Bilifiyā - Bilifiyā

Wikidatas pole pilti: Seejärel lisage pilt
Bilifiyā ·بلفيا
Wikidatas pole turismiinfot: Lisage turismiinfot

Bilifiya või Bilifya, ‏بلفيا‎, Bilif [i] yā, on küla linnas Kesk-Egiptus aastal KubermangBeni Suef. Küla keskel on hilisperioodi iidse Egiptuse templi jäänused, milles madu ja kroonjumalanna Wadjet/ Buto / Uto ning mis egiptolooge ja arheolooge võiksid huvitada.

taust

asukoht

Bilifiyā asub Niiluse läänekaldal, umbes 5,5 kilomeetrit loodest Beni Suef. Küla on ümbritsevatest põllumajanduspiirkondadest umbes kaheksa meetrit kõrgem. 2006. aastal oli külas umbes 22 000 elanikku. Nagu varemgi, on peamine ärivaldkond põllumajandus.

Tänase nime päritolu Bilifiyā ei ole teada. See pole siiski araabiakeelne nimi.

ajalugu

Nagu egiptuse egiptoloog Labib Habachi (1906–1984) on ainult teada märtsist 1937et Bilifiyā asub iidse Egiptuse saidi kohas. Külaülem ʿUmda teatas aastal antiigiteenistusele el-Faiyūm hilisajast pärit, kuid juba täielikult rüüstatud haua avastamine. Mõni aasta hiljem avastati kohapeal umbes 40 sentimeetri kõrgune pistriku skulptuuri fragment ja ins Kairo muuseum, Nr. JE 89,076. Kuid alles jaanuaris ja mais 1955 tehti külas inspektor Naguib Faragi juhendamisel uuringuid, et teha kindlaks arheoloogilise leiukoha tähtsus. Lisaks templialale, mis sel ajal koosnes vaid sillutatud tasandist, leiti nii kaks paekivikildu kui ka keraamikat ja sambakapitale.

Tänapäeva küla pindala on olnud vähemalt sellest ajast Keskmine riik asustatud. Ühel lubjakivikillul võib endiselt välja teha kasakoti jäänused, mille nimi on ühe 12. dünastia Sesostrise kuninga nimi ja keda armastab pistrikjumal Hornefer. Fragment näitab, et templi osad olid juba kivist ehitatud. Teine paekivifragment sisaldas viirukipaketi kujutist ja selle ajastu pealdist Ramses ’II., milles kohanimi Nebt, jumalanna Buto ja veel üks jumal, võib-olla ka loojajumal Atum, olid lisatud.

Sellest ajast pärineb mainitud hallist graniidist pistriku skulptuur Nectanebos ’II. alates 30. dünastiast. Kuningas on pistriku küüniste vahel. Mõlemal küljel olevad pealdised annavad tema kuninglikud nimed. Kuningas peaks elama igavesti ja Nebu armuke Edjo / Buto peaks teda armastama. See tähendab, et Bilifiyā puhul on teada veel üks koht, mida Nectanebo II oma kultuse jaoks kasutas. Pole teada, kas Nectanebo II jätkas olemasoleva templi kasutamist või lasi uue ehitada. Keraamika ja samba pealinnad pärinevad kreeka-rooma ajast.

Teistel endise templi plokkidel, mis leiti alles 1980ndatel, oli Kreeka kohanimiΒοῦτος τοῦ Μεμφίτον, Boutos tou Memfiton, mis on dokumenteeritud nii kolmandal eKr kui ka 4. – 8 Ⲡⲟⲩⲧⲱ, Pouto, elas edasi. Prantsuse egüptoloog suutis Jean Yoyotte (1927–2009) selle kreeka nime iidne egiptuse nimi Pr-WꜢḏyt ja Nebyt (Nb.t, Nby.t, Nbyi ja variandid). Altarist Scheschonqs I., mis asub nüüd Kairo muuseumis, ja Wilbour Papyrus (B), kus nimetatakse Pi-Edjo prohvet Siedjo, on teada ka templi religioosne nimi, Pi-edjo.

The Peamine jumalus Bilifiyā templist oli madu ja kroonjumalanna Wadjet/ Buto, Nebyt armuke. Habachi soovitas ka seda, et siin oleks võinud kummardada kolmikut jumalat koos Horneferi ja Atumiga.

Pole teada, kas ja millal kohalikust templist loobuti. Küla on tõenäoliselt eksisteerinud kopti aegadest, isegi kui selle nimi pole teada.

sinna jõudmine

Bilifiyā kaart

Tänaval

Alates on taksoga või mikrobussiga Bilifiyā lihtne pääseda Beni Suef välja. Lahkute Beni Suefist loode suunas Beni Suef-Abashna teel,طريق بني سويف أبشناJa pöörab peagi pärast külla jõudmist põhja poole 1 29 ° 7 '36 "N.31 ° 3 '14 "E lõunasse. Umbes 500 meetri pärast jõuate maanteele, mis ümbritseb külakeskust ringiga. Minge sellel teel läände, vastupäeva ja umbes 600 meetri pärast jõuate Suurde mošeesse.

liikuvus

Külast saab läbi jalutada. See on hea mõte oma väiksuse ja kitsaste tänavate tõttu.

Vaatamisväärsused

  • 1  Templi jäänused (umbes 100 meetrit Suurest mošeest ida pool). Küla keskel on templi jäänused, mille algus ulatub tagasi Kesk-kuningriiki. Edasisi täiendusi tehti uues kuningriigis ja 30. dünastias kuningas Nectanebo II ajal. Siit leiti mitu sildiga plokki või kasutati neid küla hoonetes uuesti. Tänapäeval on alles vaid vundamendi jäänused, mis mõõdavad põhja-lõuna suunas umbes 42 meetrit ja ida-lääne suunas 23 meetrit, koosnevad umbes kolmest kivikihist ja on ümbritsetud telliga. Aastaid tagasi seisis tempel kõrgemal. Küla ületades võite leida kiviplokke, mis pärinevad kindlasti kohalikust templist. Killud templi piirkonnas pärinevad enamasti antiikajast. Arvukas prügi on muidugi kaasaegne.(29 ° 7 ′ 18 ″ N.31 ° 3 ′ 1 ″ E)
  • 2  Suur mošee (المسجد الكبير). Mošee taastati 2015. aastal. Lisaks Suurele mošeele on külas ka teisi mošeesid.(29 ° 7 ′ 18 ″ N.31 ° 2 ′ 58 ″ E)
  • 3  Villad (umbes 80 meetrit templist lõunas). Kaks villat on umbes 140 aastat vanad (2019. aasta seisuga). Külaelanike sõnul kuulusid nad küla ühte rikkamasse perekonda, Faragide perekonda,فراجKes võlgnes oma rikkuse põllumajanduse sissetulekule. Kahekorruselised villad on tänapäeval kahetsusväärses seisukorras, kuid paljastavad siiski nende endise võlu. Kinnistul on raudväravaga sein. Fassaadil on puidust erker. Raudpiirdega trepp ühendab üksikud korrused katusega ja selle ülaosas on kaheksanurkne kerge kuppel. Hanesid peetakse tänapäeval katusel. Kahjuks ei saa välistada, et need villad langevad tulevikus lammutamise ohvriks.(29 ° 7 ′ 15 ″ N.31 ° 3 ′ 0 ″ E)

pood

Külas on vähemalt kaks toiduturgu, nt. B. põhjas 1 Supermarket Awlad Amam, ‏سوبر ماركت اولاد امام. Samuti on iganädalane turg.

köök

Külas on vähemalt kaks restorani (1 2 Maṭʿam Safārī Karīb, ‏مطعم سفاري كريب) Ringstrassel. Muidu on lähedal asuvas linnas arvukalt restorane Beni Suef.

majutus

Majutus on saadaval lähedal asuvas linnas Beni Suef.

tervis

Lähedal asuvas Beni Suefi linnas on haiglaid ja apteeke.

Praktilised nõuanded

  • 1  Postkontor Bilifiyā (مكتب بريد بلفيا). Suure mošee vahetus läheduses.(29 ° 7 ′ 19 ″ N.31 ° 2 ′ 56 "E)
  • 2  Ühistu bensiinijaam (بنزينة التعاون) (küla põhjas Beni Suef - Abashna teel). (29 ° 7 '33 "N.31 ° 3 ′ 16 ″ E)

väljasõidud

Bilifiyā vaatamisväärsusi saab teha naaberküladega Beni Suef, Nāṣir ja Dalāṣ ühendada.

kirjandus

  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Kesk-Egiptus Samalūṭ ja Gabal Abū Ṣīr vahel: panused vaaraode perioodi ajaloolisse topograafiasse. Wiesbaden: Reichert, 1991, Tübingeni Lähis-Ida atlas: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Lk 94, 221.
  • Habachi, Labib: Edjo, Nebti armuke (Bilifya, Ihnâsya El-Medîneh lähedal). Sisse:Egiptuse keele ja antiigi ajakiri (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.90 (1963), Lk 41–49, VIII tahvel, doi:10.1524 / zaes.1963.90.1.41.
  • Yoyotte, Jean: Études geographiques II: Les localités méridionales de la région memphite et le "Pehou d'Héracléopolis". Sisse:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, Vol.14 (1962), Lk 75-111, eriti lk 93-101, 110 f.
Kasutatav artikkelSee on kasulik artikkel. Ikka on mõned kohad, kus teave puudub. Kui teil on midagi lisada ole vapper ja viige need lõpule.