| Suahiili kultuur ((sw)Uswahilini) | |
 | |
| Pulmad ehted Komoorid | |
| Teave | |
| Piirkond | Lõuna-Somaalia, Keenia rannajoon, Rannajoon ja Tansaania kaguosa, Sansibar, Komoorid |
|---|---|
| Rahvakeelne | suahiili |
| Religioon | Islam |
| Asukoht | |
 7 ° 6 ′ 0 ″ S 40 ° 42 ′ 0 ″ E | |
Selle artikli eesmärk on aidata teil aru saada suahiili kultuur (Uswahilini aastal suahiili) omapärane Kreeka rannikuleIda-Aafrika.
Saage aru
Etnonüümia
Mõiste "suahiili" tuleks sellest sõnast Araabiaسواحل mis on mitmus ساحل ja tähendab "rannikud, piirid".
Etnonüümi "suahiili" sünd
Suahiili kultuur või vähemalt selle algus on väga vana, Vana-Kreeka lugu pärit selle esimesest poolest Minaer sajand: Eritrea merereis juba mainis seda. Egiptuse kreeka navigeerijad, keda huvitasid rohkem kaubandus kui sotsiaalsed suhted, ei andnud elanikele erilisi nimesid, kes nende sõnul harjutasid abielusid ja rääkisid üksteisele lähedasi keeli.
Araablased kasutasid seda terminit زنج zanj (“Nègre”) elanike kvalifitseerimiseks. Ta on Maroko maadeavastaja Ibn Battuta kes a rihla jutustades oma teekonnast aastatel 1331–1332 piki Ida-Aafrika rannikut, kasutas seda mõistet esimesena "Saouâhili maa" vahelise rannikuosa määramiseks Mogadishu ja Mombasa samal ajal kasutades ka sõna zanj elanike kvalifitseerimiseks.
Portugallased, varjates kuulumiskriteeriumi keelelise kriteeriumi järgi, kasutasid sõna moros nimetada moslemeid ja seda kafirid mittemoslemite jaoks, kui territooriumi kutsuti Zanguebar.
Alles XIXe sajandil, mis näivad esimesed tõendid, mis tõendavad, et kohalikud elanikkonnad end nimetavad Waswahili, see tähendab "ranniku omad" (eesliide wa aastal määramine Bantu keeled ja seetõttu aastal suahiili inimeste klass). Suurbritannia kolonisaatorid lõid seejärel etnonüümi Suahiili rahvas, nüüd lihtsalt prantsuse keeles "suahiili", et tähistada kõiki Kreeka rannikupiirkondade rahvaidIda-Aafrika ja Islandi saarestikud Sansibar ja Komoorid alates Mogadishu, põhjas, Cape Correntes, lõunas, rääkides ühte nende vahel suures osas arusaadavatest murretest, millest sündis ühtne suahiili keel (kiswahili suahiili keeles).
Lugu
Bibliograafia
- Françoise Le Guennec-Coppens ja Patricia Caplan, Suahiili keel Aafrika ja Araabia vahel (tsivilisatsioonid), Pariis, Karthala, , 214 lk.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens ja David Parkin, Autoriteet ja võim suahiili keeles (mehed ja ühiskond), Pariis, Karthala, , 262 lk.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascal Bacuez, Sansibarist Kilwani: vastuolulised suhted suahiili riigis (mehed ja ühiskond), Louvain, Peeters, , 259 lk.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Sansibari ööd: suahiili lood (ilukirjandus, rahvaluule), Pariis, Éditions Karthala, , 161 lk.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Neli suahiili juttu tõlgitud prantsuse keelde.
- Pascal Bacuez, Suwahili jutud Kilwast = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Kakskeelsed lood (rahvaluule), Pariis, L'Harmattan, , 142 lk.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - tekstid prantsuse ja suahiili keeles.
