Klooster Notre-Dame de Sénanque asub valla lähedal Sénancole jõe orus Gordes aastal Prantsuse keel Osakond Vaucluseida pool Avignon ja kagu pool Carpentras. Ta kuulub tsistertslaste ordu koosseisu.
taust
ajalugu
- 1148: tsistertslaste mungad asutasid kloostri Mazan aastal Viverais. Ehitamiseks kulus peaaegu 100 aastat.
- 1178: Kiriku pühitsus Kiriku piiskop Cavaillon, Pons I.
- 13./14. Sajand: kloostri õitseajal oli sellel neli veskit, seitse talu (granges) ja mitu maad Provence'is
- 1509: kloostri allakäigu algus
- 1544: Provence'i ususõdade ajal rüüstati Sénanque ja Konversenhaus hävitati.
- 1791: Prantsuse revolutsiooni ajal müüdi klooster riikliku varana.
- 1854: Lérini abt Dom Barnouin ostis kinnistu ja asutas uue kloostri "Püha Püha Tsistertslased".
- 1903: õigusaktide tõttu heideti mungad kloostrist välja.
- 1926: kloostrielu taastati.
- 1969: Mungad lahkusid taas kloostrist, et kolida Lérinsi kloostrisse, nende ordu emamajja. Île St-Honoratan Prantsuse Riviera. Kloostrihooned tegutsesid kultuurikeskusena kuni 1988. aastani.
- 1988: Väike munkade kogukond kolis kloostrisse tagasi.
- 1998: klooster tähistas oma 850. aastapäeva.
- 2009: 2009. aasta suvel elas seal prior ja 5 munki.
sinna jõudmine
Lennukiga
Lennukiga saabudes on soovitatav kasutada Avignoni lennujaama.
Autoga
Klooster on D 177 põhja pool Gordeskellel on D 4 Koos Carpentras ühendatud on.
Vaatamisväärsused
Kogu süsteem on nagu Monument Historique vaatepilt. Giidiga ekskursiooni ajal on lubatud külastada kõiki 12. sajandist pärit hooneid. 1-tunnised giidiga ekskursioonid prantsuse keeles toimuvad mitu korda päevas. Külastajate gruppide suurus on piiratud. Klooster on külastajatele avatud pühapäeviti ja Cath. Puhkus ainult pärastlõunal. Suletud hommikuti novembri keskpaigast jaanuari lõpuni, ka 25. detsembril ja suurel reedel. Lisaks ei võeta külastajaid vastu erilistel päevadel ja kellaaegadel, mis on vajalikud kloostrieluks või kui ilm ei võimalda head ligipääsu.
- Rajatise ja pakutava ekskursiooni kirjeldus on saadaval kloostris, ka saksa keeles.
tegevused
Lühike ekskursioon:
- Kinnistule sisenete läänepoolse vastuvõtu tiiva kaudu ja sealt hoone juurde Ühiselamu hoonekompleksi loodenurga juures. Siin hoone esimesel korrusel asub munkade ühiselamu, keskajal magas siin õlemattidel kuni 30 täielikult riietatud mungat.
- Ligikaudu 30 m pikkune saal on kaetud terava tünnivõlviga. See moodustab praktiliselt kiriku läänepoolse ristlõike pikenduse, nii et mungad läksid päeva esimeseks palveks otse ühiselamust kirikusse kella 2.00 paiku.
- Trepp viib ühiselamust alla kirik. Vasakul on näha peamine apsiid, mis saab oma valguse läbi kolme N-suunalise akna. Apsiidi mõlemal küljel on kaks väikest kabelit, mida kasutati keskajal eramisside tähistamiseks.
- Kui vaatate trepist otse edasi, siis vaatate Idasein kiriku ristkülikust ühe suure ümmarguse ja kahe ümmarguse kaarja aknaga. Allpool on kloostri rikka ja helde patrooni Geoffroy de Vénasque haud.
- Kui vaatate üles, näete seda Võlv üle ülesõidu.
- Paremal läheb see nüüd sellesse Kiriku kesklaev. Silmatorkav on portaali puudumine lõunaseinas. Ilmikvendadel lubati kirikusse siseneda ainult läbi seina parempoolse ja vasakpoolse kahe väikese ukse.
- Portaali portaali leiate laeva loodenurgast Klooster. Otse selle kõrval on väike seinanišš Armarium, milles hoiti kloostri raamatuid. Pange tähele veergude kaunilt kujundatud suurtähti. Kloostri edelanurgast avaneb kaunis vaade romaanile kellatorn. Kiriku katused on kaetud kiviplaatidega, mis toetuvad otse võlvile ilma katusekonstruktsioonita.
- Loodenurgas on läbipääs Calefactorium, ainus köetav tuba kloostris.
- Kloostri põhjaküljel on läbipääs Peatükimaja, milles mungad valisid oma abti, langetasid otsuseid uustulnukate kohta või kuulsid bendi reegli peatükki, mida abt luges. Nad istusid külgseinte kivitrepil. See tuba on ainus ringreisi ajal, kus inimestel on lubatud rääkida.
- Ringkäigu ajal näete erinevaid tähti, mis on raiutud kividesse: ühelt poolt on need Portaali pealkirjad nagu näiteks. Ühiselamu või Aula capituli, teiselt poolt on Kivimüüja märk, mida kloostris on üle 2000. Nad tunnistavad, et kloostri ehitamisel ei olnud tööl mitte ainult mungad ja vestluskaaslased (ilmikud vennad), vaid ka välistöötajad. Nad kasutasid seda kivide allkirjastamiseks enda omadena vastavalt nende arvule, mille eest neile maksti.
pood
Kloostrit rahastatakse peamiselt sissepääsutasudest, raamatu- ja suveniiripoest, lavendli kasvatamisest ja mee tootmisest.
