Socchieve - Socchieve

Socchieve on kesklinn Friuli Venezia Giulia.

Teadma

See on hajaasustatud omavalitsus, kuna valla asukoht ei asu samanimelises paikkonnas, vaid Mediise alevikus. Itaalia autentsed külad.

Taust

Selle nimi tuleneb '' sub clivio'st ', mis on mäe all, see tähendab küngast, millel Pieve di Castoia seisab.

Linn tekkis arvatavasti keskajal varasematel asulatel, kus kasutati Tagliamento oru 'vaatetorn' positsiooni.

Kaheteistkümnenda ja kolmeteistkümnenda sajandi vahel oli küla varustatud lossiga, mis seejärel Aquileia patriarhaadi valitsemise ajal lammutati, et võimaldada San Martino kiriku ehitamist.

Kuidas orienteeruda

Selle munitsipaalterritoorium hõlmab Dilignidise, Feltrone, Lungise, Mediise, Nonta, Priuso, Socchieve ja Viaso külasid ning Chiamesanide ja Siega paiku.

Kuidas saada

Kuidas ringi liikuda

Mida näha

• 46.39623112.8444631 Santa Maria Annunziata kihelkonnakirik Castoias. See asub homonüümsel mäel, kust avaneb vaade Socchieve linnale. Esimene teadaolev kirik Castoia mäel pärineb tõenäoliselt 6. sajandist: Santo Stefanole pühendatud väike hoone, mis ehitati seetõttu, et Invillino emakirik oli liiga kaugel. Sajand hiljem ehitati selle kiriku kõrvale veel üks väiksem kirik, mis oli pühendatud Püha Peaingel Miikaelile ja tõenäoliselt kalmistule. Lõpuks, üheksanda või kümnenda sajandi paiku ehitati mäele kolmas Santa Maria dell'Angelole pühendatud kirik, millel oli kihelkonna tiitel ja seega ka ristimisriist. : Kolm kirikut eksisteerisid arvukate ümberehitustöödega kuni 28. juulini 1700, kui tugev maavärin kahjustas kõiki kolme hoonet. Seejärel otsustati ehitada ümber ainult Santa Maria kirik, mis taastati ja laiendati praeguse suurusega. Edasised muudatused jäeti kiriku sisemusse 19. sajandi keskel. 1940. aastal, järgides elanike antud tõotust, et isand päästaks neid silmapiiril kerkinud "ebaõnne" eest, alustati tööd laeva lage kaunistavate freskode ja pühade tsükli ehitamisega seinte pool (maalikunstnik Giovanni Moro tehtud, signeeritud ja dateeritud erinevates kohtades). Lõpuks avati 2000. aasta juubeliks apsiidi seinas vaade peaaltarile, mis tähistab Kristuse õnnistust.

Kirikul on kolm laeva ja nelinurkne apsiid. Kaheksateistkümnenda sajandi esimesse poolde ulatuva suure altari keskel on Nicolò Grassi loodud lõuend, mis kujutab Inglite madonna ja külgedel on kaks marmorkuju, mis kujutavad Maarjat ennast ja peaingel Gabrielit (mõlemad dateeritud 1836). Ristimisplats, võib-olla iidse kiriku algupärane, asub peaukse kõrval, paremas vahekäigus; sellele ületab 19. sajandist pärit keeruline inkrusteeritud puitkaitse, mis katab osaliselt Jeesuse ristimist kujutava fresko.

Samas naevas on püha Franciscusele pühendatud väike altar (kus on 19. sajandi puust kuju, mis kujutab Assisi pühakut), lõuend, mis kujutab Madonnat ümbritsetud inglitega (pärineb XVII sajandist) ja aastal taustal altar, millel on 19. sajandil maalitud lõuend, kujutades pühakuid Pietro, Michele ja Antonio.

Vasakust vahekäigust, alates peasissekäigust, leiate XIX sajandi maali, millel on kujutatud Püha Evangelist Johannest koos pühakute Lucia ja Apolloniaga, väike altar koos neitsi kivikujuga koos lapsega ja alt , altar, milles on säilinud Tirooli skulptori Ferdinando Demetzi valmistatud puidust 1912. aasta Madonna, mida traditsiooniliselt viiakse rongkäigul Taevaminemise püha ajal. Kihelkonnakiriku kõrval on kuni 20. sajandi alguseni kasutusel olnud ja endiselt osaliselt puutumata kellatorn ja kalmistu. Kiriku juurde viiva tee sissepääsu juures on Gianfrancesco da Tolmezzo poolt täielikult freskeeritud väike võllipühamu (nimega Maina in somp da Cleva).

 

• 46.39667912.8474922 San Martino kirik. San Martino kirikust avaneb vaade Socchievele linna keskel asuva väikese mäe otsast. Ehitise võlgneb kuulsus ennekõike tuntud freskode tsükli eest, mille 15. sajandi lõpus lõi maalikunstnik Gianfrancesco da Tolmezzo (algselt samast kohast, sündinud umbes 1450).

Esimene religioosne hoone künkal pärineb tõenäoliselt 7. või 11. sajandist: seejärel laiendati seda kahes etapis vastavalt 14. ja NRL-i 15. sajandil. Ka XIII sajandist pärineva freskode tsükli põhjal võib oletada, et sakristeerium vastas iidse keskaegse hoone koorile. Algselt pidi praegune presbüterkond olema hoopis saal (seda aspekti kinnitavad olemasolevad killud). Suurem osa siseviimistlusest on pärit renessansiajast, Gianfrancesco da Tolmezzo looming (tema käe alla kuuluvad nii freskode tsükkel saalis kui ka koor ja altarimaal). Uuemateks elementideks on hoopis XIX sajandist pärinev kell ja erinevad puitmööbel, mis on omistatud samale ajajärgule või XVIII sajandile.

Nagu teisedki selle piirkonna kirikud, on ka San Martino mänginud haru rolli lähedal asuva Castoia kihelkonnakiriku suhtes. Õnneks ei rikkunud 1976. aasta maavärin hoone töid pöördumatult: aastate jooksul on toimunud mitmeid superintendentsi edendatud kampaaniaid: kaheksakümnendatel peetud freskode tsükli ja altarimaali tsüklit, mis toimus aastal 1990.

San Martino kiriku praegune välimus pärineb enamjaolt 15. sajandist, ajast, mil algse hoone struktuuri radikaalselt muudeti. Saali, sakristeia ja kiriku koori pindu peetakse renessansiajast alates üldiselt peaaegu muutumatuks. Väline portik ja kellakee pärinevad XVII sajandist. Väikese hoone fassaad on täielikult karedaks jäänud kiviga kaetud. Külgseinad ja tagumine osa osutuvad hoopis üleni valgeteks.

Kiriku pilditsükkel on dateeritud 1493 ja sellele on alla kirjutanud Gianfrancesco da Tolmezzo ise; tema on ka selles samas hoones säilinud kuulus polüptühhoon, mille maalikunstnik jättis oma surma ajal 1511. aastal pooleli ja mille siis teine ​​autor valmis 1513. aastal.

San Martino tsükkel hõlmab saali pikkade seinte terminaliosa, kogu presbüteriale juurdepääsu kaare konteksti ja täielikult viimast keskkonda. San Martino tsüklit peetakse vihjatuks Lunastuse saladusele. Korrastatult on esimesed kirikukülastuse otsustanud esindajad klassis kaks stseeni: "San Nicola ja Kolmainsus" (vasakul küljel) ja "San Martino vaestega" (paremal küljel). Kaare põhjas on vasakul kujutatud "San Sebastiano" ja paremal "San Rocco"; ülal, nagu tavaliselt, on kujutatud "kuulutamist". Kaare siseruumides on selle asemel poolpikkused kaheksa püha märtrit (vasakul pool: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; paremal pool: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , Santa Caterina d 'Alexandria). Koori alumises registris on esindatud apostlid, kelle vasakus ülanurgas domineerib Lunastaja kuju. Tagaseina ülaosas on paremal "Sündimine" ja vasakul "Kuulutus karjastele". Koori ristvõlvil on esindatud neli läänekiriku arsti (Gregorius, Augustinus, Ambrose ja Jerome), kelle allservas on erinevad poolpikkused tegelased, kes esindavad peamiselt prohveteid. Eelnevalt mainitud polüptühhon domineerib koori keskmes.

Hoonesisene keskaegne kaunistus on samuti väga huvitav: suurel osal koori soklist ja kogu väikeses ruumis, mis praegu toimib sakristeiana, võib täheldada mitmeid fragmente. Selle toa sees on pikkade seinte ääres kujutatud "apostlite teooriat". Tagaseina ülaosas on esindatud "Müstiline tall", mille külgedele on paigutatud kaks paabulinnu kuju. Võlvi keskel on kujutatud mandlisse suletud Kristust ja selle ümber on kujutatud nelja evangelisti sümbolid (ainult osaliselt nähtavad, muidu intuitiivsed). Sissepääsukaare esiküljel on ka lisakaunistus. Kooribaasis võib selle asemel jälgida osa mõnede pühakute kujutisi ja pikka dekoratiivriba, mida iseloomustavad spiraalide ja lindude kujutamine. Allosas on lõpuks mõned lained, mis esinevad ka sakristees.

Teised mainimist väärivad elemendid on presbüterisse viiva kaare otsa asetatud XIX sajandi „Ristilaius“ ja viieteistkümnenda sajandi „Paliotto“, mida on näha altarimaali aluses.

San Martino polüptühhon see on kiriku dekoratiivne keskpunkt. See on papli puitkonstruktsioon, mis koosneb kullatud raamist ja kuuest kambrist koos mõne joonisega. Esitused on erineva suurusega, alumises osas suuremad ja ülaosas väiksemad. Allpool on kujutatud "San Sebastiano", "San Martino vaestega" ja "San Rocco". Ülemises osas on selle asemel kujutised "San Michele arcangelo", "Neitsi lapsega" ja "San Lorenzo". Nagu tavaliselt, paistavad kõige rohkem silma stseeni pühaku elu ja seal domineerivat Maria esindust puudutavad stseenid. Teisi pühakuid kujutavad on hoopis marginaalsemad, jagatud kaheks võrdse suurusega ruudupaariks.  

• 46.40339412.8226363 San Biagio kirik (Mediisile). Tehakse kindlaks, et Mediisis seisis kirik juba XIV sajandi alguses. Praegune ehitati 15. sajandil. Sakristeerium ehitati 17. sajandil ja väike kirik taastati 1872. aastal. 1967. aastal ehitati hoone katus ümber ja kirik taastati pärast 1976. aasta Friuli maavärinat. Pühitseti uuesti 11. augustil 1989.

Sellel on ristkülikukujuline plaan, ruudukujulise presbüteriaga ja sellest paremal asuv sakristeerium. Paljuski sarnaneb see San Martino di Socchieve'iga. Sellele eelnev elegantne portikee on pärit 18. sajandist, millel on kolmekaldne katus, mida toetavad madalale seinale toetuvad sambad. Juurdepääsuastmetest vasakul on kaks kivielementi, millest alumisel on kuupäev 1502. Fassaadi viimistleb barokitüüpi sepistatud kellatorn töödeldud kividest. Toas eraldab saal koorist kivikaar ja kaar jagab selle ka paremal asuvast kabelist. Seal on mustast kivist valamuga nikerdatud kivist tukk. Koorist leiti ülalt kiriku isasid esindavad freskod; mööda seinu muud vähe äratuntavad objektid, välja arvatud kaks kujundit, vasakul akna kõrval. Seal on ka ustega puidust altar, tõenäoliselt Michael Parth da Brunicoumbes 1545. aastal. See sisaldab vooru kujusid: Madonna ja laps, San Biagio ja San Floriano vahel. Ustel on hoopis bareljeefid, millel on kujutatud Sant'Antonio Abate ja San Mauro. Maalitud predellal tõuseb Madonna ja San Giovanni vahel Kristus. Uste taga on kaks maalitud pühakut.  

• San Giacomo kirik (Priusos). 
• San Giovanni Battista kirik. 
• San Giovanni Decollato kirik (Viaso linnas). 
• San Maurizio kirik (aastal Nonta). 
• Vito, Modesto ja Crescenzia pühakute kirik (Feltrones). 
• (lähedal Caprizzi). Jääb endiselt nähtavaks tohutu maalihke tõttu, mis sajandeid tagasi Borta linna hävitas ja mis Tagliamento veed blokeerides tekitas loodusliku järve, 
• Tamm Tagliamento jõel. See haarab suure osa Tagliamento jõe vetest ja saadab need Ateena järvehoidlasse Verzegnis, moodustades järve ülesvoolu. 
• Grasia oja juga (just tammist ülesvoolu). 

Üritused ja peod

Mida teha

Shoppamine

Kuidas lõbutseda

Kus süüa

Keskmised hinnad

• 46.40137512.8133141 Risorgimento - köögiga kõrts, Via Marconi, 22 (Priusos), ☎ 39 0433 80009, @[email protected]. 
• 46.39844712.8382372 Osteria di Nonta, Via San Maurizio 1 (aastal Nonta), ☎ 39 0433 80596. 
• 46.39724212.848423 Alla Stella restoran, Via Nazionale, 9 (aastal Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected]. 

Kus viibida

Keskmised hinnad

• 46.41062112.8267541 Talumaja Glàs, via Bellini 35 (Lungis), ☎ 39 0433 80394. 
• 46.40249712.8128282 Albergo Diffuso kolonel pagan Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934. 

Ohutus

• 46.403412.8236411 Daneloni apteek, Roma kaudu, 22 / A, ☎ 39 433 80137. 

Kuidas hoida ühendust

Postkontor

• 46.40329512.8232192 Itaalia postitus, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857. 

Ümberringi

• Eelnev
• Villa Santina
• Ampezzo

Teekonnad

• Carnia kirikud - Kümme iidset kihelkonnakirikut, mis kunagi olid mitte ainult jumalateenistuse keskused, vaid ka tsiviilvõimu asukohad.

Muud projektid

• Vikipeedia sisaldab kannet, mis puudutab Socchieve
• Commons sisaldab pilte või muid faile Socchieve

Mustand : artikkel järgib standardset malli, mis sisaldab turistile kasulikku teavet ja annab lühiteavet turismisihtkoha kohta. Päis ja jalus on õigesti täidetud.