Trowulan - Trowulan

Trowulan on arheoloogiline paik, mis asub Trowulani rajoonis Mojokerto regentsis aastal Ida-Jaava. Linn on Indoneesias ainus avastatud hindu-budistlik klassikalise ajastu paik. Saidi pindala on 11 km x 9 km.

Saage aru

Trowulani asukohta on pakutud Majapahiti impeeriumi samanimelise pealinna asukohaks, mida Mpu Prapanca kirjeldab 14. sajandi luuletuses Nagarakretagama ja 15. sajandi Hiina allikas. See hävitati Girindrawardhana sissetungi tõttu Kertabhumi alistamiseks aastal 1478. Pärast seda sündmust kolis Majapahiti pealinn Dahasse (Kediri).

Suurem osa Trowulanist ja selle lähiümbrusest avastatud arheoloogilistest säilmetest on salvestatud ja välja pandud Trowulani muuseumis, Segarani basseini lääneküljel. Väljakaevamised Trowulanis ja selle ümbruses on näidanud, et vana asula osad on endiselt mattunud mitme meetri muda ja vulkaaniprahi alla, mis on tingitud lähedal asuva Keludi mäe sagedastest pursetest ja ka Brantase jõe sagedastest üleujutustest. Trowulani küla ümbruses on laiali mitu arheoloogilist varemet. Mõni on üsna kahjustatud, teine ​​aga rekonstrueeritud. Enamik neist on ehitatud punastest tellistest.

Trowulani iidsed linnavaremed avastati 19. sajandil. Sir Thomas Stamford Raffles, Hollandi Ida-India kindralkuberner aastatel 1811–1816 ja väsimatu entusiast saare ajaloo vastu, teatas templite varemed .... laiali mööda maad laiali mitu miili ". Suur osa piirkonnast oli sel ajal tiheda tiikmetsaga kaetud, mistõttu üksikasjalik ülevaade oli võimatu. Sellest hoolimata oli Rafflesile nähtu nii muljet avaldanud, et ta pidas hiljem Trowulanile viitama kui see Java uhkus '

Tule sisse

Bussiga

Aastal Bungurasihi bussiterminalist Surabaya, sõitke bussiga Jombangi poole ja paluge maha tulla "Trowulan perempatan, lampu merah" juures (Trowulani ristmik, foorid). Bussipilet maksab 7000 Rp ja võtab umbes 1,5 tundi. Trowulani muuseum on ristmikust 1 km kaugusel, kuid võite ka minna ojek (mootorrattatakso) või becak (jalgratta rikša).

Autoga

Trowulan asub Surabayast 60 km kaugusel teel Soolo. Tee on uuendatud tasulisteks kiirteedeks. Surabayast kulgeb teekond Trowulani umbes 1,5 tundi, kui liiklusolud on head, kuid sagedaste liiklusummikute tõttu peaksite arvestama 2,5 tunniga.

Vaata

• Candi Tikus on rituaalne suplusbassein (petirtaan), mis on võib-olla kõige põnevam Trowulani arheoloogiline leid. Candi Tikus tähendab 'rotitemplit', nime, mis avastusele pandi 1914. aastal, kuna leiukoht näis kaevetööde ajal olevat rottide aretamise aedik. Aastatel 1985 ja 1989 taastatud praeguses seisukorras on see punastest tellistest kompleks vajunud ristkülikukujulise basseini kujul, millesse põhjaküljelt laskub sammude lend. Põhikonstruktsioon, mis ulatub basseini lõunaseinast, oli ilmselt eeskujuks legendaarsele Mahameru mäele. Enam ei koosnenud, koosnes see ridafondidest, millel oleks hoone kõrgeimat tippu ümbritsev tornide kontsentriline paigutus.
• Bajang Ratu on elegantne punastest tellistest paduraksa värav, mis pärineb 14. sajandi keskpaigast. Konstruktsiooni kuju on pikk ja õhuke, tõustes 16,5 meetri kõrgusele ja eriti katuselõigul on kujutatud keerukat reljeefset kaunistust. Bajang Ratu tähendab jaava keeles sõna otseses mõttes „kääbus või defektmonarh”. Rahvatraditsioon seob värava Majapahiti kuninga Jayanegaraga, kes on Majapahiti impeeriumi asutaja Kertarajasa Jayawarddhana järglane. Traditsiooni kohaselt kukkus Jayanegara lapsena väravast alla, põhjustades tema kehale defekte. See nimi tähendab tõenäoliselt ka "väikest monarhi", kuna Jayanegara tõusis noorena troonile. Ajaloolane ühendab selle värava Çrenggapura (Çri Ranggapura) või Antawulani Kapoponganiga (Trowulan), pühakojaga, mida Nagarakertagamas nimetatakse dharma kohaks (püha ühend), mis on pühendatud kuningas Jayanegarale tema surma ajal 1328.
• Wringin Lawang asub Jatipasari küla lähedal Indoneesia rahvuslikust teest 15 lõuna pool. Nimi jaava keeles tähendab 'Banyani puu väravat'. Suure värava portaalid on valmistatud punastest tellistest, mille alus on 13 x 11 meetrit ja kõrgus 15,5 meetrit ning pärinevad 14. sajandist. Värav on "Candi Bentar" või split gateway tüüpi, struktuur, mis võis ilmuda Majapahiti ajastul. See on üks vanimaid ja suurimaid Majapahiti ajastust pärinevaid Candi Bentareid. "Candi Bentar" sai tüüpilise Majapahiti templi struktuuri kuju - koosneb kolmest osast; jalg, kere ja kõrge katus - jagatud ühtlaselt kaheks peegelkonstruktsiooniks, et keskel oleks läbipääs, et inimesed saaksid sellest läbi kõndida. Seda tüüpi lõhestatud väravatel pole uksi ja see ei paku tõelist kaitset, vaid kitsendab läbipääsu. Enne järgmise ühendi sisestamist teenis see tõenäoliselt ainult tseremoniaalset ja esteetilist eesmärki, et luua ülevustunne. Enamik ajaloolasi nõustub, et see struktuur on Majapahiti pealinnas olulise ühendi värav. Spekulatsioonid selle majesteetliku värava algse funktsiooni kohta on viinud mitmesuguste ettepanekuteni, populaarne oli see, et see oli sissepääs Gajah Mada elukohta.g
• Candi Brahu Bejijongi külas on ainus säilinud ehitis kunagisest ajalooliste hoonete klastrist. Populaarse rahvauskumuse kohaselt viidi nelja esimese Majapahiti valitseja tuhastamistseremooniad läbi Candi Brahu ümbruses. Seda traditsiooni, kuigi seda on raske tõestada, toetavad osaliselt asitõendid, mis viitavad sellele, et monument oli kunagi kuningliku surnukuurina. Kuninglik isik, kellele hoone oli pühendatud, on endiselt ebaselge. Läheduses asub Candi Gentongi varemed.
• Champa printsessi islami haud arvatakse olevat Majapahiti kuninga kaaslase haud. Kohalike traditsioonide kohaselt olevat ta abiellunud ühe viimastest Majapahiti kuningatest ja pööranud ta islamiks enne oma surma 1448. aastal.
• Segarani bassein on suur ristkülikukujuline bassein, mille suurus on 800 x 500 meetrit. Nimi Segaran sai alguse jaava keeles sõnast „segara”, mis tähendab „meri”, mis põhineb ilmselt kohalikul arvamusel, et suur bassein on mere miniatuurne. Vesikonna ümber on ristkülikukujuline sein, mis on valmistatud punasest tellistest. Tellistest basseinistruktuuri avastas 1926. aastal Henri Maclaine Pont; sel ajal oli bassein mustuse ja mudaga kaetud. Ümberehitus toimus mõned aastad hiljem ja nüüd toimib Segarani bassein puhkebasseini ja kalatiigina. Telliskonstruktsioon sai alguse 14. – 15. Sajandi Majapahiti ajastust. Basseini tegelik funktsioon pole teada. Uuring näitas, et basseinil oli tõenäoliselt mitmesuguseid funktsioone, kuid peamiselt linnareservuaarina, mis on suure tihedusega linnapiirkonna jaoks oluline magevee allikas, eriti kuival aastaajal. Teine populaarne kohalik veendumus on see, et basseini kasutati supluskohana ja basseinina Majapahiti vägede väljaõppimiseks ning Majapahiti autoritasude puhkebasseiniks saadikute ja külaliste lõbustamiseks.
• Candi Menak Jingga on lähiümbruses hävinud ehitis, mille alus on endiselt maa alla mattunud. Kaevetööd on ikka edusammud. Konstruktsioon on valmistatud nikerdatud andesiitkivist väliskihil punase tellisega sisekihis. Selle struktuuri kõige põnevam omadus on kaunistused (tõenäoliselt katuseosa), mis on identifitseeritud kui Hiina müütiline olend Qilin. See võib viidata tugevale kultuurisuhtele Hiinaga, eriti Mingi dünastia ajal. Kohalik traditsioon sidus selle saidi Damarwulani ja Menak Jingga juttudest pärineva Majapahiti kuninganna kuninganna Kencana Wungu paviljoniga.
• Umpak on kivid, mis moodustasid aluse puidust sammastele, mis olid ilmselt puitehitise osa. Orgaaniline materjal on lagunenud ja järele on jäänud vaid kivist alus.
• Troloyo alevik on arvukad arheoloogilise arengu käigus avastatud islami hauakivid, millest enamik pärinevad ajavahemikust 1350–1478.

muu külastatav sait sisaldab:

• Balong Bunder
• Pendopo Agung
• Kullatöö ja pronksitöö saidid
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Kivist nikerdamine (Mööda Trowulani kulgeva ida-läänesuunalise peatee põhjakülge). Kõndige peateelt põhjapoolsest küljest sisse ja tõenäoliselt põrkate kokku paari inimesega maja hoovis, mis nikerdab hiiglasliku kivikamaka, muutes selle Buddhaks või Ganeshaks või mõneks selliseks . Sageli hotelli või jõuka inimese tellimusel. Töötamine liiga suures ulatuses, et oleks võimalus midagi osta, kuid huvitav vaadata. (uuendatud nov 2017)

Tehke

Truwolani arheoloogilises paigas asub muuseum, kus on arvukalt kujusid ja esemeid, mis avastati leiukohalt, mille sissepääsutasu oli 2 500 Rp. Soovitatav on sellest muuseumist ilma jääda. See sait on põhimõtteliselt suur park, mille ümber on laiali monumendid, mida on hea uurida ja hinnata, kui olete jaava kultuuri huvides.

Osta

Sandaalid on populaarsed. Eeldatakse, et maksate 10 000 Rp.

Sööma

Neid on arvukalt warung mööda marsruuti. Populaarsete roogade hulka kuuluvad Bakso ja Es Degan. Troloyo kalmu ja Pendopo Agungi ääres on arvukalt Pentoli müüjaid.

Juua

Es degan (magustatud noor kookosmahl) või odav (Rp. 1000!) Jäätis.

Magama

Reisijatele on soovitatav ööbida Surabaya kuna hotellid on rohkem harjunud kasutama inglise keelt. Seal on ka hotelle Mojokerto.

Ühendage