Ujjain on linn osariigi osariigis Madhya Pradesh aastal India.
Tule sisse
Ujjain
Ujjain on muu Indiaga maantee ja raudtee kaudu hästi ühendatud, kuid linnas pole lennujaama. Lähim lennujaam asub Indores ning Indore ja Ujjaini vaheline kaugus on 52 km.
Rongiga
Ujjainil on otserongid kõigi India suuremate linnade jaoks, kuigi mõned on väga ebamugavad ja parem on teekond katkestada Bhopal. Alates Mumbai (Bombay) "Awanitka express" (iga päev) ja "Pune-Indore" ekspress (kolm korda nädalas), alates New Delhi "Hazarat Nizamuddin Intercity Express" ja alates Bangalore "Jaipur Mysore Express" on mõned head juhid.
- 1 Ujjaini ristmiku raudteejaam.
Autoga
Ujjain on ühendatud lähedalasuvate linnadega, kus on ülejäänud Madhya Pradeshiga võrreldes väga head teed. See on 52 km kaugusel Indore mööda tasulist NH 3 teed ja vahemaa läbimiseks kulub vähem kui tund. Indore on omakorda ühendatud ülejäänud Indiaga Agra-Mumbai riikliku maanteel.
Sõit on maaliline ja selle vahele jäävad väikesed külad mõlemal pool teed. Peatuge teel värskete guajaavade ja maisi nautimiseks. See peab olema. Suurem osa teest on korralik ja sõidetav, katkine tee on kogu lõigul laiguline. Ujjaini jõudes pannakse teed ette ja see on õudusunenägu. Teelaiendustööd on käimas (neljarealine kiirtee) kuni Ujjaini, mis lõpetades muudab sõidu sujuvaks ja vähendab sõiduaega 30 minutini.
Liigu ringi
Nagda, väike linn, jääb Ujjainist samuti umbes 50 km kaugusele. Nagdas on Birla suurim tehas kogu Indias.
Vaata
23 ° 10′58 ″ N 75 ° 46′38 ″ E
Ujjaini kaart
Harsiddhi tempel
Templid
- 1 Bade Ganeshji Ka Mandir. See Mahakaleshwari templi lähedal asuva paagi kohal asuv tempel kinnistab Shiva poja Ganeshi tohutu kunstiskulptuuri. Sellise suuruse ja iluga iidolit leiab harva. Templi keskosa kaunistab pancha-mukhi (viie näoga) Hanumani iidol. Templis on sanskriti ja astroloogia õppimise võimalus.
- 2 Chintaman Ganeshi tempel. Ehitatud üle Shipra Fatehabadi raudteeliinil. Siin kinnitatud Ganeshi iidol peaks olema swayambhu - sündinud iseendast. Usutakse, et templil on märkimisväärne antiikaeg. Ganesha kaaslased Riddhi ja Siddhi istuvad mõlemal pool Ganeshat. Aulakoja kunstiliselt nikerdatud sambad pärinevad Paramara ajastust. Jumalateenistused tunglevad sellesse templisse, sest siinne jumalus on traditsiooniliselt tuntud kui Chintaharan Ganesh, mis tähendab "maise ärevuse eest vabastamise tagaja".
- 3 Gadkalika. Ujjaini linnast umbes 2 miili kaugusel asuvat jumalat selles templis arvatavasti kummardas Kalidasa. Legend ütleb, et ta oli idioot ja tänu jumalanna Kalikale pühendumusele omandas ta suurepäraseid kirjandusoskusi. Keiser Harshavardhan lasi selle templi renoveerida 7. sajandil pKr. Paramara perioodil on täiendavaid tõendeid renoveerimise kohta. Templi on tänapäeval Gwaliori osariik uuesti üles ehitanud.
- 4 Gopal Mandir. See tohutu tempel asub keset suurt turuväljakut. Selle ehitas 19. sajandil Maharajah kuninganna Daulat Rao Shinde Bayajibai Shinde. See on ilus näide Maratha arhitektuurist. Sanctum sanctorum on inkrusteeritud marmoriga ja uksed on hõbetatud. Väidetavalt viidi sisemise pühamu uks Ghazni Somnathi templist ja sealt Mahmud Shah Abdali Lahoresse. Mahadji Scindia taastas selle ja nüüd on see sellesse templisse paigaldatud.
- 5 Hanuman Naka Mandir (हनुमान नाका मंदिर उज्जैन). = See 100-aastane lõunapoolne hanumani naka ja oina laxmani ja sitaji tempel asub vanas Ujjain Seemas.
- 6 Harsiddhi tempel. See tempel on Ujjaini iidsete pühade laikude galaktikas erilise koha. Mahalaxmi ja Mahasaraswati iidolite vahel istudes on Annapurna iidol maalitud tumedas vermilionvärvis. Templisse on kinnitatud ka võimu ehk šakti sümbol Sri Yantra. Shiva Purana sõnul kukkus Shiva Sati põleva keha ohvritulelt minema, langes tema küünarnukk sellesse kohta. Skanda Puranas on huvitav legend selle kohta, kuidas jumalanna Chandi omandas Harsiddhi epiteedi. Kui Shiva ja Parvati olid Kailashi mäel üksi, üritasid kaks deemonit, keda kutsuti Chandiks ja Prachandiks, end sisse suruda. Shiva kutsus Chandit neid hävitama, mida ta ka tegi. Meeldiv Shiva kinkis talle epiteedi "see, kes võidab kõik". Tempel rekonstrueeriti Maratha perioodil ja kaks lampidega kaunistatud sammast on Maratha kunsti eripära. Need Navaratri ajal põlevad lambid kujutavad endast uhket vaatemängu. Ruumides on iidne kaev ja selle ülaosa kaunistab kunstiline sammas.
- 7 Mangalnath. See tempel asub linnakärast eemal ja sinna pääseb mööda käänulist teed. Tempel vaatleb tohutut avarust Shipra vetes ja täidab pealtnägija kirjeldamatu rahutundega. Matsya Purana sõnul peetakse Mangalnathi Marsi sünnikohaks. Iidsetel aegadel oli see kuulus planeedi selge vaate ja sobis seega astronoomiliste uuringute jaoks. Mahadev ehk Šiva on jumal, mida kummardatakse Mangalnathi templis.
Muud vaatamisväärsused
- 8 Bhartrihari koopad. Need koopad asuvad veidi Shipra panga kohal Gadkalika templi lähedal. Levinud traditsiooni kohaselt elas ja mõtiskles Bhartrihari, kes olevat olnud Vikramaditya kasuvend, pärast maisest elust loobumist. Arvatakse, et ta oli suur teadlane ja luuletaja. Tema kuulsad teosed Shringarshatak, Vairagyashatak ja Nitishatak on tuntud sanskriti meetri mõõduka kasutamise poolest.
- Durgadas Ki Chhatri. See eristuv monument helendab ümbritseva lopsaka maastiku moodi nagu väike ehe. Vir Durgadas pälvis Marwadi ajaloos endale kindla niši, osutades talle hirmuäratavat, ennastsalgavat teenimist riigile. Ta võitles pärast Maharaj Jaswant Singhi surma Jodhpuri iseseisvuse eest ja aitas Ajit Singhil Aurangzebi soovide vastu troonile tõusta. Durgadas suri Rampuras 1718. aastal ja tema matusekombed viidi läbi vastavalt tema soovile Shipra kaldal. Jodhpuri valitsejad olid ehitanud chhatri tema mälestuse pühitsemiseks. Selles kaunis Rajpuri arhitektuuristiilis ehitatud hoones on Durgadase kuju, mis lagunes.
- 9 Kal Bhairavi tempel, Vanglatee, Bhairav Garh. Kaheksa Bhairava kummardamine on osa saiviidi traditsioonist ja peamine neist on Kal Bhairav, kelle arvatavasti ehitas kuningas Bhadresen Shipra kallastele. Seal on mainitud Kal Bhairav templit Skanda Purana Avanti Khandas. Arvatakse, et Kal Bhairavi kummardamine oli osa Kapalika ja Aghora sektidest. Ujjain oli nende kahe sekti silmapaistev keskus. Ka praegu pakutakse Kal Bhairavile rituaali osana viina. Kunagi kaunistasid templiseinu kaunid Malwa stiilis maalid, millest on näha vaid jäljed.
- Kalidasa akadeemia. Selle akadeemia asutas Madhya Pradeshi valitsus Ujjainis, et jäädvustada suure luuletaja dramaturg-Kalidasa mälestust ja luua multidistsiplinaarne institutsioon kogu klassikalise traditsiooni geeniuse projitseerimiseks, mille tipuks on Kalidasa. uurida ja õppida sanskriti keeles klassikalises ja traditsioonilises etenduskunstis ning hõlbustada selle kohandamist kaasaegsele lavale erinevates kultuurikeskkondades ja keelerühmades. Akadeemia kompleks koosneb teatrist, muuseumist, raamatukogust, loengu- ja seminarisaalidest, proovide minilavast, teadlaste uurimisvõimalustest ja suurest vabaõhuteatrist.
- 10 Kaliadehi palee. Shipra kaldal asuv saarelaadne paik tekitab koheselt iidse Ujjaini looduskaunist, mille luuletajad on läbi aegade lüüriliseks muutnud. Mõlemal pool paleed voolava jõe hiilgav maastik ning inimtekkelised paagid ja kanalid, millest vesi läbi mühiseb, pakuvad suurejoonelise fooni imposantsele hoonele. Palee keskne kuppel on Pärsia arhitektuuri ilus näide. Ühest palee pikast koridorist leitud kaks pärsiakeelset teksti kirjutavad keiser Akbari ja Jehangiri külastusi sellesse paleesse. Palee lagunes Pindarise ajal ja selle taastas Madhav Rao Scindia 1920. aastal oma praeguse hiilguse. Perekond taastas ka Päikese templi.
- Mahakaleshwar. Aja juhtiv jumalus Šiva valitseb Ujjainis kogu oma hiilguses igavesti. Mahakaleshwari tempel, selle taevasse kerkiv šikhara tekitab oma majesteetlikkusega ürgset aukartust ja aukartust. Mahakal domineerib linna ja selle inimeste elus, isegi keset hõivatut tänapäevast hõivatust, ja pakub purunematu seose varasemate traditsioonidega. Templis ümbritsevad teid hakkerid ja müüjad. Tavaliselt ei pea shiva jyotirlingul palveid pakkuma järjekorras ootama. Nädalavahetustel, sealhulgas esmaspäeviti, on templis aga palju rahvast - järjekorrad võivad võtta kuni 3 tundi ja liikuda aeglases tempos.
Kui olete templi prügimäel, kus asub peamine jyotirling, ei lükata teid (nagu teistes templites). Jyotirlingust hea ülevaate saamiseks võite oodata nii kaua kui soovite.
- . Shipra Triveni Ghatil asuv tempel on eemal Ujjaini linna vanast paigast. See on pühendatud üheksale planeedile, meelitab laupäeviti langevatel noorkuu päevadel suuri rahvahulki. Selle religioosne tähtsus on kasvanud, kuigi iidsetes tekstides pole sellele ühtegi viidet.
- Pir Matsyendranath. See on äärmiselt atraktiivne koht Shipra kaldal Bhartihari koobaste ja Gadkalika templi lähedal. See on pühendatud Saivismi-Matsyendranathi Natha sekti ühe suure juhi mälestusele. Kuna nii moslemid kui ka Natha sekti järgijad kutsuvad oma pühakuid "pirideks", austavad mõlemad iidset asukohta Pir Matsyendranath. Selle koha väljakaevamised on andnud mõned antiikesemed, mis pärinevad 6. ja 7. sajandist eKr.
- Ram Janardhani tempel, Ram Ghat, Harihara Teertha, Mallikarjuna Teertha, Ganga Ghat, Bohron Ka Roja, Begum Ka Maqbara, Bina Neev Ki Masjid, Maulana Rumi Ka Maqbaraja Digambara Jaini muuseum on mõned Ujjaini silmapaistvad huviväärsused.
- Sandalwala hoone. Selle meistriteose lõi 1925. aastal Fida Husain Abdul Husain Sandalwala. Arhitektuuriline ime seisab Ujjaini R. P. Bhargav Margil, selle ehitasid Ujjaini ja Jaipuri käsitöölised. Hoone seest näeb välja pigem palee ja on maamärk. Hoones elavad hr Fida Husaini Sandalwala hilise Asgeri Ali Sandalwala poeg, hr Anis Sandalwala hilise Abdul Husaini Sandalwala poeg ja hr Firoz Sandalwala hilise Inayat Husaini Sandalwala poeg.
- 11 Sandipani Ashram. Asjaolu, et muistsel Ujjainil oli peale Mahabharata perioodi poliitiline ja religioosne tähtsus hea õppimise koht, kinnitab asjaolu, et Lord Krishna ja Sudama said regulaarselt õpetust Guru Sandipani ašramis . Ashrami lähedal asuvat piirkonda tuntakse Ankapata nime all, mida rahva arvates arvatakse olevat olnud koht, mida Lord Krishna oma kirjutustahvli pesemiseks kasutas. Arvatakse, et kivilt leitud numbrid 1–100 on graveeritud Guru Sandipani poolt. Puranades viidatud Gomti Kunda oli vanasti asrami veevarustuse allikas. Shunga perioodi kuuluv Nandi pilt tuleb leida tanki lähedalt. Vallabha sekti järgijad peavad seda kohta Vallabhacharya 84 koha 73. kohaks, kus ta pidas oma kõnesid kogu Indias.
- Siddhavat. See tohutu banaanipuu Shipra kaldal on olnud religioosse pühadusega nagu Akashyavat Prayagis ja Gaya, Vrindavani Vanshivat ja Nasiku Panchavata. Tuhanded palverändurid suplevad Shipras siin ehitatud supelrest. Ühe traditsiooni kohaselt arvatakse, et Parvati on siin oma meeleparandust teinud. Varem oli see Natha sekti järgijate kummardamise koht. Ühe legendi kohaselt olid mõned mogulite valitsejad Banyani puu maha lõiganud ja selle juurte kasvu takistamiseks katnud saidi rauast lehtedega. Kuid puu läbistas rauast lehed ning kasvas ja õitses. Siddhavati lähedal asuv väike Bhairogarhi küla on sajandeid kuulus lipsu- ja värvimaali poolest. Iidsetel aegadel, kui kaubandus teiste riikidega õitses, leidsid Bhairogarhi peene trükiga riie tee Rooma ja Hiinasse.
- Vedha Shala (observatoorium). Ujjainil oli astronoomia valdkonnas märkimisväärse tähtsusega positsioon. Ujjainis kirjutati suuri astronoomiatöid nagu Surya Siddhanta ja Panch Siddhanta. India astronoomide sõnul peaks vähi troopika läbima Ujjaini. See on ka hindude geograafide esimene pikkuskraad. Umbes 4. sajandist eKr oli Ujjainil India Greenwichi maine. Tänapäeval säilinud observatooriumi ehitas Raja Jai Singh (1686-1743), kes oli suur teadlane. Ta tõlkis Ptolemaiose ja Eukleidese teosed araabia keelest sanskriti keelde. Tema ehitatud Jaipuri, Delhi, Varanasi, Mathura ja Ujjaini vaatluskeskustest on Ujjaini vaatluskeskus endiselt aktiivselt kasutusel. Astronoomilisi uuringuid viiakse läbi haridusministeeriumi kaudu ja efemeerid avaldatakse igal aastal. Kuu, Marsi, Jupiteri ja nende satelliitide vaatlemiseks on väike planetaarium ja teleskoop. Tähetorni kasutatakse ka ilmaennustuste jaoks.
- 12 Vikram Kirti Mandir. Asutatud Vikrami ajastu teise aastatuhande puhul kultuurikeskusena Vikramaditya mälestuse põlistamiseks, asub Vikram Kirti Mandir Scindia idamaade uurimisinstituut, arheoloogiamuuseum, kunstigalerii ja auditoorium. Idamaade uurimisinstituudil Scindia on hindamatu kogus 18 000 käsikirja erinevatel teemadel ja see haldab oluliste idamaiste väljaannete teatmeteeki. Prakriti, araabia, pärsia ja teiste india keelte haruldased käsikirjad hõlmavad väga erinevaid teemasid alates veedade kirjandusest ja filosoofiast kuni tantsu ja muusikani. Selles instituudis säilitatakse ka palmilehe ja koorelehe (Bhurja Patra) käsikirju. Peale Shrimad Bhagavata illustreeritud käsikirja, kus maalide jaoks on kasutatud tegelikku kulda ja hõbedat, on instituudil rikkalik kollektsioon vanu maale Rajput ja Mughal stiilis. Muuseumis on eksponeeritud ka rikkalik hulk Narmada orust avastatud pilte, pealdisi, vaskplaate ja fossiile. Erilist huvi pakub ürgse elevandi tohutu kolju.
- Vikrami ülikool. Minevikus kuulus õppekeskus, Ujjain toetab seda traditsiooni jätkuvalt. Vikrami ülikooli asutamine 1957. aastal oli oluline maamärk. Dewase teel asuv ülikool mängib olulist rolli linna kirjandus- ja kultuuritegevuses.
Tehke
Osta
Narmada jõgi Mahakaleshwari templist
Kohapeal toodetud tarbekaupade variandid - näiteks namkeen (suupisted), röstsai, henna - on kasvanud tihedalt seotud Ujjaini kultuurilise ja geograafilise identiteediga. Neid võib leida kogu linna kauplustest kogu hinna ja kvaliteedi spektris (mõnel juhul lepivad ametiühingud kokku ühistes hindades). Mõni märkimisväärne müügikoht, mis on populaarsust kogunud ka väljaspool Ujjaini piire, oleks:
- Bafna maiustused ja Namkeen, Bada Sarafa lähedal (seistes ristmikul Gopal Mandiri poole, viib parem rada Sarafani). Pereettevõte, mis rahuldab linna kulinaarseid soove, sisaldab peaaegu ammendavat piimapõhiste maiustuste ja namkeeni (Põhja-India põliselanike vürtsikate suupistete variant) valikut. 'Sev' on kohalike elanike jaoks eelistatud reisisuupiste.
- Noorjanan Mehandi. Kohalikult toodetud henna kaubamärk klientuuriga kogu Indias.
- Haidery pagariäri, Qamri Marg (Gopal Mandiri ja Badri mausoleumi vahelise tee ühes kohtuasjas). Üks kuulsamaid „röstsaia“ tootjaid, kohalik lemmik, mida tarbitakse enamasti koos teega. Nende poe tagasihoidlik asukoht reedab tõsiasja, et nende toodang läheb üle kogu riigi, eriti pakutakse neid Bohra külalistemajades. Kuigi kodus on neil mõnel kohalikult väljakujunenud mängijal üsna suur konkurents.
- Rida, Mitu poodi väljaspool kahte suurt Bohra mausoleumi (Qamri Marg ja Kharakunwa Bakhal). Traditsioonilisi Bohra rõivaid Topi-kurta (mees) ja Rida-Jodi (naissoost) toodavad pimestavalt kohalikud tootjad, pakkudes nii suurt Bohra linna elanikkonnale kui ka külastajate hordidele, kes kahest pühakojast üle lähevad.
Sööma
Kui olete Ujjainis, ärge unustage kunagi Gopal Mandirit külastada ja mõnda kuulsat hammustada Gajanan Kulfi. Peale selle on Ujjainis üks kõige tavalisemaid kohti, kus süüa ja nautida Torn Chowk. Minge sinna ja proovige kätt kõigil tänavavestlustel, mida olete kunagi kuulnud. Kõige esimene asi, mis teid köidab, on kioskid Pani Puri. Pärast seda näete Hot Dogs kioskeid, kus pakutakse kuumaid, vürtsikaid, mahlaseid hotdoge ja Aaloo Tikia koos Chhole'iga selle kohal kaunistavad sibulad, tomatid, koriander, roheline chatani, imli chatani ja soovi korral värske kohupiim. Nad kutsuvad seda Chhole Tikiya Chatiks.
Siis saate Bhelpuri kioskid, Dahi Puri ja kõik sellega seotud jututuba vestlusviisid, sealhulgas Dahi Vada
Magusasõpradele on seal falooda jäätist või A Barf Ka laddoo. Rabadi on kohustuslik, kui külastate Ujjaini. Lapsed armastavad seda kohta, kus on nii palju söögikohti ning kõikjal Jhoolaasi ja õhupallimüüjaid. ja muidugi Buddhi Ke Baal (suhkruvatt)
Shree maiustused ja restoran "Tower Chowkis" on ka tore koht. Seal saate nautida parimat kachory.
Juua
- Suresh, Gudri (Mahakali lähedal). Poha suresh uphar grehist on pidusöök, kaks taldrikut poha ja kogu päevaks pole midagi muud vaja, mõnusad on ka "OM cafe" (freeganj) tee, samosa ja kachori.
Magama
Eelarve
- Ashray (umbes 2 km kaugusel raudteejaamast). Privaatne hotell, piisavalt korralik, puhaste tubadega.
- Prem palee, A-16/1, Madhavi klubi tee, Freeganj (lähedal Shipra palee), ☏ 91 734 2552070, 91 734 2555677. Privaatne hotell, raudteejaamast vähem kui 2 km kaugusel. Toad on üsna puhtad ja hea toateenindusega. Selles hotellis on restoran ja baar. Pakutav toit on väga hea ja odav. Ees on ICICI sularahaautomaat.
- Shipra residentuur (Mahakali tempel 3 km kaugusel), ☏ 91 734 2551495-96, 91 734 3269000, 91 734 2552402, ✉[email protected]. Seda hotelli haldab Madhya Pradeshi turismiarendusettevõte. Hotellis on restoran, kus pakutakse Põhja-India toite. Internetis saab eelnevalt broneerida.
- Yatri Niwas, ☏ 91 734 2511398, ✉[email protected].