Qiman el-ʿArūs - Qiman el-ʿArūs

Wikidatas pole pilti: Seejärel lisage pilt
Qiman el-ʿArūs ·قمن العروس
Wikidatas pole turismiinfot: Lisage turismiinfot

Qiman el-'ArusAraabia:قمن العروس‎, Qiman el-ʿArūs, murdes ʾIman il-ʿArūs, on küla linnas Kesk-Egiptus aastal KubermangBeni Suef. Seal, kus praegu elavad peamiselt moslemid, on sünnikoht Anthony Suur.

taust

Qimani el-ʿArūs küla plaan

Asukoht ja rahvastik

Qiman el-ʿArūs asub Niiluse lääneküljel, umbes 94 kilomeetrit lõuna pool Kairo, umbes 7 kilomeetrit edelas linnaosa pealinnast el-Wāsṭā, umbes 26 kilomeetrit loodest kirdes Beni Suef ja veidi vähem kui 2 kilomeetrit Kairo Aswani maanteest läänes. Qimani põhjas asub ka Kafr Abgīg küla.

Külas elab eranditult moslemeid. 2006. aastal elas siin umbes 28 000 inimest.

ajalugu

Roomaeelsest ajast pole tõendeid. Siin oli kirik juba 3. sajandil pKr.

Qiman el-ʿArūs, kreeka: kooma, Κομά, Kopti keel: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, on Sünnikoht Anthony Suur (251–356), kopti kloostri patriarh. Ta sündis jõukate kristlaste põllumeeste pojana. Kuid seda kohta ei mainitud tema eluloos Vita Antoniitema õpilase poolt Athanasius suur (umbes 300–373) kirjutati, nimetati. Seda mainitakse ainult araabia sünnaaris (martüroloogia) 22. tuuba kohta.

Kahekümneaastaselt kaotas ta mõlemad vanemad. Nagu Synaxarist võib lugeda, valis ta pärast kirikus piiblisalmide kuulmist rikkuseta elu: „Kui tahad olla täiuslik, mine, müü oma vara ja anna raha vaestele; nii et teil on taevas püsiv aare; siis tule ja järgi mind! "(Mt 19,21 EL) Ta andis ära oma rikkuse ja andis õe neitsite kogukonnale. Ise valis ta askeetliku elu, algul hauas oma sünnikoha lähedal, tänases päevas Deir el-Meimun. Sõbrad, kes talle toitu tõid, leidsid ta ühel päeval teadvuseta ja viisid ta kirikusse. Pärast tervenemist naasis ta hauda.

Prantsuse rändur Jean Coppin (umbes 1615–1690) külastas 1638/1639 Qimani el-ʿArūsit ja leidis kiriku, mille Antoniuse vanemad olid oma pojale ehitanud, kuid mis oli sellest ajast alates muudetud mošeeks. See on ainus viide kirikule, mille ehitavad tema vanemad.[1]

Külaelanike arvates peaks kohanimi olema Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Tuletage. Teatavasti oli ta jõukas kristlane ja külavanem. Sisse el-Wāsṭā tema kohta peaks olema käsikiri.

Saksa teoloog Otto Meinardus (1925–2005) teatas 1973. aastal, et leidis küla keskelt ristkülikukujulise mošee hoovilt mõne iidse samba, millest külaelanike sõnul sai kunagine Püha kirik. Antony oleks pidanud kuulma. Qiman el-ʿArūsest viis kilomeetrit lõunas on tänapäevalgi 52 Feddan, peaaegu 22 hektarit suur vara, mis kuulub Anthony kloostrile ja mida peetakse pühaks.

Kristlike sümbolite või pealdistega ehituskilde ei leia tänapäeval enam. Külaelanikud teatasid aga, et varem ehitati selliseid plokke nii mošeedesse kui ka majadesse. Mošeed on alles hiljuti uuendatud ja ümberehitatud, nii et vanemad ehituskillud on tänapäeval puudu, viidi varem välja või olid kaetud.

sinna jõudmine

Saabuda auto või taksoga Aswan Kairo maantee kaudu. Filiaali kohta aadressil 1 29 ° 18 '8 "N.31 ° 11 '10' E üks jõuab külla idas. Väike sõiduk on kitsaste tänavate eelis.

liikuvus

Küla pole eriti suur, nii et saate seda jalgsi uudistada. Tänavad ise on väga kitsad.

Vaatamisväärsused

Qiman el-ʿArūsil on nüüd kümmekond mošeed. Pole teada, kas neil on veel hilisantiigist pärit ehituskilde.

  • 1  Šeik Amruni mošee (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Mošees on sihvakas minarett ja ebakorrapärane kogukonnaruum, mille keskel on kupliga valguskuppel, mille lagi toetub õhukestele sambadele ja sammastele. Seintel on ülaosa kitsenevad kollased aknad. Mihrabi (qibla) hoitakse valgel lihtsana ja selle mõlemal küljel on veerg ja ülal must kiri. Palvekantsel (minibaar) asub poolringikujulisel rõdul.(29 ° 17 '59 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
  • 2  Šeik ūAmrūn haud (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Šeiki haud asub kohe šeik ʿAmrūn mošeest läänes. See on lihtne ruudukujuline kuppelkalm, kus saab vaadata šeiki kenotaafi. Haua esiküljel on aken ja paljastatud tellistest kuplis mitu väiksemat akent. Ka tema tütar on maetud kuplihaua nurka.(29 ° 17 '58 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
  • 3  Šeik Safa haud (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Haud asub umbes 200 meetrit eespool nimetatud hauast põhja pool. Ka see on lihtne ruudukujuline kupliga hauakamber, mille seintes on aknad ja nišid ning šeiki cenotaf. Kuppel on krohvitud ja valgustatud avadega. Sheikh Ṣafā oli lähedane sõber Sheikh ʿAmrūniga ja Sheikh Mahalhaliga,الشيخ مهلهل. Viimase hauda pole.(29 ° 18 ′ 3 ″ N.31 ° 10 ′ 5 ″ E)
  • 4  Suur mošee (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). Küla vanimas mošees on kõrguv minarett ja see haldab ka usukooli. Ruudukujuline interjöör on lihtne ja sellel on roheline kaunistusega kujundatud alus. Katus toetub igast küljest kahele veerureale ja sellel on kahetasandiline valguskuppel, mille keskel on kuppel ja lühter. Ühes nurgas on mihrab, palvenišš, ja selle kõrval puidust minibaar, kantsel.(29 ° 18 '7 "N.31 ° 10 ′ 7 ″ E)
  • 5  Abū el-ʿAmrāni mošee (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (Suurest mošeest põhja-kirdes). Ajaloolises mošees on mošee sissepääsu portaali kohal kõrge ümmargune minarett, mis asub kahekorruselise hoone ülemisel korrusel. Sissepääsu juurde pääseb välise trepi kaudu. Interjööri põhiplaan on ebaregulaarne. Interjöör on lihtne. Seintel on ainult kolmetriibuline alus ja kaks rida aknaid. Poolringikujuline akna sulgur koosneb kollastest klaaspindadest. Mihrabist ja valgest ning mustast marmorist vasakul on kantsel tellistest poolringikujulisel rõdul. Lakke toetavad sambad ja sambad ning sellel on värviline dekoratiivne kujundus.(29 ° 18 ′ 11 ″ N.31 ° 10 ′ 8 ″ E)

pood

köök

Restorane leiate aadressilt Beni Suef.

majutus

Öömaja leiab Beni Suef.

väljasõidud

Külakülastus vaibub teekonnaga Dalāṣ, el-Wāsṭā ja Meidūmi püramiid ühendada.

kirjandus

  • Suur Vita Antonius:
    • Athanasius ; Stegmann Anton [tõlk]; Mertel, Hans [tõlk]: Püha Athanasius Alexandrinuse valitud kirjutised; 2. köide: paganate vastu; Inkarnatsiooni kohta; Püha Anthony elu ; Püha Pachomiuse elu. Kempten [ja teised]: Kösel, 1917, Kirikuisade raamatukogu: [rida 1]; 31. köide, Lk 687-776.
  • Teatmeteosed:
    • Timm, Stefan: Qiman. Sisse:Kristlaste kopti Egiptus Araabia aegadel; 5. köide: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Lähis-Ida Tübingeni atlase lisad: B-seeria, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Lk 2154-2157.
    • Meinardus, Otto F. A.: Kristlik Egiptus, iidne ja tänapäevane. Kairo: Kairo Pressi Ameerika ülikool, 1977 (2. trükk), ISBN 978-977-201-496-5 , Lk 355.

Veebilingid

  • Kopti Synaxarium (Martyrologium) 22. Tuba (Kopti õigeusu kirikute võrgustik)

Üksikud tõendid

  1. Coppin, Jean ; Sauneron, Serge (Toim.): Voyage en Égypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4, Lk 294.
Kasutatav artikkelSee on kasulik artikkel. Ikka on mõned kohad, kus teave puudub. Kui teil on midagi lisada ole vapper ja viige need lõpule.