Madāmūd - Madāmūd

El-Madāmūd ·المدامود
Wikidatas pole turismiinfot: Lisage turismiinfot

El Madamud (ka Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, araabia:المدامود‎, al-Madāmūd, täielikult Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود‎, „Al-Madāmūdi HamletVana-Egiptuse: Madu, Kopti keel: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) on küla linnas Ülem-Egiptus põhja pool Karnak või umbes 8 km kaugusel kirdest Luxor. Külast läänes asub arheoloogiline paik Kuu tempel.

taust

Vana-Egiptuse koht Madu (M3dw) on dokumenteeritud Kuu templi asukohana Vana Kuningriigi lõpust või 1. vaheperioodist alates. Kohanimi on kopti kaudu säilinud tänapäevani. Ilmselgelt polnud sellel paigal muud funktsiooni. Kohalik tempel on üks vanimaid arheoloogiliselt tõestatud templeid Egiptuses.

Kohalik tempel oli pühendatud Madu jumalate triaadile, neid on hilisel perioodil enamasti kujutatud pulli kujul Sõjajumala kuu, tema kaaslane Rat-taui ("nõuanne kahest riigist ”), naispäikesejumalanna ja tema poeg Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, laps", tütarettevõtte tütarettevõte Harpare). Enne Amuni kui Theban Gau peajumala kasutuselevõttu oli Month selle Gau peamine jumal. Kuu templid on endiselt Thebani piirkonnas Karnak ja sisse eṭ-Ṭōd sellele jumalale pühitsetud. Algusaegadel on kuud tavaliselt kujutatud kullina, pullina kujutamine peamiselt hilisest perioodist alates, kindlasti tuleb rõhutada tema võitluslikku olemust ja tervendavat võimet. Harpare on Horuse haruldane vorm, keda kummardatakse ainult lapse või noorukieas jumalana seoses kohaliku jumalakolmikuga. Harpare kaitseb kuningat haiguste ja õnnetuste eest.

Ptolemaiose (kreeka) aegadel kummardatakse siin tuule- ja viljakusjumalat Amunit samas ulatuses, kuid tema jumalateenistus selles templis algas Uues Kuningriigis.

Esiteks lihtne tempel asus tänase templi all idas. See pärineb Vana Kuningriigi või esimese vaheperioodi lõpust, kuid enne 11. dünastiat. Põhjast viis kaks üksteise taga asuvat pülooni kahekordsesse koopapühamusse, mille maa-alused kambrid olid pinnale tähistatud küngastega. Nendel maaküngadel oli kindlasti ürgmägede funktsioon. Kuna veekogu tõusis pärast Aswani kõrge tammi ehitamist 1970. aastal, kadus see varajane tempel.

Sesostris III. (12. dünastia, Kesk-Kuningriik) lasi selle esimese templi oma templiga ehitada. Ligikaudu 60 × 100 m suurune põhja-lõunasuunaline tempel ehitati Adobe tellistest. Paekivist olid valmistatud ainult ukseavad ja sambad, sealhulgas ka arhiiv. Sissepääs templisse oli põhjas. Leitud fragmentidest oli võimalik rekonstrueerida kaks väravat. Portaal Sedfest, mis on pühendatud Sesostris III kroonimise aastapäevale. aastal mäletab, asub täna esimese korruse põhjaosas aastal Egiptuse muuseum kohta Kairo, teine ​​vabaõhumuuseumi edelaosas templis Karnak. Sesostris III-st. on endiselt tema templid Qasr es-Sagha ja Madinat Madi aastal Faiyūm teatud. Mitmed selle valitseja kujud pärinevad ka kohalikust templist.

13. dünastias templit laiendati ja kaunistati veelgi, eriti Sobekhotep II all. Uues Kuningriigis Thutmose III. ehitada oma 21 × 32 m tempel templist läände Kesk-Kuningriigist. See oli suunatud lääne-ida suunas ja koosnes sambasaalist, pakutavast saalisaalist ja barque pühakojast. Rangelt võttes on templikompleks sel ajal juba kahekordne tempel.

Sisse Kreeka-Rooma aeg tempel lõhuti, asendati uue hoonega ja laiendati oluliselt. Ptolemaios VIII Euergetes II-le (umbes 180–116 eKr) lisati templist läände pronaos (eesruum), millest viis samba ja arhiivi seisavad tänaseni püsti. Rooma keiser Antoninus Pius (86 - 161) lasi templit pikendada veel ühe läänepoolse, kahekordse sambareaga sisehooviga - tempel oli nüüd umbes 75 m pikk ja 42 m lai. Keiser Tiberius Caesar Augustus (42 eKr - 37 pKr) lasi Sfinkside puiestee otsa ümbritseva müüri jaoks ehitada värava.

4. sajandi lõpus ehitati templi alale kopti kirik.

The uurimine templi teostasid aastatel 1925–1932 Prantsuse egüptoloogid Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille ja Clément Robichon Pariislane Louvre'i muuseum. Osa leidudest on nüüd Louvre'is ja aastal kaunite kunstide muuseumis Lyon välja antud.

sinna jõudmine

Sfinks kõik vaatega läänele kai äärde
Keiser Tiberiuse Caesar Augustuse värav
Vaade templikompleksile, pilk ida poole
Muusikute rongkäik, Traianuse aeg, templi sisemine lõunasein
Vaarao kummardab pullikujulist kuud, templi välimist lõunaseina
Mõõtjumalad toovad ohvreid, templi välimine lõunasein
Püha järv templi lõunaosas
Ehituskillud templi edelas. Jumalat Heh võib näha kahe uurea vahel.

Lühim tee (umbes 8 km) kulgeb suures osas mööda teed Hurghada. Saabumiseks ja lahkumiseks Luxor ajavahemikul 6.00–18.00 pole teil enam vaja konvoi Öösel peate lootma tasulisele konvoile.

liikuvus

Templipiirkonda, tegelikult kogu küla, saab uurida jalgsi.

Vaatamisväärsused

The 1 Kuu tempel(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "E) asub külast läänes. Seda ei saa Kairos tegelikult külastada ilma muinasaja kõrgeima ametiasutuse eriluba!

Templi praegused jäänused pärinevad kreeka-rooma ajast.

Templi läänes asuvast iidsest kai juurest kuni tegeliku templini viib umbes 200 m pikkune sfinksiava. Umbes 50 m templi ees on keiser Tiberiuse värava jäänused avenüül. Kai peal rongkäigu ajal laaditi iidoli park laevalt maha ja viidi sfinkside puiestee juurde templisse.

Templist on alles peaaegu ainult vundamendiseinad ja sambaalused. Üks siseneb läänes asuvasse templisse ja jõuab eelleini, mis oli kolmest küljest piiratud kahekordse sambareaga. Kohe selle taga idas on viis peaaegu täielikult säilinud veergu, mis kuuluvad Ptolemaios VIII Euergetes II pronaosse. Nii Tiberiuse väravas kui ka templi säilinud osades on uppunud reljeefis endiselt näha kujutisi.

Templist lõunas on Ptolemaicose (Kreeka) aegadest pärit püha järv ja kaev. Teise läänepoolse sissepääsu värava olemasolu annab tunnistust sellest, et Ptolemaiose ajal oleks siin pidanud olema veel üks tempel.

Umbes 50 m Tiberiuse väravast lõunasse koguti arvukalt templikilde, millele saab veel kartuuse ja stseenikilde teha. Ka need kivikillud pärinevad enamasti kreeka-rooma ajast.

köök

majutus

Majutust leiab lähedal asuvatest linnadest Luxor ja Karnak.

kirjandus

Lühiülevaate leiate aadressilt

  • Arnold, Dieter: Egiptuse templid: eluruumid, kultusepaigad, mälestusmärgid. Zürich: Artemis ja Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , Lk 160 - 163.

Põhjalikumaid esindusi leiab ainult teaduspublikatsioonidest:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Aruanne fouilles de Médamoudist. Sisse:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Vol.3–9 (1932) (Prantsuse). Avaldatud 1926–1932.
  • Robichon, Clement: Kirjeldus sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Näit. De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère à Médamoud. Väljaanne L'histoire d'une. Sisse:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Pariis>, Kd81 (1978), Lk 18–26 (prantsuse keel).

Veebilingid

  • Templi kirjeldus prantsuse vikipeedias.
TäisartikkelSee on täielik artikkel, nagu kogukond seda ette näeb. Kuid alati on midagi parandada ja ennekõike värskendada. Kui teil on uut teavet ole vapper ning lisage ja värskendage neid.