Kōm Auschīm - Kōm Auschīm

Kom Auschim (ka Kom Oshim / Oshim / AwshimAraabia:كوم أوشيم‎, Kōm / Vaevalt Auschīmvõi Kōm / vaevalt šīm, Kreeka: Karanis) on arheoloogiline paik Kirde - Euroopas egiptlane Valamu el-Faiyūm, umbes 30 kilomeetrit põhja pool Madīnat el-Faiyūm. Siin on kreeka-rooma linna jäänused Karanismis on üks paremini säilinud iidsetest linnadest Egiptuses. See on üks põhjus, miks Karanis on el-Faiyūmi külastatuim arheoloogiline koht.

taust

Kaevamägi Kōm Auschīm asub depressiooni äärmiselt kirdes el-Faiyūm, kiirteest ida pool Kairo el-Faiyūmini, 8 km Ṭāmīya linnast loodes (araabia keeles:طامية), Umbes 25 kilomeetrit põhja pool Madīnat el-Faiyūm ja umbes 60 kilomeetri kaugusel äärelinnast Kairos ära.

Iidne linn Karanis (Kreeka Καρανίς, "Issanda linn") asutati 3. sajandi keskel eKr. Kuninga ajal Ptolemaios Philadelphus (Valitsusaeg 285–246 eKr) kreeklaste poolt äsja loodud Arsinoites Gau's, tänases el-Faiyūmis, mis asutati Kreeka palgasõdurite elukohaks. Esialgu oli see küla, kus peamine majandustegevus oli põllumajandus. Asustamine algas tänase saidi lõunaosas. Aja jooksul laienes linn põhja poole. Nn lõunapoolne tempel pandi üles juba esimesel sajandil eKr. Rooma ajal suurenes linna majanduslik ja administratiivne tähtsus. Ta koges oma õitseaega 2. ja 3. sajandil pKr. Nüüd oli linnas umbes 3000 elanikku. Leitud mündid ja dokumendid pärinevad 5. sajandi keskpaigast, keraamika tõenäoliselt kuni 7. sajandini. Siia on asunud ka kristlased alates 3. sajandi keskpaigast.

Vaatamata aardehaudade rüüstamisele ja varemete künkal lagunenud Adobe hoonete tänapäevasele kasutamisele Sibach, väetisena on iidne asula endiselt üks paremini säilinud asulaid Egiptuses. Oluliste leidude hulgas on arvukalt münte, keraamikat, klaasi, lampe, tekstiili ning umbes 5000 papüürust ja ostrakat. Papüürid ei sisaldanud kirjandustekste, vaid peamiselt majandus- ja haldusalaseid tekste.^[1] Need leiud tagasid, et selle linna kohta on rohkem teada kui ühestki muust el-Faiyūmi linnast.

Need, keda siin austati Jumalad olid Pnepheros (Πνεφερως, "ilusa näoga") ja Petesuchos (Πετεσοῦχος, "Suchose poeg"). Nendest jumalustest on vähe teada. Tõenäoliselt on need krokodillijumal Sobeki (Suchos) kohalikud variandid.

Esimene teaduslik Kaevab kasutasid britid Bernard Pyne Grenfell (1869–1926), Arthur Surridge Hunt (1871–1934) ja David George Hogarth (1862–1927) aastal 1895, mille käigus leiti arvukalt papüüruseid ja lõunatempel.^[2][3] Aastal Michigani ülikooli teadlaste Francis Willey Kelsey (1858–1927) ettepanekul Ann Arbor Aastatel 1924–1935 tehti piirkonnas algul J. L. Starkey, hiljem Enoch E. Petersoni (1891–1978) juhtimisel ulatuslikke väljakaevamisi. Nad paljastasid templid ja arvukad elamud ning kaevasid arvukalt mündi- ja papüüruse leide. Nüüd on ülikoolis ladustatud umbes 45 000 leitud eset. Aastatel 1966–1975 vaatasid Kairo ülikooli teadlased arheoloogilise leiukoha uuesti läbi ja 1983. aastal tegi A. Gouda Hussain endiselt magnetvälja uurimist.^[4] Leide, paljastatud elamuid, kreeka-rooma vanni ja kalmistut on avaldatud ainult väga piiratud ulatuses.^[5][6]

sinna jõudmine

Teekonna saab teha taksoga või autoga kiirtee kaudu alates Kairo el-Faiyūmile. Arheoloogiline koht asub otse kultiveeritud lohu põhjaservas tee idaküljel.

Faiyūmi saite külastades on teil kaasas politseiametnikud.

liikuvus

Sissepääs ja muuseum asuvad tee idaosa vahetus läheduses. Muuseumi ala on ümbritsetud puudega. Selle taga ida pool on arheoloogiline koht. Üksikute mälestusmärkide juurde viivad teed on tähistatud ja neid saab jalgsi õppida. Muuseumi kaugus on umbes 500 meetrit.

Vaatamisväärsused

Muuseum ja kaevamiskoht on avatud iga päev kella 9-16. Kaevetööplatsile pääseb välistudengitele LE 60 või LE 30 ja huvitavasse muuseumisse LE, välistudengitele LE20 (seisuga 11/2019).

Lõuna tempel

Ehituse täpne algus nn. 29.51792230.9030631 Lõuna tempel(29 ° 31 '4 "N.30 ° 54 '11 "E) on teadmata. Nagu pühenduskiri näitab, sai ta valitsuse all keisriks Nero (Valitsusaeg 54–68) valmis ja pühitseti jumalatele Pnepheros ja Petesuchos. Hiljem sai temast keiser Vespasian (Valitsus 69–79) täiendatud ja keisri alluvuses Commodus (Valitsusaeg 180–192) taastatud. Michigani ülikooli teadlased paljastasid selle 1929. aastal.

23,6 meetri pikkune, 17 meetri laiune paekivist tempel seisab väikesel mäel ja on ehitatud varasema, tõenäoliselt Ptolemaiose templi jäänustele ning on varasem kahest Karanise templist. Idas templi ees on 10 × 13,3 meetri suurune tribüün. Templi idaküljel asuva sissepääsuvärava sillus sisaldab keiser Nero osaliselt hävitatud viirealist pealkirja tema 7. valitsemisaastast:^[7]

[1] Ὑπὲρ ⟦[Νέρωνο] ς⟧ Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ

[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου

[3] Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, ἐπεὶ Ἰουλίου

[4] Οὐηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ρεροῦ ⟦Ν [έρωνος]⟧

[5] Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.

[1] (Nero) Claudiuse, Ceasari, Augustuse jaoks

[2] Autokraatlik Germanicus ja kogu tema maja

[3] Pnepherus ja Petesuchos, suured jumalad, Juliuse juhtimisel

[4] Vestinus, kuulus prefekt [hēgemonos], Nero aasta 7

[5] Claudius, Caesar, Augustus, Germanicus, autokraat, 13. epifi.

Kitsasse külgkambriga sisehoovi ja trepist templi katusele pääseb sissepääsu kaudu. Sellele järgneb lai kahe külgkambriga ruum ja pühakoda, pühak püha, kus on altar kultuspilti pühamu jaoks, külgkambrid ja veel üks trepp katusele. Keskmises ruumis olev pikk nišš oli mõeldud krokodillimuumia majutamiseks.

Templi kaguosas asuva söögitoa sissepääsu kohal on veel üks kiri:^[7]

[1] Ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς

[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις

[3] τὸ διπνητήριον (ἔτους?) [Kahe joone jäljed]

[1] Autokraat Caesar Vespasianus Augustuse ja tema kõigi jaoks

[2] Pnepherose ja Petesuchose maja ning kõik suured jumalad,

[3] see söögituba on (pühendatud) ...

Peale nimetatud pealdiste pole templil muud kaunistust.

Põhja tempel

The 29.51969530.903062 Põhja tempel(29 ° 31 '11 "N.30 ° 54 '11 "E) on ilma igasuguste kirjutisteta. Seetõttu on siin nimetatud kummardusi raske nimetada. Võimalik oleks (kohalik) krokodilljumal, Isis, Serapis (Osirise ja Apise ühendamine) ja Zeus-Amun. Templi lähedalt leitud krokodillimuumiad räägivad krokodilljumaluse eest, Isise jaoks on siit leitud jumalanna kuju. Templi paljastasid Michigani ülikooli teadlased 1925. aastal. Ekskavaatorid uskusid, et paekivist templit ei ehitatud enne 1. sajandit pKr ja seda kasutati kuni 3. sajandi keskpaigani. Languse põhjustena nähti kristluse kasvu ja majanduslangust.

Lõunas asuv trepp viib templi juurde, mis asub väikesel mäel. Siis möödute kahest sambast, millest esimesed on tõsiselt kahjustatud, nende sillutatud sisehoovidega 18,1 meetri pikkuse ja 10,6 meetri laiuse templimaja ees. Tempel, mille ruumiplaneering sarnaneb lõunatempliga, koosneb kolmest üksteise taga asuvast ruumist, väikesest sisehoovist, eesruumist ja põhjas asuvast pühakojast, samuti neljast väikesest külgkambrist ja kahest trepist templi katusele. Pühakojas on kultuspildi pühamu jaoks altar ja tagaseinal nišš. Teine nišš asub tagumisel välisseinal.

Muinasasula

Tänaseks on iidsest asulast leitud vaid väike osa. Selle koha läbisid risti paar laiemat tänavat ja palju alleesid.

Hooned 29.51835830.8997533 asula(29 ° 31 '6 "N.30 ° 53 '59 "E) ehitati õhukuivatatud mudatellistest. Suurematel majadel oli kunagi mitu korrust, mida ühendasid trepid. Nende treppide kaudu pääses ka keldrisse ja lamekatusele.

Püsivuse suurendamiseks pandi nurkadesse, akendesse ja ustesse puittalad. Lagede jaoks kasutati ka puittalasid. Siseseinad tavaliselt krohviti. Seintesse loodi kaunistatud nišid, mis oleksid võinud toimida pühakodadena. Kaunistamata olid pigem lampide riiulid või panipaigad. Maja kõigi tegevuste keskmes oli sisehoov, kus vilja jahvatati ja küpsetati. Majade sisustuses olid ka lauad ja istmed.

Lisaks elumajadele olid seal ka hästi säilinud Saun, Leitud aitad ja tuvid. Vann leiti ja uuriti ainult Kairo ülikooli väljakaevamiste ajal koostöös Institut français d’archéologie orientale. Selle vanni alla kuulusid purskkaev, külmaveekausiga frigidarium (jahutusruum), kaldarium (kuuma õhu ruum), lakoonium (auruhigivann), tepidarium (soojendustuba) ja apodyterion (riietus- ja riietusruum). Ehituse täpset kuupäeva ei olnud võimalik kindlaks teha. Tõenäoliselt kasutati seda peamiselt Kreeka ajal ja esimesel sajandil pKr.^[6]

Kalmistu pandi kunagi mäe põhja poole.

muuseum

Kohalik asub otse sissepääsu piirkonnas 29.5185730.8986084 muuseum(29 ° 31 '7 "N.30 ° 53 '55 "E). 1974. aastal asutatud muuseumi kogu asub kahel korrusel. Esitatavad leiud pärinevad peamiselt karanist, Hawara ja muudes el-Faiyūmi kohtades.

Alumine korrus hõlmab vaaraode perioodi kuni kreeka-rooma perioodini. Vaaraode eksponaadid pärinevad sageli Hawārast. Nende hulka kuuluvad muumia kirstud, šabtid, purgid, kaelakeed ja parfüümipudelid. Klaas, keraamika, terrakotad, kuld- ja pronksmündid, kuju fragmendid, näiteks kaks graniidist jalga ja üks nn Faiyūmi portreedest, see on lahkunu pilt puitpaneelil, tavaliselt vaha maalimisel (enkaustiline) või hukati temperas. Üks eksponaatidest on 15-aastase poisi kopti muumia Qaṣr el-Banāt.

Kopti tekstiilid, ikoonid, islami puitpaneelid ja osad õhtusöögist Muhammad Ali (19. sajandi algus) esitletud.

Muuseum oli 21. sajandi alguses mitmeks aastaks renoveerimiseks suletud.

Muuseumi läheduses asub Suurbritannia endise ülemkomissari Sir Miles Lampsoni (ka lord Killearn, 1880–1964) villa, kes täitis aastatel 1934–1946 Egiptuses ja Sudaanis oma ametit ning oli tuntud oma vähese diplomaatilise käitumise poolest. Egiptuse kuningakoda.

majutus

Läänemere lõunaservas on hotelle Qārūn järv ja sisse Madīnat el-Faiyūm.

Praktilised nõuanded

Muuseumis toetatakse väljasõite teistesse arheoloogilistesse paikadesse.

väljasõidud

Karanise külastust saab teha näiteks Qar Qarun ühendada. Visiit on saadaval ka päevareisina alates Kairo võimalikust.

kirjandus

• Wessely, Carl: Karanis ja Soknopaiu Nesos: Muistsete tsiviil- ja isiklike suhete ajaloo uuringud. Viin: Gerold, 1902, Keisri teaduste akadeemia memorandumid Viinis, filosoofilis-ajalooline klass; Köide 47, Dep.4.
• Boak, Arthur E [dward] R [omilly]; Peterson, Enoch E.: Karanis: topograafiline ja arhitektuuriline aruanne kaevamistest aastaaegadel 1924–28. Ann Arbor, Mich.: Univ. Michigani ajakirjandus, 1931, Michigani ülikooli uuringud: humanistlikud sarjad; 25 (Inglise).
• Boak, Arthur E [dward] R [omilly]: Karanis: templid, mündikaardid, botaanilised ja zooloogilised aruanded; aastaajad 1924 - 31. Ann Arbor, Mich.: Univ. Michigani ajakirjandus, 1933, Michigani ülikooli uuringud: humanistlikud sarjad; 30 (Inglise).
• Geremek, Hanna: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II - III. siècle de notre ère. Wrocław [ja teised]: Zakł. Nar. Im. Ossolińskich, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; 17 (Prantsuse).
• Arnold, Dieter: Viimaste vaaraode templid. New York, Oxford: Oxfordi ülikooli kirjastus, 1999, ISBN 978-0195126334 , Lk 253–256, joonis 218 jj, lk 270.
• Gazda, Elaine K. (Toim.): Karanis: Egiptuse linn Rooma aegadel; Michigani ülikooli ekspeditsiooni avastused Egiptusesse (1924–1935). Ann Arbor, Mich.: Kelsey arheoloogiamuuseum, Michigani ülikool, 1983, Kelsey muuseumi väljaanne; 1, ISBN 978-0974187303 (Inglise).

Üksikud tõendid