | |
|---|---|---|---|
| 1 Ma Gongi linna jumalatempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | No. 20, Neighborhood 8, Guangming Road, Chongqing Li, Magong City, Penghu maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Pärast sõda nimetas keiser Guangxu Ma Gongchengi jumalaks "Ling Ying Hou", kõrgema auastme kui Wen Ao Chengi jumal. Kuid kõik varjasid "kaitse- ja kaitsetahvlit": see on keiser Guangxu kalligraafia. | ||
| 2 Taixia eeslinna saal | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 9, rada 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Penghu maa on kitsas ja haritav maa on sageli ebapiisav. Kaubandusliku arengu algus on üsna varajane. Penghul on "eeslinn", nimelt "Taixia eeslinn", tuntud ka kui "Pengjiao", mis koosneb "Xiajiao" Jin Changshunist ja "Taijiao'st "Jin Lishun. Mandri poolel oli Xiamen peamine kaubanduspiirkond ja laienes seejärel järk -järgult Tong'ani, Quanzhou ja Zhangzhou Fujiani provintsis ning Lõuna -Austraaliasse Guangdongi provintsis. Taiwani poolel olid kaubandusobjektid peamiselt Taiwani maakonnas (Tainan ), kõrval Dagou (Kaohsiung) ja Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) ja Beigang (Yunlin) jne. Peamine import Penghu äärelinnas on: suhkur, riie, hiina nulg, tellised ja plaadid, õlivein, viirukiküünlad, kuivatatud puuviljad, paber ja pliiats; ekspordiks on soolatud kala, kuivatatud kala, kuivatatud krevetid, maapähklid, maapähkliõli, jne. Kaubanduse õitsengu tõttu sisaldas Chen Wenda "Taiwan County Chronicles" Kangxi neljakümne üheksandal aastal (1710) kroonikat "Penghu Ma Gongi tänav". Qianlongi kahekümne kuuendal aastal (1771), kui Hu Jianwei kirjutas "Penghu Jilue", oli moodustatud skaala "seitse tänavat ja üks linn". Guangxu perioodi ehitust rahastasid kaupmehed Ma Gongi tänaval. Sel ajal moodustasid Penghu, Xiameni (Tong'an), Quanzhou ja teiste piirkondade vahelise hoogsa kaubanduse tõttu kaubandusühendused Penghu eri osades äärelinna. kontorid Xiameni äärelinnas ja vahekohtuklubi liideti kokku ning liideti Taiwani-Xiajiao gildi saali ja Nartsissi palee nimi. Alates Jaapani okupatsiooni ajastust vähenes Qing -dünastia äärelinna kaupmeeste õitseng Penghu ja Xiameni vahelise õhukaubanduse märkimisväärse vähenemise tõttu järk -järgult ja nende kaubanduslikud funktsioonid jõudsid ajaloo etappi. Taixia ja Xiameni eeslinnad ei säästnud. Muutuste tunnistaja kandja, ohverdusfunktsioon on siiani säilinud. | ||
| 3 Shi Gongi esivanemate saal ja Wanjunjing | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Lane 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu maakond (nr 10 Shi Gongci, nr 11 Wanjunjingi kõrval) | ||
| Juhendi kirjeldus: | Shi Gongi tempel oli varem tuntud kui Shi Jiangjuni tempel. Kangxi 22. aastal (1683) viis Fujiani mereväe admiral Shi Lang väed vallutama Taiwani Dongningi režiimi (Penghu merelahing), Zheng Keyu alistus, Taiwan ja Penghu liideti esmakordselt Qingi impeeriumi territooriumile. Sama aasta sügisfestivalil oli keiserlik kohus tänulik Shi Langi sõjalise tegevuse eest ja andis talle kindral Jinghai tiitli.Feng Jinghaihou määrati täna Penghu haigla lähedusse Shi Langshengi templi ehitamiseks. Hinnanguliselt oli periood, mil kindral Shi tempel ehitati, umbes pärast Shi Langi Fenghou 1683. aastal ja enne Shi Langi surma 1696. aastal. | ||
| 4 Ci De Gong | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel | |
| Aadress: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha linn, Kinmeni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See asub Jinsha linnas Houputou linnas Rongi järve kaldal, see asutati Qing -dünastia Guangxu teisel aastal (1876). Selle ehitas küla tark Huang Zhuoke pärast seda, kui ta läks Nanyangi raha koguma ja naasis kapitaliga oma kodulinna. Cide palee kinnitab Mingi dünastia esivanemat Huang Wei. Kinmeni rahva seas on tema ja Xu Hao kohta palju legende.Need kaks ütlesid, et nad on Mingi dünastia ajal Kinmeni üks kuulsamaid tegelasi. Ta armastas inimesi kogu oma elu ja oli tuntud oma silmapaistvate vooruste poolest, mistõttu sai templi nimeks "Ci De Gong". Cide Palace'i esikülg võtab kasutusele kahekordse nõgusa pikaealisuse meetodi, keskteed kasutatakse Sanchuani väravana, ees langevat katust kasutatakse Sanchuani harjana, esi- ja tagalangemist ühendab Sichuani paviljon ja draakon ja mõlemal pool Sichuani paviljoni avatakse tiigriaugud. Võrreldes saare üldiste templitega pole selle templi arhitektuurilisel vormil ja ehitusmaterjalidel erilisi jooni, kuid selle erioskused avalduvad kolmes osas: Cochini keraamika, pügamine ja kivide nikerdamine. Cochini keraamika sisaldab draakoni ja tiigri seinu, peegleid ja seinapistikuid. Koksi keraamikat on kuus, mis kõik on elutruud. Templi selgroo kõht ja draakoni kaunistused selgroo ülaosas on kaunistatud kääridega. Lisaks on kõik murukivist sammashelmed, ukseavad ja seinapõhja graniidist letijalad, seinapistikud ja kalligraafia kivisammastele kõik oivalised kivist nikerdused, enamasti nikerdatud lootose, männi, topeltkraana, ganoderma, hirve jt. Harakad, kaheksa hobustel jne on soodsad sümbolid või paviljonid või dramaatilised lood, peene arhitektuuristiili ja peenete nikerdustega. | ||
| 5 Guan'ao draakon ja Phoenixi palee | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 16, Guanao, Guanyu küla, Jinsha linn, Kinmeni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See ehitati Mingi dünastia Wanli kolmekümne üheksandal aastal (1611). Algselt kandis see nime Tianfei tempel. Hiljem, Fengshani templi kokkuvarisemise tõttu Yanchengi linnaosas templi ees, kuningas Guangze tempel viidi templisse koos Taevase Emaga jumalateenistusele ja templi nimi muudeti. Nimega "Draakon Phoenixi palee". Traditsiooniline lõunapoolne Fujiani stiilis luksuslik arhitektuur on piirkonna tempel minevikus ja teatriruum palee saalis on näha ainult Kinmeni piirkonnas. Fuajees maalitud uksejumalad on uhked ja pidulikud. Templi tindimaalid, telliskivi, puidust nikerdamine ja plaatide värvimine on väga väärtuslikud. Nad säilitavad ka kohalikke uskumusi ning ajaloolisi ja kultuurilisi väärtusi. 2007. aastal määrati see maakonna monument. | ||
| 6 Sha Mei Wan'ani saal, Jinsha linn | vara tüübid: | Ajalooline hoone-tempel | |
| Aadress: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha linn, Kinmeni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | See asutati rohkem kui 700 aastat, seda rahastati restaureerimiseks 1978. aastal ja valmis 1985. aastal. Hoone põrandaplaan on kaks kukkumist ja parem draakon. Põhisein on alumises servas graniidist tahvlitest ja ülemisest servast tellisseinad. Maja struktuur on kopas tellistest sein alumises servas. Talad ja mädanikud kõval mäel on kaunilt puidust ja kivist nikerdatud. Wan'an Halli hoone on elegantselt sisustatud ja see on Jinsha piirkonna elanike usukeskus, millel on tugev kultuuriline tähendus. | ||
| 7 Fengliani mäe Mumahou tempel | vara tüübid: | Ajalooline paik-tempel |  |
| Aadress: | Nr 3121, Jinchengi linn, Kinmeni maakond | ||
| Juhendi kirjeldus: | Lord Kailuo austamiseks ehitati Chen Yuani Sanluo iidne tempel ümber Qingi dünastia Daoguangi perioodil ja on kantud maakonna mälestusmärgina. Legendi kohaselt lahkus Chen Yuan külaelanike kaitseks sageli Jaapani leskede juurest. Seetõttu otsustas keiserlik kohus ehitada laia seitsme edusammuga templi, andis templile Fu Ji ja nimetati õnnistatud pühakuks. on Mu Mahou templi päritolu. Templis on iidsed Fuji-tahvlid ja iidsed stellid Qingi dünastia ajast. Lisaks on draakoni- ja tiigriseinad mõlemal pool templit ning katuseharjal asuvad varvaste ja savi skulptuurid peened ja uhked, mis on väärt lähemalt vaadata. | ||
lugupidamist
Taiwani religioon on sarnane teiste Aasia riikidega, see on väga mitmekesine ja sõbralik ning sektide vahel ei esine relvakonflikte; sarnaselt teiste Aasia riikidega,haakristSeda tegelast nähakse budistlikes templites tavaliselt religioosse sümbolina. See ei esinda natsismi ja antisemitismi religiooni.
Usu- ja usuvabaduse kõrge tase on üks kohalike elanike põhiõigustest ja seda kaitseb seadus. Religioonid kogu maailmast eksisteerivad harmooniliselt Taiwanis ja äärealadel, sealhulgas budism, taoism, Yiguandao, Tiandi, Tianli, katoliiklus, kristlus, islam jne. Lisaks doktriinide propageerimisele on paljud religioossed organisatsioonid entusiastlikud ka rahva heaolust, näiteks koolide rajamisest ning tervishoiu- ja hoolekandeasutuste pakkumisest.
Olenemata religioonist püüame mitte kritiseerida ühegi religiooni väärtusi ning peame suhtuma sellesse lugupidavalt ja sallivalt, et säilitada parim turistide stiil.