Dalāṣ - Dalāṣ

Dalāṣ ·دلاص
Neiloupolis
Wikidatas pole turismiinfot: Lisage turismiinfot

DalasAraabia:دلاص‎, Dalāṣ, on küla linnas Kesk-Egiptus aastal KubermangBeni Suef. Suurest mošeest põhja pool on Fatimidi aegadest pärit minareti jäänused, mis on kubermangu vanim minarett.

taust

Dalāṣ saidiplaan

asukoht

Küla asub linnast 13 kilomeetrit kirdes Beni Suef Niiluse läänekaldal Ibrāhīmīya kanal. 2006. aastal elas siin umbes 14 200 inimest.

ajalugu

Isegi kui pole tõendeid a varajane asustus leiab, et see paik on asustatud Ptolemaiose perioodist (332–30 eKr), isegi kui see polnud sugugi üks Kesk-Egiptuse tähtsamaid linnu. Kuna kohanimed on iidsed egiptlased, kuid mitte kindlustatud tähised TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] kaitstud kreeka nimed Neiloupolis / Tilothis (Νείλου πόλις / Τιλωθις), kopti nimi Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) ja tänase araabiakeelse nime variant,دلوج‎, Dalūǧ, andis kätte. Koht sai nime Niiluse jumala pühamu järgi Hapi nimega.

Rooma-Bütsantsi aegadest on tõendeid. See koht on olnud vähemalt alates 250. aastast Piiskopkond. Teoloog ja ajaloolane Eusebius Kaisareast (260 / 64–339 / 340) teatas tema Kiriku ajaluguet Neiloupolise piiskop eakam Chairēmōn / Charenion oli keisri ajal kristlaste tagakiusamise ajal turvalisuse kaalutlustel koos naisega umbes 250 Decius (Valitseb 249–251) pidi põgenema Araabia mägedesse, kust ta enam tagasi ei tulnud.[2] Siin elasid varasematel aegadel ka erakud ja mungad, nende hulgas ka mõnda aega Anthony Suur (arvatavasti 251-356). Alates Vita Pachomios Suur (292 / 298–346) saab teada, et pärast tema surma olid mungad tema kloostrist Tabennisis tänapäeva lähedal Nagʿ Ḥammādī uuris siin Antony Suure kohta.[3]

Egiptuse ajaloolane Nikiou Johannes teatas tema ajaskaala, et Araabia kindralʿAmr ibn el-ʿĀs (umbes 580-664) pärast vallutamist Faiyūm Oli Dalāṣilt laevu palunud.[4] Araabia ajast, alates 9. sajandi keskpaigast, on Severuse-nimelise piiskopi kohta ainult üks ebakindel tõend.[5] Dalāṣi mainiti siiski piiskoppide kohtade nimekirjades.

Alates 1996. aastast mälestiseks klassifitseeritud minarett inkorporeeriti Rasvane periood (969-1171). See võib olla samal ajal kui seal Luxor, Esna ja Aswanet kampaania ajal Badr el-Gamālī (suri 1094) umbes 1076. aastal Egiptuse lõunapiiri kindlustamiseks.

Kopti kirjanik Abū el-Makārim (* enne 1160; † pärast 1190) teatas küla kohta järgmist:

„Dalāṣ asutas Dalāṣ mehele, kes eraldas end maailmaga tegelemisest; ja see [küla] hõlmas kolmsada seppa, kes sepitsesid Dalāṣ tükke. [Siin on] St. Kolluthus, [hõbedatu] arst,[6] kes oli ka preester ja põletati tules elusana. "[7]

Émile Amélineau esines tema esituses Geograafia sellest aastast 1885 elas selles külas 1665 elanikku, lisaks 872 beduiini ja seal oli kool.[8]

sinna jõudmine

Suur mošee Dalāṣis
Rasvane minarett Dalāṣis

Dalāṣ külla pääseb siit Beni Suef ülal Nāṣir ja 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيتون, Põhja-kirde suunas. Võite mööda minna ez-Zeitūnist läänes ja hargneda aadressil 1 29 ° 10 ′ 50 ″ N.31 ° 9 ′ 5 ″ E läänes Dalāṣ suunas.

Kuna Dalāṣi tänavad on väga kitsad, on soovitatav liikuda mootorrikšaga (“Tuqtuq”). Taksod või Tuqtuqid leiate aadressilt Beni Suef ja Nāṣir. Nāṣirist maksab see umbes 20 LE (alates 2018. aastast).

liikuvus

Tänavate kitsuse tõttu on kõige parem kõndida või sõita läbi küla mootoriga.

Vaatamisväärsused

  • 1  Suur mošee (الجامع الكبير, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr). Kaasaegne mošee asub küla keskel.(29 ° 11 '12 "N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  Rasvane minarett (المئذنة الفاطمية, al-Miʾdhana al-fāṭimīya). Kohe Suurest mošeest kirdes on Fatimidi minarett, mis kunagi ehitati, klassifitseeriti 1996. aastal monumendiks ja taastati 2000. aastal. See on kubermangu vanim minarett Beni Suef. Tõenäoliselt oli see kunagi mošee osa. Umbes meeter tänasest tänavatasandist algav Adobe hoone on endiselt 14 meetrit kõrge ja selle põhjas on 6,5 meetrit. Kaheksanurkne torniosa järgib ruudukujulist aluskonstruktsiooni. Neli külgpinda on kaunistatud kaunistustega. Müüritise tugevdamiseks sisestati iga 15–17 telliskihi, umbes iga 1,2 meetri järel puittalad. Kagupoolsel küljel on 2,1 meetri kõrgune uks. Minareti ehitamisest tänapäevaseid teateid pole.(29 ° 11 ′ 13 ″ N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  Linnapea mõis (دوار العمدة, Dawwār al-ʿUmda). Külakeskusest idas asub endine linnapea maja, mis ehitati aastatel 1885–1890. Fassaadil on väljaulatuv puidust portikus, mille kohal on kaetud rõdu. Külgtrepid viivad portikusse. Samamoodi on hoone külgmised osad kujundatud lodžaga sambasaalina. Rõdude balustraad on peaaegu sama kõrge kui mees, koosneb ažurist puidust ja sellel on dekoratiivvõredega hingedega aknad. Kolonnitud saalide laed, rõdu ja lodžad värviti dekoratiivselt. Hoone paremas, lääneosas lasi linnapea keldri piirkonda ehitada neli vangikongi.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 '10' E)
  • 4  Mošee linnapea mõisas. Mõisahoonest vasakul pool ida poole andis linnapea maatüki mošee ehitamiseks, mis ehitati samuti 1885. aasta paiku. Mošee asendati hiljem uue ruudukujulise hoonega. Interjööri ülemmäära toetavad neli samba, mille keskel on nelinurkne püramiidikujulise katuse ja lühtriga kerge kuppel. Palve nišš mihrab värviti värviga. Sellest paremal on puidust minibaar, kantsel.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 '11' E)

pood

köök

Restorane leiate aadressilt Beni Suef.

majutus

Öömaja leiab Beni Suef.

väljasõidud

Külakäigu saab lõpetada külastusega Nāṣir ja Beni Suef ühendada. Külad on ka lähedal Qiman el-ʿArūs ja Abū Ṣīr el-Malaq.

kirjandus

  • Kees, Hermann: Nilupolis. Sisse:Wissowa, Georg (Toim.): Paulys Realityclopedia of Classic Antique; Rida [1]: A - Q; Kd 17.1: Nereidid - Numantia. Stuttgart [ja teised]: Tapja, 1936, Kol. 590.
  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Kesk-Egiptus Samalūṭ ja Gabal Abū Ṣīr vahel: panused vaaraode perioodi ajaloolisse topograafiasse. Wiesbaden: Reichert, 1991, Tübingeni Lähis-Ida atlas: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Lk 96.
  • Timm, Stefan: Dalāṣ. Sisse:Kristlaste kopti Egiptus Araabia aegadel; 2. köide: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Lähis-Ida Tübingeni atlase lisad: B-seeria, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Lk 498-502.
  • Stewart, Randall: Dalaṣ. Sisse:Atiya, Aziz Suryal (Toim.): Kopti entsüklopeedia; 3. kd: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Lk 685-686.

Üksikud tõendid

  1. Yoyotte, Jean: [Kaart]. Sisse:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, Vol.12 (1961), Lk 97. Yoyotte ei ole võrrandi kohta tõendeid esitanud.Tilothis - Neilopolis (El-Dallas), Trismegistose andmebaas.
  2. Kiriku ajalugu, 6. raamat, 42. peatüki kolmas lõik, vt nt. B. Eusebius ; Cloß, [Karl] august [tõlk]: Kiriku ajalugu. Stuttgart: Brodhag, 1839, Lk 234.
  3. Lefort, L [ouis] Th [éofiil] (Toim.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Pariis [ja teised]: Tüpograaf. Reipublicae [ja teised], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99–100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Lk 174, 177.
  4. Charles, R [obert] H.: Nikiu piiskopi Johannese kroonika. London: Williams ja Norgate, 1916, Lk 181 (peatükk 113).
  5. Timm, Christian kopti Egiptus, viidatud lk 500.
  6. Meinardus, Otto F.A.: Koptide "hõbedavabad" arstid. Sisse:Kemet: must riik; Egiptus; ajakiri Egiptuse sõpradele, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Lk 48-50.
  7. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (toim., Tõlk.); Butler, Alfred J [oshua]: Egiptuse ja mõnede naaberriikide kirikud ja kloostrid omistati armeenlasele Abû Sâliḥile. Oxford: Clarendon Press, 1895, Lk 254 f. Erinevad kordustrükid, nt. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
  8. Amélineau, É [miil]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Pariis: Näit. Riiklik, 1893, Lk 136-138.
TäisartikkelSee on täielik artikkel, nagu kogukond seda ette näeb. Kuid alati on midagi parandada ja ennekõike värskendada. Kui teil on uut teavet ole vapper ning lisage ja värskendage neid.