Clonmacnoise - Clonmacnoise

Clonmacnoise on keskaegne kloostrikompleks aastal County Offaly Iirimaa kesklinnas. Küla on pisike, seal pole peaaegu ühtegi külastaja mugavust ja enamik inimesi tuleb päevareisidele Dublinist või Athlonest. Seda hääldatakse kirjutatuna "Klon-mack-noyz".

Saage aru

547 pKr: Sel aastal asutati Cluain Moccu Nóis: see tähendab Connósta kuninga seakasvataja Nós, kellelt Cluain Moccu Nóis on nimetatud.

Clonmacnoise oli eelajalooline ristmik Iirimaa kesklinnas, millest sai suur religioosne keskus. Suur osa maast oli raba, kuid Shanoni jõel võis liikuda põhja-lõuna suunas ja liustike tekitatud madalate liivaseljandike joonelt Esker Riada ida-lääne suunas. Eskeri harjad olid rabad tekitanud, blokeerides orud nii, et järved oleksid tagunud, et need oleksid täis märgalasid; kuid olles ise hästi kuivendatud, toetasid nad reisimist, elukohta ja talupidamist, nii et nende ääres kasvasid külad üles. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "Nósi poegade heinamaa") oli punkt, kus Shannon lõikas seljandiku läbi ja oli oluline juba ammu enne selle kloostri asutamist.

Ciarán mac an tSaeir (umbes 516–549), mis tähendab "puusepa poeg", sündis tõenäoliselt Roscommoni maakonnas Rathcroganis. Ta oli preester Iirimaa erinevates osades ja võib-olla Šotimaal, asus seejärel siia 544. aastal ja asutas kloostri. Ta oli 549. aastal surnud kõigest 33-aastane, nagu väidetavalt katk. Hiljem omistati talle kõikvõimalikke väljamõeldud legende ja imesid ning nüüd austatakse teda kui Püha Ciarán nooremat, et eristada teda 5. sajandi Püha Ciaránist vanemast; tema "mustripäev" on 9. september.

Varajane klooster oli tagasihoidlik puust afäär, kuid alates 9. sajandist oli see Connachti kuningate poolehoid ja see ehitati uuesti kivisse. Selle ümber kasvas ilmalik linn, millele andis hoogu Iirimaa esimese teadaoleva silla ehitamine aastal 804 pKr, tammepuust teerada üle Shanoni vaiadele. Sellest sai peamine religiooni, õppimise, käsitöö, kaubanduse ja palverännakute keskus, rahvusvaheliselt tuntud ning siia maeti Tara ja Connachti kõrgkuningaid. Reidid (viikingid või iirlased) purustasid selle mitu korda, kuid olid endiselt olulised. Kindlasti loodi siin üks suurem käsikiri "Duni lehma raamat", tõenäoliselt ka "Clonmacnoise'i aastaraamat", mille sündmusi on kajastatud ka teistes keskaegsetes kirjeldustes. See, mida te täna näete, on enamasti 10. – 12. Sajand, mil mungad olid Augustini kaanonid.

Normanide tulek taaselustas paljud Iirimaa kloostrid, kuid põhjustas Clonmacnoise'i närbumise. Ida-läänesuunaline transpordimarsruut nihkus põhja poole, ületamaks jõge Athlone juures; see linn õitses hästi kaitstud linnaks koos piirkonna peamise katedraaliga. Konkurentide mungakäsud hüppasid kõikjal kohale, meelitades palverändureid ja metseene piisavalt pühade reliikviatega, et taaslooma Ark ja pühakute meeskond, rääkimata Tõelisest Ristist. Clonmacnoise kukkus religioosse nokitsemise korra alla ja oli juba enne 1552. aasta sõjalist pealetungi ja 1568. aasta laialisaatmist kahetsusväärne koht. Linn kadus, nii et seda paika ei ehitatud ega kive rippunud. Sellest hoolimata jäid kirik ja surnuaed kasutusele ning see on palverännakute koht tänapäevani.

Tule sisse

Clonmacnoise'i ei ole ühistransporti. Lähim linn on Athlone, rongide ja bussidega marsruudil Dublin-Galway; seejärel suunduge maanteel 22 km lõunasse.

Küla Shannonbridge on 7 km kagus, kuid puudub ka ühistransport.

Maanteel Dublinist liikuge M6-st ristmikule 7, seejärel koerte jala suunas R444 lõunasse. See on hästi tähistatud, kuid tee on kitsas, ristake sõrmedega, et te ei kohtaks turismitreenerit, kes tuleb teist teed pidi.

Kui teil pole oma rattaid, kaaluge korraldatud ekskursiooni tegemist: ühepäevareisid, mis kulgevad Dublinist, nt bussiga Éireann.

See sait asub laevatataval Shannoni jõel (Athlone'i ja Shannonbridge'i vahel puudub sild), nii et varajasi külastajaid saabus jõgi, ja saate siiani, siin on sildumiskoht. Siseveeteede võrk ulatub Dublini, Waterfordi, Limericki ja Enniskilleni. Rendifirmad seavad muidugi piirangud, kui kaugele nende paadiga sõita võite.

Clonmacnoise'i ja West Offaly raudteed viidi vanarauaks 2008. aastal. See oli 3-jala (914 mm) rööpmelaiusega raudtee turba vedamiseks, millest tehti turistisõit.

Liigu ringi

918 pKr Sel aastal oli suur üleujutus, nii et vesi jõudis kloostri Cluain-mic-Nois kindlusesse ja Kolme Risti monumendi teele.

Kõndige saidil ringi. Ratastooliga pääseb külastuskeskusesse, seejärel mööda ühenduskoha läänekülge, kuid sellest kaugemale jäävad sammud või peate ületama muru.

Vaata

• 53.32559-7.989351 Lossi on Kloostri parklast lääne poole jääv künkajäänus. See on piisavalt lähedal, varemed on ohtlikud. Selle ehitasid normannid aastal 1214, ümbritsetud sügava fossiidiga, et asendada nende varasemat jõeületust valvavat puidust motte-bailey-d. Kuid juba kaotasid nad huvi Clonmacnoise'i vastu ja kindlustasid Athlone'i, nii et pärast seda, kui iirlased purustasid selle umbes aastal 1300, seda enam ei parandatud.
• Klooster, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Iga päev 10: 00-17: 00. Peaaegu kõik Clonmacnoise'i paigad asuvad kloostriühenduses, mida haldab Heritage Ireland. Alustage külastuskeskusest ja muuseumist (mis paiknevad kolmes koonilises onnis) lühikese AV-esitluse jaoks. Siinsed Kõrged Ristid on originaalid, väljaspool on koopiad ja seal on mitu varakristlaste hauaplaati. Keskuses on tualetid ja kohvik. Seejärel saate vabal ajal ringi rännata - lubage 90 minutit, allpool toodud kirjeldus on päripäeva. Juhtmetega koerad on lubatud. Täiskasvanu 4 €, conc 3 €, laps 2 €. (uuendatud aprill 2021)
• 53.32635-7.986432 Pühakirja rist (koopia) sissepääsu juures on 4 m pikk, mis on üks oskuslikumalt vormistatud kõrgeid riste. See kujutab Jeesuse arreteerimist, ristilöömist, viimast kohtumõistmist ja Kristust hauas. Teine paneel kujutab kuningas Flann Sinna ja abt Colmánit ning otsib nende eest teie palveid: nad tellisid risti umbes 900 pKr ja katedraali.
• Vaadake, mida ekskursioonigrupid teevad, ja plaanige neist kõrvale hiilida. Katedraal seisab teie ees: seda kirjeldatakse allpool ringraja kulminatsioonina, kuid kui see juhtub just siis, et olla vaikne, võiksite seda kõigepealt näha ja seda ümbritseb.
• 53.32646-7.986643 O'Rourke'i torn oli algselt väljaspool liitmüüri; jõe lähedal oleks see olnud saabuvate palverändurite jaoks 30 m kõrge maamärk. Selle nimi on kuningas Fergal O'Rourke (sündinud 964), kuid see valmis alles aastal 1124. Aastal 1135 lõi see välgust pea maha ja ehitati üles vaid osaliselt, nii et nüüd on see 19,3 m känd, kuid siiski muljetavaldav. Sissepääs on 3,3 m kõrgusel maapinnast, kuid nüüd on aru saadud, et see oli lihtsalt selleks, et vältida aluse nõrgenemist ja et sellised tornid olid kellatornid, millel polnud kaitseotstarvet, tavaliselt lihtsalt kirikust läänes. Tõepoolest, torni läheduses on läbi otsitud mitu ammu kadunud kirikut.
• 53.3264325-7.98647784 Põhjarist (koopia) on vanim rist, aastast 800 pKr. Säilinud on ainult paekivivõlli ja liivakivi alus (endine veskikivi). Kaunistatud on ainult võlli idakülg, nii et see oli ilmselt mõeldud seina vastu seisma. Kaunistus on mittekristlik, koos lõvide, spiraalide ja Cernunnose, kelti jahi- ja viljakusejumala kujundiga. See on mingil etapil halvasti purustatud, võib-olla paganliku jumala vastu suunatud zealotikas.
• Temple Kelly: siinset abikirikut nimetatakse templiteks (iiri teepall). Ühenduse keskosa lähedal asuv tempel Kelly (ehitatud 1167) on lihtsalt vundamendikivide rada.
• 53.32679-7.986125 Connori tempel ehitati umbes 1200. aastal stiilis üleminekus romaani ja gooti vahel. Kuid see eristub muust, kuna see taastati 18. sajandil I (anglikaani) kirikuna, edasise ulatusliku tööga 1910. aastatel. Nii et see näeb välja kaasaegne: puutumatu katus on äraandmine. See on avatud ainult teenustele, mis on tavaliselt suvepühapäeviti kell 16:00.

• Massivarjend külgnev on kaasaegne, ehitatud paavst Johannes Paulus II visiidiks 30. septembril 1979.
• 53.32703-7.985796 Temple Finghín ja McCarthy torn on 12. sajandi romaani kirik ja ümmargune torn. Ebatavaline omadus on see, et 16 m torn on integreeritud kirikusse ja sellel on maapealne ukseava - palju tüüpilisem on O'Rourke'i iseseisev torn. 1864. aastal asus Birrist pärit turist John Glennon kiriku lõhkuma; tema motiivi ei registreerita, kuid see viis olulise seaduse juhtumini. Kellegi vara, sealhulgas muuseumi eksponaatide kahjustamine oli selgelt ebaseaduslik, kuid "kultuuriliste ühisosade", nagu muinasmälestiste, ümber puudus juriidiline pretsedent ning vanade uudishimulike kohtade rüüstamine ja müüritise ehitamine oli tavaline tava. Seetõttu langes kohtuasi Glennoni vastu läbi ja ta pääses sellest, kuid see viis muinsuskaitse parema õigusliku kaitseni.
• Vana kalmistu hõivab ühendi idaosa. See oli 20. sajandiks praktiliselt täis, vaid vähestel kohalikel peredel olid matmisõigused sugulaste valetamiseks. Alates 1950ndatest aastatest Uus kalmistu arendati väljapoole liitmüüri: selle ettevalmistamisel leiti palju asju kadunud ilmalikust linnast. Moodne matuseskulptuur viidi sinna Vanast, mis oli edasiste matuste jaoks suletud.
• 53.32645-7.985647 Ciaráni tempel 2,8 x 3,8 m kõrgusel on siinne väikseim kirik ja see oli tõenäoliselt 9. – 10. sajandi pühamu kabel või reliikvia. Püha Ciaráni haua kohal on väidetavalt seista ja väljakaevamistel leiti vapustav Clonmacnoise Crozier, kuid pühakutest pole ühtegi. 19. sajandil ehitati see vajumise tõttu osaliselt ümber. Seda süvendas "püha savi" mood - inimesed maksid raha pühalt maapinnalt (või preestrite huxters poolt nii reklaamitud) savi eest, mis leevendaks teie enda, veiste ja põllukultuuride hädasid ning kui te asetaksite kirstu, hoiaksite teid vähem õiglaste laipadega saastumine. Seetõttu on selle kiriku põrand madalam kui väljas: seda on plaadid kaitsnud, kuid ikkagi toovad inimesed sellest piirkonnast savi välja ja seinad kalduvad. Ja seda Iirimaal, kus on nii palju kvalifitseeritud arste, veterinaare, agronoome ja surnukuure.
• Bullaun läheduses on õõnes kivi, mis kogub vihmavett, millel on suurepärased pühad ja ravivad omadused nagu savi, kuhu pole õnnestunud jõuda. Sellised kivid on levinud Iirimaa vanade kirikute lähedal ja mõned peegeldavad looduslikku erosiooni, samas kui teised, sealhulgas see, on kulunud õõnsaks, kui neid kasutatakse lihvkividena.
• 53.32629-7.985638 Tempel Melaghlin, ehitatud umbes 1200, nimetatakse ka kuninga kirikuks, sest väidetavalt on selle alla maetud vähemalt seitse Melaghlini kuningate põlvkonda. Kirikus võis olla ka käsikiri, ruum, kus käsikirjad kujundati ja kaunistati.
• 53.3263-7.9869 Katedraal ehitati aastast 909 pKr kuningas Flann ja Abbott Colmán (kindlasti on see vaudeville'i tegu?) Läänepoolne ukseava on taastatud (võib-olla üle restaureeritud) ja gooti põhjapoolne ukseava ehk sosistav kaar on 15. sajandi keskpaik. Iirimaa viimased kõrged kuningad maeti altari lähedale, Turlough O'Connor 1156. aastal ja tema poeg Rory 1198. Enamik kiriku haudadest on Coghlani perekonna hauad, kelle katedraal ehitati 17. sajandi keskel üles. .
• 53.32619-7.98610 Temple Dowling või ehitati Doolin 10. sajandil. See on nime saanud Edmund Dowling, kes renoveeris selle 1689. aastal, asetades ukse kohale oma perekonna hari. Temple Hurpan lisati ka lisana ida poole, et see toimiks perekonna matmiskrüptina, ja Temple Dowling laiendati sellele vastavaks.
• 53.32622-7.9861511 Lõunarist (koopia) on 9. sajand. Alusega on see 3,7 m pikk ja nikerdused on enamasti abstraktsed, kuid ristilööki on kujutatud selle läänepinnal. Ülemused on sellepärast, et varased kivist kõrged ristid kordasid nende puidust eelkäijate tekstuuri.
• Edasi: lihtsalt põllud läheduses, see on tahtlik. Lahustamisest saadik ei olnud kunagi palju olnud, kuid arengu häirimise vältimiseks on kehtestatud "puhvertsoon".
• 53.3285-7.978112 Nunnakirik on uuest kalmistust ida pool, ümberehitatud aastal 1167. See seisis iidsel maanteel, mis kulges Mongani rabast põhja pool, endiselt avalik tee, samas kui moodne R444 möödub lõunas. Kirik on võluvas romaani stiilis ja paljude peenete nikerdustega. Üks võlviku sisse seatud detail on viisakalt akrobaat, kuid see on vorm "Sheila-na-gig" - alatu viljakuse sümbol. Ta on oma suure pea taha jalad kokku pannud.
• 53.318-7.93613 Ratsaniku kivi ehk 4 km ida pool asuvat Clonfinloughi kivi on suur paekivirahn, jää "ebakorrapärane", nikerdatud tassikujuliste lohkude, ristide, pistodade ja paari inimese jalgadega. Varasemad kirjutised on pronksiaeg, kuid mõned neist võivad olla keskaegsed: käte ja jalgade muljed on seotud rituaalidega nagu kuningate avamine, palverännakud ja Graumani hiina teater Hollywood Californias.

Tehke

887 pKr Palverändur Anealoen saabus Iirimaale, tema poolt kaotati pikkade juuste kandmine ja aktsepteeriti mandruid.

• Lugege aastaraamatut Clonmacnoise ja kui võimalik sukeldu edasi ja redigeeri neid - teadlased nõuavad ajakohastatud väljaande väljaandmist. Kaastöö tegemiseks ei pea olema tormitatud munk, kuid kõik esitatud teosed võivad häkkida ja põletada viikingid, lasta lehed välja ütlemata keskaegsetel eesmärkidel ja (mis kõige hullem) tõmmata kohmakaid veebikommentaare. Iiri keeles on algupärased käsikirjad kadunud, kuid need tõlgiti aastal 1627. Sarnaselt analoogsetele aastakirjadele kavatsevad nad kirjeldada ajalugu ka koidikust kuni kirjutamise aastani, nii et need on varases lõigus visandlikud ja väljamõeldud ning muutuvad seejärel faktilisem ja üksikasjalikum kuni aastani 1408. Nad kirjeldavad eriti maid ja mõisnike perekondi umbes 15. sajandi Clonmacnoise ümbruses, nii et see on kindel panus, mis nad siin koostati. 1627. aasta tõlkekäsikiri on omakorda kaotsi läinud, kuid TCD raamatukogus Dublinis ja Briti muuseumis on kinnitatud koopiaid. Avalikku veebiversiooni pole olemas, seega on teie esimene ülesanne.

Osta

Ja Jeesus läks Jumala templisse ja heitis välja kõik pühamu müüjad ja ostjad ning kukutas rahavahetajate lauad ja tuvide müüjate istmed.

Ja ta ütles neile: "Kirjutatud on: minu koda nimetatakse palvemajaks; aga te olete teinud sellest varaste pesa. - Matteuse 21: 12–13

Noh, nad on oma õppetunni selgeks õppinud, sest nad on hirmul olnud ja pole tagasi tulnud. Kloostriühenduse juures on kingituste pood avatud iga päev 10: 00-17: 30, kuid see on ka kõik. Kus on lõhnastatud orgaaniline küünal, kui seda vaja on, või metsikult ülehinnatud väike kaheksanurkne musliinikorkiga chutney purk? Kingituste ostmise kogemuse saamiseks peate ootama oma marsruudi järgmist linna.

Sööma

• Külastuskeskuses on väike kohvik, väljaspool pole midagi.

Juua

• Püha vesi keegi? Puuduvad kohalikud pubid ega kohvikud; treenerid sebivad tuurigrupid ära oma viimaseks peatuseks Tullamore Dew piiritusetehases.

Magama

954 pKr oli unine aasta: Dub Inse, õppinud Iirimaa piiskop, Caiseli kuningas Cellachán ja Ros Ailithiri õppejõud Ablad, Imlech Ibuiri piiskop Uarach ja Cluain Moccu Nóise ja Cluain Irairdi abatt Célechair. ja Cormac Ua Maíl Shluaigist, õppinud Mumu salvei, Domnach Pátraicu abt Lugaid Ua Maíl Shempailist ja Cluain Ferta Brénainni ankurdi Cenn Faelad mac Suibne'ist.

• Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km saidist ida pool), ☏ 353 87 617 4327. Sõbralik B & B saidi lähedal. (uuendatud aprill 2021)
• Kajoni maja, 2. Cloghani Rd N37 EP46 (1 km saidist lõunas), ☏ 353 90 967 4191. Teadlike võõrustajate tervitamine. (uuendatud aprill 2021)
• Küla karavanide koht on suletud.
• Shannonbridge on ka mõned B & B-d ja jahisadam ööks sildumiseks.

Ühendage

Alates 2021. aasta aprillist võite lihtsalt saada mobiilsignaali Eir või Three'ga, kuid Vodafone ei levi.

Mine edasi

• Athlone on peen loss ja katedraal.
• Birr on väike linn, mis 70 aastat oli astronoomia esirinnas oma televiisoriga "Leviathan".
• Tullamore on kõige paremini tuntud oma kahe piiritusetehase poolest.
• Glendalough Wicklowi mägedes on ulatuslik kloostrikoht Clonmacnoise'iga konkureerimiseks, suur erinevus on selle U-kujulise oru maastik. Ja Dublinile nii lähedal olles on see väga turistikas.