Wikidatas pole pilti: | ||
Deir el-ʿAdhrāʾ · دير السيدة العذراء | ||
Kubermang | Beni Suef | |
---|---|---|
Wikidatas pole turismiinfot: | ||
asukoht | ||
|
Deir el-AdhraAraabia:دير (السيدة) العذراء, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „(Püha) Neitsi klooster“, On nunnaklooster aastal Kesk-Egiptus aastal KubermangBeni Suef Läänemere idakaldal Nils Bayāḍ el-ʿArabi küla lähedal.
taust
asukoht
Klooster St. Neitsi asub Niiluse idakaldal Bayāḍ el-ʿArabist läänes,بياض العرب, „Bayāḍ araablased“, Linna vastas Beni Suef ja 115 kilomeetrit lõuna pool Kairo. Küla algne nimi oli lihtsalt Bayāḍ, alates 1815. aastast (1230 AH) nimetati seda Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى, „Bayāḍ kristlastest"Paljude siin elavate kristlaste tõttu.[1] 1980. aastate alguses nimetati küla ümber Bayāḍ el-ʿArabiks.[2] Klooster asub ka umbes 16 kilomeetri pikkuse Niiluse saare põhjatipu piirkonnas ja umbes kahe kilomeetri pikkuse poolsaare lõunatipus.
ajalugu
Kloostri algus on pimedas. Kirikud on tuntud kohas, mida nimetatakse Bayāḍ või Bayāḍīya. Nn z. B. araabia ajaloolane el-Maqrīzī (1364–1442) kirik St. Anthony oma koguduse kataloogis.[3] Kuid ei saa kindlalt öelda, milline neist mitmest asukohast on. Üks neist paikadest on ka Aleksander 98. paavsti Mark V päritolukoht.[4]
Briti egüptoloog John Gardner Wilkinson (1797–1875) mainis esimesena kohalikku kloostrit lühidalt kirjeldust andmata.[5] Inglise egüptoloog Somers Clarke (1841–1926) nimetas ainult ühte kirikut St. Neitsi.[6]
Otto F. A. Meinardus (1925–2005) raporteerisid lühidalt Püha kiriku uuest ehitusest. Neitsi pühitses jaanuaris 1963 piiskop Athanasius. Kaks aastat hiljem avas piiskop Athanasius ka taandumise Kopti tütarde ordule St. Maria. Bayāḍ en-Naṣārā, tänapäeval Bayāḍ el-ʿArab, asub ka kohaliku diakoonia koolituskeskus käsitöölistele, õpetajatele pühapäevakoolidele ja kantoritele.
Isa Martin teatas kloostri vanast kirikust, mis pidi uuele hoonele teed andma. Sellel [kolme koridoriga] kirikul oli keskne kuppel, mida toetasid neli graniidist sambaid. Kiriku lõunaküljel asus galerii ja uue kiriku baptisteeriumi asemel kabel St. Damyāna (Damiana). Uue kiriku ehitamise ajal leiti maast veel graniidist sambaid, mis nüüd ristimismaja on püstitatud. Vana kiriku graniidist sambad on nüüd teises kohas, nimelt uue kiriku uksel piki põhjaseina ja kloostri sissepääsu juures.[2]
Wilfried Van Rengen ja Guy Wagner kirjeldasid ristimismaja ühe graniidist samba varrale üheteistkümnerealist kreekakeelset teksti.[2] Kolonn pärines tõenäoliselt kunagi Arsinoëst / Krokodilopolist, mis asub praeguses linna Kīmān Fārise linnaosas el-Faiyūm asus. Pealkirjas kolm (või neli) au endist Keskkooliõpilased, ajutiselt kohaliku gümnaasiumi juhataja, Valerius Titanianuse isa, kes tõsteti umbes 217/218 pKr Roomas valvete prefekti kohale ja kellele anti tiitel ἐξοχώτατος, ekstsellents. Ilmselgelt oli auväärne mees, kes, nagu ka tema poeg, oli pärit jõukast perest, oli võimlemiseks kasulik.
sinna jõudmine
Tänaval
Reis toimub tavaliselt läbi Beni Suef. Ületate Niiluse üle Beni-Suef-Nile'i silla ja pärast umbes kahte kilomeetrit põhja suunas jõuate kloostri ja naaberkülani. Saabumine Kairo saab teha Kairo ringtee ja Niiluse idaküljel asuva kõrbemaantee kaudu.
Koos paadiga
Põhimõtteliselt on mõeldav ka laevaga reisida. Kloostril on oma kai.
liikuvus
Autoga saate sõita otse ümbritseva seina sissepääsuvärava juurde. Seejärel peate jalgsi uurima kloostri sisemust.
Vaatamisväärsused
Kloostrit ümbritseb kõrge müür. Sellel seinal asuvad nunnade kambrid.
Uus kirik St. Neitsi ehitati eelmise kiriku kohale ja pühitseti piiskop Athanasiuse poolt 1963. aasta jaanuaris. Vanast kirikust pärinevad endiselt graniidist soklid ja neli graniidist kolonni.
Lihtsas kolme koridoriga kirikus on kolm heicalit, üks St. Neitsi keskel, St. Damyana vasakul ja peaingel Miikael paremal. Pühakojad on kogukonna piirkonnast eraldatud kaasaegse ikonostaasiga. Ikonostaasi kohal on viimase õhtusöömaaja ja Kristuse risti kujutis. Mõlemal pool ekraani on ikoonid, milles on igaüks kuus apostlit, ja vasakul ikoonid St. Markus, Maarja ja Püha Vaim, keskmistel ikoonidel Maarja koos lapse ja Jeesusega ning paremal ikoonid Kristuse ristimisega ja St. George.
Mõlemal pool ekraani seina on pliiklaasist aknad, millel on kujutatud Maarja elu. Mitme lühtriga kesklaeva kohal on ka väikesed pliiga klaasaknad koos Egiptuse pühakute portreedega. Kiriku taga on kaks reliikvia pühamut märtrite ja kirikuisade säilmetega.
tegevused
Jumalateenistusi peetakse kirikus iga päev. Igal aastal toimub ajavahemikus 7. – 22. August Maarja taevaminemise puhul suur sündimisfestival Mūlid.
Kloostri all on muul, kust saab sõuda paadiga.
pood
köök
Restorane leiate aadressilt Beni Suef.
majutus
Öömaja leiab Beni Suef.
väljasõidud
Selle kloostri külastamist võib kombineerida Küla ja kloostri kirikute külastamisega Deir el-Meimun ühendada.
kirjandus
- Bayāḍ. Sisse:Kristlaste kopti Egiptus Araabia aegadel; 1. köide: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Lähis-Ida Tübingeni atlase lisad: B-seeria, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Lk 375 f. :
- Kristlik Egiptus, iidne ja tänapäevane. Kairo: Kairo Pressi Ameerika ülikool, 1977 (2. trükk), ISBN 978-977-201-496-5 , Lk 357 f. :
- Dayr Al-Adhra ”. Sisse:Atiya, Aziz Suryal (Toim.): Kopti entsüklopeedia; 3. kd: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Lk 714. :
Üksikud tõendid
- ↑al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2. köide, 3. raamat: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, Lk 159 (leheküljenumbrid ülal). :
- ↑ 2,02,12,2Valerius Titanianus, valerius Titanianus films du préfet des vigiles. Sisse:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Vol.59,118 (1984), Lk 348-353. Lisas annab isa Martin kloostri kohta lisateavet. :
- ↑Macrizi lugu koptidest: Gotha ja Viini käsikirjadest. Goettingen: Dieterich, 1845, P. 136. Kirik nr 19. :
- ↑Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Pariis: Clousier, 1677, Lk 329. :
- ↑Kaasaegne Egiptus ja Teeba: olles Egiptuse kirjeldus; sealhulgas selles riigis reisijate jaoks vajalik teave; Vol.2. London: Murray, 1843, Lk 19. :
- ↑Kristlikud muistised Niiluse orus: panus iidsete kirikute uurimisse. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Lk 206. :