Droszew on küla, mis asub lõunaosas Suur -Poola vojevoodkond, aastal ütlete Ostrów, kommuuni loodeosas Nowe Skalmierzyce. Linn asub umbes 20 kilomeetrit kirdes Ostrów Wielkopolski, rajoonitee ääres Ikka - Kotowiecko. Seal on umbes 300 elanikku. Küla juurde kuulub ka küla Pawłów.
Teave
Tegemist on rikkaliku ja pika ajalooga linnaga - esimesed mainimised siin asuvast kihelkonnast pärinevad 12. ja 13. sajandi vahetusest. Lamades jõe vasakul kaldal Tume küla on tuntud alates 1402. aastast esivanemate pesana Droszewski Wczele vapi kohta, samuti koht, mis on seotud selliste perekondadega nagu Skórzewski, Morawski ja Jeżewski perekond. Teise maailmasõja ajad olid rasked kogu Poola rahvale, see periood jättis oma jälje ka sellesse linna. Saksa okupandid sulgevad kiriku usklikele ja rüüstavad. Preester Władysław Lis on interneeritud Joogid. Pärast sõda naasevad ustavad templisse ja taastavad selle väärika väärikuse.
Sõida
Transport
Tasub vaadata
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Droszew-kościół-Wszystkich-Świętych.jpg/220px-Droszew-kościół-Wszystkich-Świętych.jpg)
- Peamine vaatamisväärsus on puidust Kõigi pühakute kirik ehitatud 1783-87, rahastas küla omanik Teodor Kossecki19. sajandi lõpus ja 1951. aastal ehitati hoone ümber - nii võime seda täna näha. Vaadates seda andekate puuseppade tööd mitu sajandit tagasi, tasub teada, et kirik on karkassi konstruktsioon, s.t et seinad ehitati nurkadest ühendatud horisontaalsetest puupalkidest. Katusesindel katus täiendab üllast kuju.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Droszew-wnętrze-kościoła-Wszystkich_Świętych-z-.jpg/220px-Droszew-wnętrze-kościoła-Wszystkich_Świętych-z-.jpg)
- Kiriku sisemus on väärtuslikud seadmed peamiselt 18. sajandist. Peaaltaril on maal Częstochowa Jumalaemaja selle all on teine, tavaliselt ustavatele nähtamatu pilt. See on kõigi pühakute kujutis, mis pärineb 1869. aastast, seda kuvatakse ainult tähtsamate tseremooniate ajal - näiteks kihelkonnas indulgentsi ajal. See on erakordne teos, sest harva näeb ühel lõuendil nii paljude pühakute pilte. Altarit krooniva risti alus on pelikan, kes toidab oma tibusid oma verega - Kristuse vabatahtliku ohvri sümbol ja armulaua püha armulaua saladus. Lisaks peaaltarile endale tasub tähelepanu pöörata ka kahele küljele, 18. sajandi keskpaigast. Ühes neist on rokokoo krutsifiks. Võlu lisavad ka seina polükroom ja kooris asetatud väikesed orelid.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Droszew-grobowiec,-drewniana-wieża.jpg/220px-Droszew-grobowiec,-drewniana-wieża.jpg)
- Templist lahkudes tasub tähelepanu pöörata Morawski perekonna haud asub lõunaseina ääres. Sealt leiame liigutava sõnumi peaaegu 200 aasta tagusest ajast: „Ustav Jumalale, tänulik oma vanematele, seotud naisele ja emale, õrn õde ja sõber, Julianna neiuna Załuskowska Morawska, kes loodi oma kodus, tõeline õnn, kui ta hakkas elama it, suri selle eluaasta 24. päeval 15. augustil 1818. Tema igavesti tänulik abikaasa Kajetan Morawski palub Jumalalt siirast ohkamist. Kes te teate, uskuge, et see on teie tunde vääriline, sest ta pole kelleltki kurbusepisarat välja pigistanud, jah, ma teenin tasakusega, ta on lahkunud elust armetu toega ”. Epitaafis mainitud Kajetan Morawski oli Varssavi hertsogkonna rahvuslike hüvede ja metsade inspektor, samuti lähedal asuva küla omanik - Kotowiecka. Siia maeti ka teisi selle perekonna inimesi, näiteks Józef Morawski, silmapaistev parlamendi spiiker, Preisi Seymi liige või Eugenia Morawska, ühe silmapaistvama poolaka ristitütar - Tadeusz Kościuszko.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Droszew-Golgota.jpg/220px-Droszew-Golgota.jpg)
- Kiriku kõrval on puidust kellatorn aastast 1847 ja muljetavaldavad puud, sealhulgas pärnad, mille ümbermõõt on kuni 400 cm. Uus ehitati otse kiriku taha endise heinamaa juurde Risti tee maalilises maastikus, kroonitud kauni Kolgataga, millel on tohutu rist, tohututest kividest. Kogu koht oli ka aiaga piiratud, valgustatud ja tekkis uusi istandusi. Risttee kõrval on parkla.
- Lähedal asuvad ka vaatamist väärt kihelkonna kalmistukus on ebatavaline rist aastast 1865, millel on skulptuurid Paweł Bryliński - Wieruszówi rahvakunstnik, kes elas 19. sajandil. Ristile asetatud skulptuurid kujutavad püha nädala sündmusi, sealhulgas Ristilöödud Kristus, Jumalaema, kolju ja Issanda kannatuse sümbolid, Aadam ja Eeva, Maarja Magdaleena, Veronika ja Johannes.
- Külas tasub tähelepanu pöörata ka sisehoovide hoonetele, sh ait aastast 1871.
Aktiivne puhkus
Ostlemine
Pardaleminek
Meelelahutus
Majutus
Kontaktinfo
Kuhu edasi
Joonealused märkused ja välislingid:
- 1- Enamik teavet kiriku ja mälestusmärkide kohta pärineb Aleksiseri Lieberti tekstist, mis on avaldatud Kalisz piiskopkonna iga kahe nädala tagant ilmuvas ajakirjas "Guardian"[1]
![]() | See on kontuur artikkel. Praegu sisaldab see artikli skeemi ja mitte palju muud. Saate aidata, täiendades artiklit vähemalt põhiteabega, muutes selle kasulikuks. |