Jeruusalemm - Jerusalem

Jeruusalemm (Heebrea keel: ירושלים Yerushalayim, Araabia: القدس al-Quds) peitub Iisrael. Vaatamata oma kahtlasele kuulsusele kui ühele Lähis-Ida konflikti keskpunktile (Iisraeli ja Palestiina väited linnale või vähemalt idapiirkondadele on olnud aastakümneid konflikti keskne osa), vallutab "Püha linn" selle ajaloo ja arhitektuuri hiilgus ning värvikas olevik ja meelitab inimesi üle kogu maailma.

Vaevalt, et keegi jätab selle linna puutumatuks (ja võib-olla muutumatuks) kogu oma põnevas, kuid sageli kurnavas mitmekesisuses ja enese vastuolulisuses, hoolimata sellest, kas teda tõrjub selle liigne religioossus ja mõnikord isegi õiglus või laseb see salapärasel moel üle jõu käia.

Piirkonnad

Riigi suurima linnana koosneb Jeruusalemm paljudest - mõnikord väga erinevatest - linnaosadest. Ränduri jaoks piisab orienteerumiseks jämedamast võrest.

• Ajaloolise Jeruusalemma süda tuksub käänulises Vanalinn oma kitsaste tänavate, värviliste turgude, kloostrite, sünagoogide, kirikute ja mošeedega. Seda ümbritseb 16. sajandist pärit müür, millest mõnel on võimalik kõndida. Peamised vaatamisväärsused on Püha Haud, läänes või Nutusein ja Templimägi koos Al-Aqsa mošee ja Kaljukuppeliga.
• Ida-Jeruusalemm on mõjutatud araabia keelest, see on üks Oliivimägi (Inglise keeles: oliivimägi) üks olulisemaid turismikohti.
• Sisse Lääne-Jeruusalemm koos oma juudi ringkondadega asub Iisraeli valitsus. Siin on lääne stiilis jalakäijate tänav, Iisraeli parlament ("Knesset") Iisraeli muuseum ja holokausti mälestusmärk Yad Vashem.
• En Kerem, maaliliseks külaks linna kauges läänes, peetakse sünnikohaks Ristija Johannes.

taust

Linn on koduks kolme religiooni pühakodadele; praegu elab selle müürides 64% juute, 32% moslemeid ja 2% kristlasi. See on üks inimkonna vanimaid linnu, selle ajalugu ulatub üle 4000 aasta tagasi. Samal ajal on see üks linnadest, mis on viimase sajandi jooksul kõige rohkem muutunud. Selle elanikkond kasvas 53 000-lt 1917. aastal 730 000-ni 2007. aastal. See on Iisraeli pealinn, kuid vaevalt ükski riik säilitab siin oma saatkonda, juutide ja Palestiina araablaste omandiõiguse nõuded pole kaugeltki selged. Sellest hoolimata külastavad linna tuhanded turistid igal aastal koos arvukate kultuuri- ja religioossete vaatamisväärsustega.

ajalugu

Umbes 1004 eKr. kolis Taavet, kes oli piibelliku jutu järgi Juuda teine ​​kuningas Sauli järel, tema kuningriigi pealinn Hebron Jeruusalemma pärast seda, kui kaananlaste päritolu jebuslaste linn oli viidud. Esimene asula oli Taaveti linn, tänasest Templimäest lõunas asuv tasane seljandik; koos telkide pühamu ("tabernaakli") rajamisega sai linn juudi rahva usukeskuseks. Taaveti poeg Saalomon lahkus sellest umbes 40 aastat hiljem esimene tempel ehitama. See oli 586 eKr. Hävitatud pärast seda, kui babüloonlased linna vallutasid, kui Nebukadnetsar II juhatas juudi kõrgema klassi Babüloonia vangistusse. Pärast nende tagasitulekut, aastast 521/515 eKr. The teine ​​tempel ehitatud. See oli Herodes Suure ajal alates 19. aastast eKr. Chr. Põhimõtteliselt renoveeritud. Pärast juudi poole lüüasaamist ülestõusus Juudi-rooma sõda tempel hävitati 70. aastal pärast mässu Baar Kochba ülestõus Aastal 135 pKr keelati juutidel linna sisenemine. Jeruusalemm sai Rooma (ja sai nimeks "(Colonia) Aelia Capitolina"), hiljem läks Bütsantsi võimu alla. Bütsantsi valitsejad asendati Pärsia sassaniididega Jeruusalemma peremeestena alates 614. aastast ja nad suutsid võimu taastada vaid lühikest aega. Pärast kuudepikkust araabia armee piiramist sattus linn islami võimu alla, mis oli end kinnitamas religiooniks kaliif Umari isikus ning templi mäele ehitati esimene mošee, esimest korda juudi rahvas. sai enam kui 500 aasta pärast linna tagasi pöördumise õiguse.

Pärast eri religioonide vaid osaliselt rahumeelset kooseksisteerimist, mille jaoks kogu Jeruusalemm oli oluline keskus, puhkesid Egiptuse fatimiidide seas pogrommid juudi ja kristlaste elanikkonna vastu, mille tagajärjel oli tänase Püha kiriku eelkäija Hauakamber hävitati 1009. aastal. Pärast võimu üleandmist Türgis sündinud seldžukkidele olid vaatamata sõjalistele konfliktidele ja läbirääkimistele kasvava Bütsantsi impeeriumiga kristlikud alad palveränduritele vaid osaliselt kättesaadavad, algas ristisõdade aeg "Püha Maa vabastamise" ettekäändel. "Linn ja langetas veresaunas maha suure osa elanikkonnast, linn tõsteti Jeruusalemma (ristisõdijate) kuningriigi keskmesse. Juba aastal 1187 vallutas linna Egiptusest pärit Saladin, kes langes ristisõdijate võimu alla taas ajutiselt, kuni see ajastu 1244 lõppes. Sellest ajast alates valitses linna Egiptuse Mamluki islami dünastia ning teatud diskrimineerimise ja erimaksude all sai vastavat religiooni rakendada kristlaste ja juudi kvartalites. Türgi Ottomanid valitsesid alates 1515. aastast, linn sai oma massiivse kindlustusseina ja tsitadelli Suleyman I käe all. vaesunud juudi ja kristlaste elanikkond kannatas korduvalt vastumeetmete all.

Kui 1860. aastast alates rändas piirkonda üha rohkem juute, asutati läänes väljaspool vanalinna müüre esimesed juudi rajoonid. Esimese maailmasõja lõpupoole koos Osmanite impeeriumi langemisega võttis kindral Allenby brittide valdusse Jeruusalemma linna, pärast sõja lõppu langes kogu Palestiina Liiga otsusel Suurbritannia mandaadi alla. rahvaste

Vastavalt ÜRO 1947. aasta jaotuskavale pidi Jeruusalemm kuuluma rahvusvahelise halduse alla juudi ja araabia riigi vahel (sarnane sõjajärgsel ajal Berliini ja Viiniga). Suurbritannia mandaadi lõppemisega 14. mail 1948, samal päeval Iisraelist iseseisvuse väljakuulutamise ja ümbritsevate araabia riikide sõjakuulutusega vallutas Iisrael linna lääneosa, vanalinna koos juudi kvartaliga. ja idaosad vallutas Jordaania. 1950. aastal kuulutati Jeruusalemm Iisraeli pealinnaks ja idaosa annekteeris Jordaania. Alles pärast kuuepäevast sõda 1967. aastal said juudid pääseda läänemüürile ja naasta juudi kvartalisse. Ida-Jeruusalemm ja vanalinn sattusid Iisraeli valitsuse alla, samas kui Templimägi viidi Waqfi autonoomia alla. Pärast seda, kui Jordaania 1988. aastal loobus oma nõudmistest linna idaosa suhtes, nõuavad araablased õigust Jeruusalemmale kui Palestiina riigi pealinnale - see vastuolu 1980. aastal Iisraeli riigi pealinnaks jagamata Jeruusalemma kuulutamisega jätkub põhjustada poliitilist plahvatusohtlikkust.

kliima

Tänu oma kõrgusele ja tuulele on suvekuud Jeruusalemmas vähem paisuvad kui Vahemeri või Jordani org; Talvekuudel on väga jahedad ööd (pakkige soojad riided!) Ja tänu harja asukohale läänes kuni linnani on tugevaid vihmasadu, linna idaosas asuvas "vihmavarjus" on Juudamaa mäed kõrbes -taoline.

	Jan	Veebruar	Märts	Apr	Mai	Juuni	Juuli	Aug	Sept	Okt	Nov	Dets
Keskmine kõrgeim õhutemperatuur ° C	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	O	21.6
Keskmine madalaim õhutemperatuur ° C	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	O	10.8
Sademed millimeetrites	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

sinna jõudmine

Lennukiga

Jeruusalemma enda lennujaam Ataroti lennujaam (ka Kalandia lennujaam) on suletud alates teisest intifadast, mis algas 2000. aastal; varem oli see siseriiklike lendude algus ja sihtkoht. Täna saab linna jõuda ainult Iisraeli kõige olulisema lennujaama Ben Gurioni lennujaam (Ben Gurioni lennujaam), vahel Tel Aviv ja Jeruusalemmas kl Lod on teel 1.

Lennujaamast ühistranspordiga ühendamine Jeruusalemmaga polnud kaugeltki lihtne. Olukord, kuhu buss sõidab Ben Gurioni lennujaamast Jeruusalemm Tuli toime ainult keeruliste ümberistumiste ja pagasi pagasiga, on vahepeal põhimõtteliselt muutunud. The Bussiliin 485 bussifirma Afikim ühendab Jeruusalemma lennujaamaga iga tund ööpäevaringselt, kuid mitte šabati ajal. Teekond võtab 70 minutit, terminalid 1 ja 3 Ben Gurioni lennujaamas ning mitu peatust Jeruusalemmas, millest üks asub aadressil 31.7890935.20321 bussijaam ja Jeruusalemma kergraudtee.

Vana ühendus 5. liini liinibussiga bussi tasemelt (väljapääs 2. tasemelt) ja ümberistumine "El Al ristmikul" bussile Jeruusalemma suunal (sh liin 947) - peatus paremal, lõuna suund on endiselt võimalik. Lennujaamas bussijuhilt ostetud pilet kehtib kogu marsruudil ja maksab 22 NIS (Kogu teabe olek: 03/2016).

Uue regulaarse töö alustamisega Kiire rongiühendus lennujaama rongijaama vahel Ben Gurion ja Jeruusalemma "Yitzchak Navoni raudteejaam" suunab tõenäoliselt suurema osa liiklusest raudteele.

Alternatiiv ühistranspordile - eriti šabati ajal, kui ühistransport on jõude - jagatud taksod, nn "šerutid". Need on kallimad kui ühistransport, kuid odavamad kui päris takso. Enamik neist on väikebussid, mis väljuvad lennujaamast, kui kõik kohad on hõivatud; Jeruusalemmas võib viia linna soovitud punkti. Ühiskasutatav takso maksab 64 seeklit (16 eurot, märts 2016).

Rongiga

Alates 2019. aastast uus Kiire rongiühendus vastloodud maa-aluse rongijaama vahel 31.7881735.202542 Yitzchak Navoni raudteejaam pärast Jeruusalemma kesklinnas Tel Aviv peatusega Ben Gurioni lennujaam salvestatud.

Vahel Tel Aviv ja vana rongijaam Jeruusalemm Malha Linna edelaservas sõidavad rongid edasi iga 2 tunni tagant, välja arvatud hingamispäeval Iisraeli raudteed, üks ülekanne Bet Shemeshis; Teekonna aeg umbes 100 minutit, ühe reisi hind NIS 20 (2018. aasta seisuga). Osmanite võimu alla kavandatud marsruut lookleb läbi Juudamaa mägede orgude ja on seetõttu väga maaliline.

Bussiga

Tel Avivist on väikebussid, mis maksavad umbes 20 seeklit. Kesklinna bussijaamade vahel on ka tavalised bussid Tel Aviv ja Jeruusalemm, hind umbes 15 seeklit. Teekonna aeg on mõlemal juhul umbes tund.

Bussijaam (trammi peatus "Central Station") asub kaubanduskeskuses rongijaama vastas diagonaalselt. Piletid ja väljumised 2. korrusel. Keldris kapid 10/20 seeklite jaoks iga 2 tunni tagant. Tasuline tualett esimesel korrusel.

Läänekalda ühendused toimuvad aastal asuvas kahes bussijaamas Ida-Jeruusalemm, näiteks pärast Ramallah. Kesk-Euroopa passiga saate lahkuda ja uuesti siseneda Läänekaldale resp. Tavaliselt on Palestiina autonoomses piirkonnas võimalik kontrollida tagasipöördumist ja selle tulemuseks võivad olla aeganõudvad intervjuud. Iisraeli passiga Iisraeli kodanikel ei ole lubatud A-piirkonna autonoomsesse piirkonda sõita.

Samuti puudub pidev bussiühendus Amman Jordaanias. Sõit väikebussiga, tavalise bussi ja jälle väikebussiga ning piiril sissesõidu ootamine võib olla kurnav. Jordaaniast lahkumisel (lähim ülesõit on Kuningas Husseini sild) on 8 JD, maksab väikebuss Iisraeli piirile (Allenby) 3 JD ja väikebuss Allenbyst Jeruusalemma (Damaskuse värav) maksab 38 seeklit. See kestab aga ainult kella 13-ni. siis peate võtma takso (umbes 200 seeklit). Iisraelist Jordaaniasse lahkudes kogutakse Allenbys 182 seeklit (!).

Tänaval

Jeruusalemm on maanteel 1sellest Tel Aviv aastani Surnumeri kell Jeeriko viib. Lennujaamast saab marsruudi läbida 45 minutiga ning sõiduaeg on liikluse mahu tõttu tavaliselt oluliselt pikem.

liikuvus

Jeruusalemma pakub hästi kohalik ühistransport. Lisaks Shabbatile on arvukalt bussifirma käideldud rohelisi busse Egged linnaliikluses täiendavad neid raudtee trammid Jeruusalemma kergraudtee. Nende veebisait pakub tsentraalselt üksikasjalikku ingliskeelset teavet kohaliku transpordi ja tariifide, sõiduaegade kohta reaalajas jne.

Kogu kohalik transport läks üle elektroonilistele piletitele. Sul peab olema kiipkaart Rav Nav, mis töötab krediidi alusel, ostke see 5 for eest ja seejärel lisage see piletiautomaati. Samuti on fotoga isikupärastatud variante, kuid need on hooajapiletite jaoks huvitavamad. Saadaval on (ka kombineerituna): üksikreisid, mitu reisi (2, 10, 20), nädalapiletid ja kuupiletid. Deebetid tehakse kindlal eesmärgil, kuna te ei lisa summat lõputult, vaid ostate teatud tüüpi reise kindla eesmärgi saavutamiseks.
Sinna minnes hoiad ettemakstud kaarti tumehalli lugeja põhjas (bussides on need juhi lähedal). Signaalitoon on selgelt kuuldav ja vilgub roheline tuli. Piletikontroll on tavaline.

Seal on tsoonisüsteem, välimised alad (2 ja 3) jagunevad kumbki plokkideks. Tüüpiline hind 1. tsoonis (siseruumides) 2019 ühe reisi kohta (90 minutit, bussi / rongi ümberistumisloaga) 5 5.90, päevapilet 13.50, nädalapilet 64. Päevapiletite tsoonid 1 2: ₪ 21.50. Jeruusalemma ida päevapilet kell 26.50, 50 viib Surnumere äärde.

Kontrollitakse sageli. Sõidupiletite vältimine maksab 180.

Keskkonna keskkond Vanalinn on ligipääsetav erinevate bussiliinidega, vanalinnas endas kitsaste tänavate tõttu ühistransporti pole, küll aga saab seda hõlpsalt jalgsi uudistada.

Esimene rida töötab alates 2011. aastast Jeruusalemma tramm (Jeruusalemma kergraudtee). Tramm (kõik takistusteta) teenib telge Pisgat Ze'ev (Ida-Jeruusalemm) ↔ Vanalinn ↔ Jaffa tänav ↔ Bussijaam ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Seetõttu on see oluline transpordivahend ka turistidele, kes soovivad jõuda vanalinnast näiteks bussijaama või näiteks Yad Vashemi. Tööaeg on reedel kella 15 paiku, laupäeval pole üldse reise Jeruusalemma kergraudtee olid Ekspressbussiliinid 71-75 seadis üles liigendbussid BRT - kiire bussi ühistranspordiliinidtakistusteta Enamasti sõidavad nad oma bussiradadel elektrooniliselt juhitava eesõigusega maanteeliikluse suhtes 6–10-minutiliste vahedega ja võimaldavad kiiret edasiliikumist.

Jeruusalemma bussidesse sisenevad rändurid (peaaegu kõik piiratud barjäärivaba), mida nad soovivad kasutada, peaksid kas hankima jooksva teabe transpordiettevõtete mainitud veebisaitidelt Internetis või uurima kohapeal, millised liinid millisesse sihtkohta lähevad. Bussiliinide marsruutimist muudetakse sagedamini. JLR-i veebisaidil on kaart Kaardibussiliinid Sealt väljuvad bussiliinid kuvatakse bussipeatustes ja ratastoolidele sobivad liinid.

Kui soovite ühistranspordiga saada ülevaate olulisematest vaatamisväärsustest, on punane panoraambuss Rida 99 hea näpunäide. Egged pakub sellel liinil kahetunnist linnaekskursiooni, mille saate vastavate eripiletitega isegi nii tihti kui soovite katkestada. Ringjoonel lähenetakse kokku 29 punktile, sealhulgas bussijaam, Jaffa tänav (koos Machane Jehuda turuga), erinevad peatused vanalinnas, Piibli loomaaed, Yad Vashem ja Herzli mägi ning Iisraeli muuseum ja Knesset.

Vaatamisväärsused

The Vanalinn nimetas UNESCO 1981. aastal Jeruusalemma Inimkonna maailmapärand selgitas.

Juudi maamärgid

Läänemüür / Nutumüür

The Läänemüür / Nutumüür (kohapeal Kotel või Läänemüür nn) on pärast Teise templi hävitamist allesjäänud templimäe läänemüür ja see on kõige lähemal Pühade Püha kohale tollases templis. Koht lääneseina ees on "vabaõhu sünagoog" ja palvepaik, peaaegu alati leiate sealt palvekogudusi (Minyan).

Juurdepääs on avatud ka mitte-juudi turistidele, kuid sissepääsud on turvatud lennujaama omadega sarnaste turvameetmetega (käsipagasi skaneerimine ja metallidetektori läbimine, võib vaja minna isikut tõendavat dokumenti). Pildistamine on hingamispäevadel (reedel päikeseloojangust laupäeva pimedani) keelatud, teistel päevadel on see lubatud, kuid austuse pärast ei tohiks seal viibivaid inimesi otse pildistada, ilma et nad oleksid usupraktikas seda palunud. On partitsioon (Mechiza), mistõttu naised lähevad läänemüüri naiste ja mehed meestele.

Riietumisstiil

Mehed, kellel on kippah (juudi peakatted) või müts või müts ja pikad püksid, naised seelikutega üle põlve, üleriided kinni, abielus peakatted. Meestesektsiooni sissepääsu juures on laenamiseks saadaval tasuta kippad.

sünagoog

Läänemüüri vasakus nurgas on väike sünagoog, mis on vaheseina tõttu reserveeritud meessoost külastajatele. Sissepääs on silmapaistmatu kaarekujuline läänemüüri vasakus nurgas. Sünagoog on varustatud raamatukoguga, mis sisaldab põhjalikku siddurikogu, mitmeid Talmudi väljaandeid ja ka väga head ingliskeelset Artscroll Talmudi. Enamik raamatuid annetati seal.

baar micva

Baar Mitzvahi pidustused toimuvad siin iga päev (pühad usuküpsuse saabumise korral, võrreldavad kristluses kinnitamise või kinnitamisega), sest paljud peavad selle jaoks kõige sobivamaks kohaks läänemüüri, kui templit pole veel olnud ümberehitatud saab. Seal on mõned organisatsioonid, kes aitavad seal baar-micvi korraldada, samuti on ruumid saadaval järgnevateks pere pidustusteks.

Zedaka

Läänemüüril ja selle ümbruses on palju koristajaid, kes küsivad zedakat (almust), siin peaksid juudi turistid andma kõige rohkem midagi selleks, et nad oleksid tänaseks teinud micva. Sageli pakub Schnorrer ka turiste, kes on tulnud vastutasuks teid õnnistama, kuid sageli pole see palju väärt, sest õnnistaval inimesel pole piisavalt kavannat (= tõsidust).

Chabad

"Kas teil on juba täna tefilliin (Fülakterid) paigutatud? " Chabadhasidi ortodoksi liikumine üritab alati juutide religioossust tugevdada. Populaarne tegevus on seal avalik tefilliini ladumine, mis on sageli eriline kogemus ilmalikumatele juutidele, kes harva tefilliini esimest ja viimast korda ladusid, näiteks oma bar micvasse.

Moslemite vaatamisväärsused

Templimägi: Selle tippkohtumisel on kunstlik platoo. Algselt seisid siin Saalomoni tempel ja sellele järgnenud Heroodese tempel. Täna asuvad seal kaljukuppel ja Al-Aqsa mošee. Templimägi on üks vaieldavamaid pühasid kohti maailmas. Juurdepääs templimäele on lubatud ainult moslemitel ilma piiranguteta ja see on võimalik kompleksi põhja- ja lääneküljel asuva 11 värava kaudu. Mittemoslemid saavad templimäele siseneda alles pärast ranget turvakontrolli laupäevast neljapäevani Maroko värava kaudu lääneseina ääres (Mughrabi - sealt puitsild); igasugune käitumine, mis viitab kristlikule või juudi religioonipraktikale (tumm huulte liikumine, piiblina äratuntava raamatu avamine), viib Templimäelt väljaheitmiseni.

Alates teisest Intifada 2000/05 ei ole mittemoslemeid lubatud templimäel asuvatesse mošeedesse siseneda ja Waqf neid selgesõnaliselt ei soovi. Waqfi juhtkond peab taotlema erandeid teaduslikel või ajakirjanduslikel eesmärkidel.

Templimäe külastamine on usklikele juutidele seotud suurte halaakiliste raskustega, kuna Püha Püha, endise templi asukoht pole täpselt teada. Püha Püha sai siseneda ainult Kohen Gadolist ja ainult Yom Kippuril. Seetõttu ei tohiks usklikud juudid templimäele siseneda, et vältida keelu rikkumise ohtu. Araablaste provokatsioone, näiteks shofari puhumist, tuleks igal juhul vältida.

Kaljukupp linnaosas Vanalinn

Kaljukupp püstitatakse pühakojana kalju kohale, kust Muhammad olevat oma taeva teekonda alustanud. Piiblitraditsiooni kohaselt olevat sama kivi olnud koht, kus Aabraham oleks pidanud ohverdama oma poja Iisaki. Oma suure kupliga, mis on kullatud alates 1993. aastast (araabia nimi qubbat as-sachra tõlkes tähendab kaljukuppel), see domineerib vanalinnas ja on üks linna vaatamisväärsusi. Kahjuks on alates 2. intifadast keelatud mittemoslemitel sisenemine, sama kehtib ka Al-Aqsa mošee kohta.

Al-Aqsa mošee linnaosas Vanalinn

Al-Aqsa mošeed peetakse islami tähtsuselt kolmandaks mošeeks pärast al-Harami mošeed koos Mekas asuva Kaaba keskpühamu ja prohveti mošeed koos prohvet Mohammedi hauaga Medinas. Nagu iga mošee, on see ka palvemaja ja jumalateenistus. Mošeesse sisenetakse ilma kingadeta ja pärast usuliste ablusi. Templimäel on mitu purskkaevu koos arvukate valamutega.

Riietumisstiil: Mošees riietutakse tagasihoidlikult, summutatud värvides, kusjuures naised peaksid katma oma juuksed ja kandma kõrge kaelusega ülerõivaid (kuni randmeteni) ja pahkluuni ulatuvaid seelikuid.

Kristlikud vaatamisväärsused

Püha Haud linnaosas Vanalinn

Püha Haua kirik on ehitatud enamuse kristlike konfessioonide traditsiooni kohaselt Jeesuse haua kohale. Tema haua tähtsus on see Jeesus Kristus kristliku veendumuse kohaselt tõusis surnuist üles kolmandal päeval pärast tema surma. Haud leiti tühjana ja see on kirikus. Haua kohale ehitatud kirik on keskne pühakoda eriti katoliku ja õigeusu kristlaste jaoks, kuid ka kopti ja Etioopia kristlastel on oma alad. Päeva jooksul võib siia oodata palju külastajaid. Varahommikul avatakse kirik kell 5, see on vähem hõivatud. Püha Haua kiriku juurde on lisatud mõned kloostrid. Igal õhtul võivad mõned usklikud end Püha Haua kirikusse sulgeda (pärast registreerumist oma konfessiooni eest vastutava vaimuliku juures), et neile määratud piirkonnas vaikselt palvetada või munkasid nende öiste palvuste ajal jälgida. rongkäigud. Lõppatseremooniat (umbes kella 22 paiku) imetlevad ka paljud turistid.

Via Dolorosa

Via Dolorosal, mis traditsiooni kohaselt jälgib Jeesuse viimast teed 14 jaamas, on palju kirikuid ja kabeleid, mida tasub vaadata. Jeesuse sisenemist linna mälestatakse Lõviväravas (palmipuudepühal). Rongkäikude jaoks saab Püha Haua kirikust laenata ka suuri lihtsaid puidust riste.

Ilmalikud maamärgid

Yad Vashem

Shoa dokumentatsioonikeskus Yad-Vashem toimib igavese mälestusena soo (juudi termin holokaust) ohvritest ja ebainimlikest kuritegudest, mida natsid ja nende abistajad panid toime juutide ja teiste elanikkonnarühmade vastu.

Raamatukogu, kus hoitakse ka koonduslaagri toimikute mikrofilme, on ohvrite järeltulijad hindamatu allikana nende perekondade kannatuste ajaloo uurimisel. Neile tuli kasuks asjaolu, et natsionaalsotsialistid registreerisid iga detaili hoolikalt, nii et näiteks iga transport oleks täpselt jälgitav.

Arhitektuuriliselt on Yad Vaschem väga edukas, kuna hooned loovad läbimõeldud, masendunud meeleolu ilma liialdamata ja trikkidest asju otsimata. See kehtib eriti koonduslaagrite ohvrite mälestuseks mõeldud saali kohta.

Nimehalliga näitust soovitatakse kõigile, kuna see dokumenteerib šoa mitmest küljest.

tegevused

pood

Kui soovite Jeruusalemmas veidi sisseoste teha ja jalutada, saate seda teha Ben-Jehuda-Straße jalakäijate tsoonis (umbes üks kilomeeter vanalinnast läänes, Jaffa tänava kõrvaltänav). Õhtuti toimub siin ka palju. Kuulsaim turg asub vanalinnas: kitsad turutänavad oma värviliste väljapanekutega lasevad tekkida millelgi araabia basaari võludest; paljudes poodides müüakse suveniire, aga ka igapäevaseid esemeid; Kõige lihtsam on tururadadele pääseda Jaffa värava või vanalinnas asuva Damaskuse värava kaudu. Teine oluline turg on Mahane Jehuda turg Lääne-Jeruusalemmas.

Vanalinna araabia kvartalis Damaskuse väravast läänemüürini ulatuvale turule pakutakse turniirile suveniire, aga ka toitu, riideid ja tegelikult peaaegu kõiki ettekujutatavaid asju. Araabia kvartali souk on ka koht, kus saate Shabbatis sisseoste teha, kui kõik juudile kuuluvad poed on suletud.

Piirkonna edasimüüjad on varunud kristlikke suveniire ja pühendumusesemeid Taaveti tänav ka siin on hinna üle kaubitsemine sageli päevakorras, enamik poode on avatud terve nädala. Reede palvuse ajal (umbes kella 13–17) sulgevad moslemikaupmehed oma poed, kristlased kauplejad on pühapäeviti suletud.

Usulisi juudi artikleid leiate juudi kvartali poodidest Cardo, Et Ben Yehuda tänav ja mööda Mea Shearimi tänavja sellest hargnevad kõrvaltänavad; on ütlematagi selge, et šabati puhkust jälgivad omanikud.

Toidukaubad, värsked puuviljad, köögiviljad, liha ja kala ning kuivatatud puuviljad, pähklid ja maiustused on saadaval veebisaidil Mahane Yehuda turg vahel Yafo tänav ja Agripase tänav.

Moodi-, mütsi- ja juveelikauplusi leidub peamiselt piirkonnas Yafo tänav ja Kuningas George St. Lääne-Jeruusalemmas.

köök

Toitlustamiseks on linnas lugematul hulgal võimalusi, alates lihtsatest falafelidest ja shwarmadest. Kebabi kioskites on luksuslikud restoranid. Tuleb märkida, et šabati ajal (s.o reede õhtust kuni laupäeva õhtu loojanguni) on kõik juudi omanike juhitud restoranid suletud. Šabatiõhtul, mida sööte koos perega, peavad reisijad tavaliselt üle minema rahvusvahelistele restoranidele, mida juhivad kristlased või moslemitest araablased, millel võib olla erinev puhkepäev (vt ka lõiku Vanalinn).

Üksikud restoranid on loetletud vastavas ringkonna artiklites.

ööelu

Šabati lõpus algab ööelu ja võite minna linna arvukatesse kohvikutesse.

majutus

Jeruusalemmas on arvukalt majutusvõimalusi, alates külalistemajadest ja apartementidest, seljakotirändurite hostelitest ja palverändurite hostelitest kuni kallite tärnihotellideni. Eriti juudi ja kristlike festivalide ajal broneeritakse kiiresti paljud majutuskohad, mistõttu on otstarbekas varakult otsida ja broneerida.

Üksikute majutuskohtade kohta leiate teavet linnaosa artiklitest.

Õpi

Igaüks, kes soovib parandada oma jidiši oskusi ja pole veel Talmid Chacham ("tark õpilane", sest kunagi ei peatu õppimist), võib teha näiteks Yeshivat Machon Meir aadressil Hameiri avenüü 2, Kiryat Moshe, ja võtke mõned shiurimid (õppetunnid). Selle jesiva eeliseks on see, et lisaks heebrea keelele on õppekeeleks ka inglise ja vene keel ning õppetunnid on mõeldud täiskasvanutele algajatele. Samuti on palju muid religioossete suundade ja raskusastmega jesivot. Neid on ka erinevaid Ulpanim (Keelekursused kaasaegses heebrea keeles) ja muidugi Jeruusalemma heebrea ülikool. Kristliku teoloogia üliõpilaste jaoks on siin a aasta välismaal pakutakse. Näiteks võib leida juutuuringuid koos akadeemilise tekstitööga Talmudis ja Tooras Pardesi instituut õppima. Heebrea ülikoolis pakutakse sama kõrgemal tasemel.

Töö

Tööle lubamiseks peate oma olekut muutma. Turismiviisa ei anna teile õigust töötada.

turvalisus

Lääne-Jeruusalemmas ja vanalinnas saate vabalt ringi liikuda, see kehtib ka Ida-Jeruusalemma turismipiirkondade kohta. Kuid peate eeldama, et kaubanduskeskustesse või muuseumidesse sisenemisel kontrollitakse kotte ja isikut tõendavaid dokumente. See kehtib eriti hästi kinnitatud läänemüüri piirkonnas. Isegi siis, kui sisenete Läänekallas Tänavatele on üles seatud kontrollpunktid, mis toimivad peamiselt liikluse takistustena.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks