Borobudur on budistlik stuupa ja templikompleks aastal Kesk-Jaava, Indoneesia 8. sajandist pärinevad ja a UNESCO maailmapärandi nimistusse. See on üks maailma tõeliselt suurepäraseid iidsetest mälestistest, ainus suurim budistlik ehitis kõikjal maa peal ja vähesed külastajad ei võta arvesse nii koha suurust kui ka tähelepanuväärset tähelepanu detailidele, mis läksid ehituse juurde. Rohelise Kedu tasandiku südames paiknev võimas aktiivsete vulkaanide taust suurendab ainult aukartust ja draamatunnet.
Saage aru
Ajalugu
Selle kohta, kes Borobuduri ehitas või miks see ehitati, pole kindlat kirjalikku ülestähendust. Tõenäoliselt asutati see religioosse paigana 8. sajandil Sailendra dünastia tipul Java keskosas. Arvatakse, et ehitus kestis 75 aastat ja see valmis umbes 825. aastal pKr.
Hinduismi ja budismi üksikasjad sellest Java ajaloo perioodist võivad külastajatele tekitada hämmastust. Koos paljude hindude ja budistide aadlike kuninglike abielude dokumentidega ehitati piirkonda sel ajal palju hindude ja budismi monumente. Borobudur ja lähedal asuv hindud Prambanan templikompleks olid enam-vähem samaaegsed.
Levinud jutulõng lubab oletada, et Borobudur lebas sajandeid mahajäetuna ja varjatuna vulkaanilise tuha ja paksu džungli kasvu kihtide all. Populaarsed teooriad väidavad, et kohalik elanikkond ei tundnud lihtsalt huvi, kui 15. sajandil toimus massiline islami pöördumine või lihtsalt ajas suur vulkaanipurse minema. Seda ei unustatud aga kunagi, kusjuures kohalik folkloor kindlustas, et suure monumendi lood elasid edasi.
Uuesti avastamine
Pärast Inglise-Hollandi Java sõda oli Java 1811–1816 lühiajaliselt Suurbritannia haldusalas. Suurbritannia kuberner oli Thomas Stamford Raffles (Singapuri asutaja) ning ta tundis suurt praktilist ja akadeemilist huvi müstilise Saare saare ajaloo vastu. Java. 1814. aastal Semarangi ringreisil teavitati teda Yogyakarta lähedal sügaval džunglites asuvast tohutusest „kadunud” monumendist ja ta saatis asja uurima Hollandi inseneri. Džungli puhastamine ja hämmastava monumendi osaline paljastamine võttis kaks kuud, kuid alles 1885. aastal paljastati kompleks oma suurepärases tervikus. Loosimised juhatasid ka lähiümbruse taasavastamist Prambananja on mõnevõrra irooniline, et väga lühike Briti Java-reegel viis selle avastamiseni mõlemad need iidsed mälestised.
Hinnang ja kaitse kujunesid üllatavalt aeglaselt ning Borobudurist sai hoolimatute suveniirikütide pärusmaa. Tänapäeva arheoloogid oletavad, et see oli tingitud tolleaegsest Euroopa kinnisideest Vana-Egiptuse vastu - Borobudur oli lihtsalt liiga kaugel ja liiga kaugel, et pälvida kahtlemata väärivat tähelepanu. Isegi Hollandi ettepanek tehti monument demonteerida ja tükkhaaval mööda maailma muuseume laiali puistada.
Õnneks oli hea mõistus ülekaalus ja 19. sajandi lõpuks jäeti see sait suures osas puutumata ja sama oluline oli ulatuslikult pildistatud ning viie aasta pikkune taastamisprogramm võeti ette 1907. aastal.
Tänapäeva Borobudur
1956. aastal alustas UNESCO mälestise täiemahulise taastamise hindamisprotsessi. Lõpuks 1968. aastal loodi Borobuduri taastamise suur plaan ja see tohutu projekt hõlmas monumendi täielikku remonti kuni 1983. aastani. Ebakindlad vundamendid stabiliseeriti, kõik puhastati hoolikalt ja paigaldati suur drenaažisüsteem. Pärast tööde lõppu loetles UNESCO 1991. aastal Borobuduri ametlikult maailmapärandi nimistusse. Sellest ajast peale on Borobuduri profiil tohutult suurenenud ja see on nüüd suur rahvusvaheline turismiobjekt. Selle kujud, reljeefid ja stuupad on sünnitanud miljoneid koopiaid, mis kaunistavad kinnisvara kogu maailmas.
Sellel tohutul populaarsusel on oma varjuküljed. Nii tahtlik vandalism kui ka üldine kulumine on monumendi tulevase terviklikkuse pärast suureks mureks. Palume külastajatel mitte midagi puudutada, viidatakse siltide, ringhäälinguhoiatuste ja valvurite kohalolekul, kuid see ei peata probleemi. Paljud on nõudnud monumendi sulgemist juhuskülastajate jaoks ja juurdepääsu võimaldamist ainult ajastatud giidiga ekskursioonide kaudu.
Lisaks sellele, et Borobudur on tänapäeva Indoneesias kõige populaarsem turismiobjekt, on ta taas oma rolli Indoneesia budistide olulise jumalateenistuse ja palverännaku kohana. Külastajad peaksid seda mõistma ja austama, eriti suurematel budistlikel pühadel.
2006. aastal Yogyakarta maavärin, mis kahjustas läheduses tõsiselt Prambanan, jättis Borobuduri puutumata.
Merapi mäe 2010. aasta purse
Borobudur oli selle purskest tugevalt mõjutatud Merapi mägi oktoobris ja novembris 2010. Merapilt pärit vulkaaniline tuhk langes templikompleksile, mis on kraaterist lääne-edelas umbes 28 km (17,5 mi). Näiteks 3. – 5. Novembri tugeva purske ajal langes templile kuni 2,5 cm (1 tolli) paksune tuhakiht. See tappis ka lähedal asuva taimestiku. Eksperdid kartsid, et happeline tuhk võib ajaloolist paika tõsiselt kahjustada. Templikompleks suleti selle tuha langemise puhastamiseks 5. – 9. Novembrini 2010 ning ülemised tasemed jäid üldsusele suletuks kuni 2011. aasta septembri lõpuni. Ülemiste tasandite taasavamisel teatas Borobuduri looduskaitseagentuur, et külastajate arv on sellel tasemel olid piiratud alla 82 inimesega.
UNESCO annetas rehabilitatsioonikulude katteks 3 miljonit USA dollarit templi kivide vabastamiseks vulkaanilistest setetest, seejärel puude istutamiseks temperatuuri stabiliseerimiseks ja lõpuks kohalike elanike elutingimuste toetamiseks. Templi konstruktsioonist enam kui 55 000 kiviplokki tuli demonteerida, et võimaldada vihmade järel läga poolt ummistunud kuivendussüsteemi taastamist. Prognoositakse, et see taastamisprogramm lõpeb 2011. aasta novembris.
Orienteerumine
Borobudur asub Kedu tasandikul - väga viljakas vulkaaniline tasandik läänes Sumbingu ja Sundoro mäe kahe vulkaani ning idas Merbabu ja Merapi mäe vahel.
Külastuse aeg
Igal aastal külastab Borobuduri rohkem kui 3 miljonit inimest. Borobudur pole mitte ainult välisturistide, vaid ka siseturistide, peamiselt igas vanuses õpilaste, lemmik tavaliselt mais ja juunis. Kui plaanite visiiti, proovige koolivaheajal mitte külastada, tasub neid kuupäevi uurida. Teine Indoneesia kalendris arvestatav kuupäev on Idul Fitri ja kuni nädal hiljem.
Infobüroo
- PT Taman Wisata Candi Borobudur Prambanan Ratu Boko, Borobuduri templi üksuse kontor, Jl Badrawati, Borobudur, ☏ 62 293 788266, ✉[email protected]. 6.00–18.00 iga päev. Borobuduri ametlik valitsuse pargiamet.
Tule sisse
Lennukiga
Lähimad suuremad lennujaamad asuvad Yogyakartas Adisucipto rahvusvaheline lennujaam (JOG IATA) ja Soolos Adisumarmo rahvusvaheline lennujaam (SOC IATA). Mõlemad on siseriiklikult hästi ühendatud ja pakuvad ka mõningaid rahvusvahelisi ühendusi Singapur ja Kuala Lumpur. Näiteks lendab AirAsia Singapur kuni Yogyakarta iga päev.
Võimalik, kui end pisut tormatakse, saab alates Borobudurist päevareisile külla Bali või Jakarta. Võib lennata ka otse Semarangs Achmad Yani rahvusvaheline lennujaam (SRG IATA) koos SilkAir Singapurist ja koos Air Asia Singapurist ja Kuala Lumpurist ning suunduge sealt Borobuduri (2–3 tundi maanteed).
Bussiga
Hindu templitest või nende juurde jõudmiseks aadressil Prambanan, võtke a Yogyakarta buss ja laskuge alla Jombori terminalis (90 min, välismaalastele 15 000 Rp, indoneeslastele 7000 Rp). Jomborist liikuge mööda TransJogya marsruuti 2B Prambanani (45–60 min, Rp 3000). See nõuab 3 bussivahetust: 2B Jomborist Terminal Condongi, 3B Terminal Condongist Maguwosse (Jl. Solo) ja 1A / B Maguwost sihtkohta Prambanan.
Bussid sõidavad regulaarselt alates Magelang Muntilani kaudu Borobudurisse ja neid reklaamitakse seal laialdaselt. Teekonna aeg on umbes 1 tund.
Väikebussiga
Reisibürood aastal Yogyakarta müüa ukselt-uksele väikebussireiside pakette umbes 75 000 Rp eest. See on hea tehing ja lihtne viis monumendi juurde jõudmiseks, ehkki mõned operaatorid võivad marsruudil peatuda batika- ja hõbevabrikus.
Autoga
Borobudur asub umbes 40 minutit põhja pool Yogyakarta autoga. Suurem osa marsruudist kulgeb hästi hooldatud (Indoneesia jaoks) neljarealisel (paljudes kohtades) maanteel ning seal käib sageli bussiliiklus (vt eespool). Takso Yogyakarta kesklinnast Borobudurisse maksab umbes 200 000 Rp ja Yogyakarta lennujaamast umbes 225 000 Rp.
Rongiga
Lähimad jaamad asuvad Yogyakarta mis on Kambodža peamine raudteesõlm Kesk-Jaava. Läänes asuvatest suurtest linnadest, nagu näiteks, on ühendused sagedased Jakarta ja Bandungja idaosas nagu Surabaya. Tugu pearaudteejaamast on ainsad otsesed võimalused Borobuduri juurde takso või erabussitransport. Odavaim variant on sõita kohaliku väikebussi (kui see on olemas) või mootorrattataksoga (15 KRp) Jombori bussiterminali, kust kohalikud bussid väljuvad regulaarselt Boroboduri (20 KRp).
Liigu ringi
Ainus praktiline vahend Borobuduris liikumiseks on jalgsi. A mängurong piiratud praktilise kasutusega transporditeenused templi ümbruses ning muuseumi ja sissepääsu värava vahel 5000 Rp eest.
Kui peatute piirkonnas, rendib enamik kohalikke hotelle ja külalistemaju jalgrattaid umbes 30 000–50 000 Rp päevas. See on hea viis uurida Borobuduri ümbruse teisi vaatamisväärsusi ja kohalikke külasid.
Välja pääsemiseks minge peasissekäigu juurde. Olge Exit-märkide suhtes ettevaatlik, kuna need viivad suveniirilettide rägastikku.
Tasud ja load
Borobuduri kuludesse kandmine (veebruar 2010):
- 350 000 Rp täiskasvanud mitte-indoneeslastele. (November-2019)
- 20 000 Rp 3–10-aastastele mitte-indoneeslastele
- 20 000 Rp Indoneesiast pärit registreerimata üliõpilastele (vajalik on ülikooli või kolledži tutvustuskiri)
- Indoneeslaste jaoks 20 000 Rp
Boroboduri ja teiste kohalike saitide (Prambanan, Ramayana, Mendut, Ratu Boko ja Pawon) kombineeritud piletid on saadaval. Borobodur & Prambanan on välismaalastele 630 000 (nov-2019)
Sait on avalikuks sissepääsuks avatud kella 6.00–5.00.
Juhendi palkamine, kes suudab leevendusi üksikasjalikult selgitada, maksab 75 000–100 000 Rp tunnis. Mõni juhend võib nõuda minimaalselt kahe tunni pikkust aega. Enne hommikul ringreisile minekut peaksite küsima giidi õhtul. Samuti on täiesti võimalik kokku saada ja leida saadaolev juhend, kõik sõltub saidi hõivamisest. Võimalik, et saadaval on juhendid, mis räägivad muid Euroopa keeli kui inglise keelt.
Templi jätkuva säilitamise hõlbustamiseks peavad külastajad templit vaatama gruppides, kus on kuni 30 inimest, ja neil peab olema Taman Wisata Candi Borobudur (TWCB) meeskonna liikmed. 2019. aasta novembris see nii ei olnud
Templit külastades ei pea külastajad kandma sarongi.
Põhikohale lähenetakse kompleksi sees oleva suure avatud ja meeldiva pargi kaudu.
Vaata
- 1 Borobudur. Borobudur koosneb kuuest ruudukujulisest platvormist, mille kohal on kolm ümmargust platvormi, ja seda kaunistavad vähemalt 2672 reljeefpaneeli ja 504 erinevat tüüpi Buddha kuju. Ülemise platvormi keskel asuvat peakuplit ümbritseb 72 Buddha kuju, mis asuvad perforeeritud stuupade sees. Ruudukujulise aluse pikkus on mõlemal küljel 118 m (387 jalga) ja kõrgeim punkt 35 m (114 jalga) maapinnast. Kogu monument on ehitatud tumehallist andesiitkivist ja nii on see muutunud Borobuduriks ja teisteks templid Kedu tasandikul, et materjali jaoks on indoneesia keel lihtsalt batu candi (templikivi). Konstruktsioonist ronimine võtab natuke vaeva ja tume kivi neelab päikesekiirust kiiresti, et varajaks pärastlõunaks kõndimine ja ronimine üsna kuumaks teha. Kui teil on vastupidavust või kuumustaluvust vaid tagasihoidlikult, peaksite alustama võimalikult vara päeva jooksul ja võtma rohkelt vett. Rahvusvaheliste külastajate piletiga kaasneb tavaliselt mõni tasuta pudelivesi ja kohv.
Ühe struktuuri saab jagada kihtideks järgmiselt:
- The platvorm või jalg konstruktsiooni põhjas, mis oli selgelt algse konstruktsiooni järel ja varjab mõningaid reljeefe, on päritolu ja funktsiooniga ebakindel. Peamiste teooriate kohaselt lisati platvorm tsenseeritud reljeefidele, mis kujutasid maiseid soove, või - pigem - toetada vaibuvat struktuuri ja takistada selle varisemist. Kagunurgas on välja kaevatud platvormi osa, mis näitab mõnda varjatud reljeefi selle all.
- Suurem osa struktuurist koosneb kuuest ruudukujulised terrassid ühendatud järskude treppidega. Igal terrassil on mõlemal küljel kahes kihis reljeefid, mis räägivad Buddha eelmiste elude lugu ja tema valgustatust. Reljeefide vaatamise õige viis on alustada idaväravast (peasissekäigust) ja ringelda päripäeva.
- Ruudukujuliste terrasside kohal avaneb struktuur, et paljastada kolm viimast ümmargused terrassid. Võrdluseks tavaline ja ilustamata pole siin enam mingeid reljeefe. Ainult seitsekümmend kaks võrestiku stuupat - kuplid, kus on pooleldi varjatud Buddha kujud (paljud peata, mõned kaotasid täielikult). Mõni aasta tagasi toimunud pommitamine hävitas neist üheksa, kuid need on hästi taastatud.
- Struktuuri tipp on a keskne stuupa. Kaks stuupa sees olevat kambrit on tühjad ja pole selge, kas need olid algusest peale tühjad nirvanavõi kas need sisaldasid algselt rüüstatud või kaotatud kujusid. Saidimuuseum sisaldab puuduvat kuju.
Monumendi kolm jaotust (ruudukujulisi terrasse ja tipu keskmist stuupat peetakse üheks jaotuseks) sümboliseerivad budistliku kosmoloogia kolme valdkonda, nimelt Kamadhatu (soovide maailm), Rupadhatu (vormide maailm) ja Arupadhatu (vormitu maailm).
Buddha kuju on alumisest tasandist ülespoole kuus erinevat asendit. Need on kontakt maaga, andmine ja aitamine, meditatsioon, kartlikkus, õpetada ja õppida ja dharma ratast keerates.
Seina reljeefid
Võite mõelda Borobudurist kui väga suurest õppegraafikast, mis jutustab Buddha elulugu, tema õpetusi ja edusamme Nirvana poole. Kui soovite leevendustest tõeliselt aru saada, on kõige parem kasutada juhendit, mis teile lugusid selgitaks.
Kokkuvõtteks võib öelda, et 2760 reljeefi jutustavad neli võtmekomplekti nikerdatud illustratsioonide ja sanskriti pealdistena:
- Karmaseadus või Karmavibhangga. Need on enamasti varjatud monumendi jalamil oleva originaali järgse maskeerimisega. Reljeefid räägivad lugusid ja toovad näiteid karma olemusest, kus on kujutatud nii kiiduväärt (sh ühistulised tööpraktikad ja kavandatud lapsevanemaks olemine) kui ka süüdistavat tegevust (sealhulgas piinamine, vägistamine ja vargus). Enne hoolikat ümberehitamist eemaldati maskeerimine aastal 1890 ja reljeefidest tehti sel ajal fotosid. Neid fotosid eksponeeritakse Borobuduri muuseumis.
- Buddha sünd või Lalitavistara. Enne loo algust on 27 paneeli, mis näitavad ettevalmistusi maise lõpliku kehastuse jaoks. Seejärel algab lugu Issanda Buddha taevast laskumisega ja jätkub kuni tema esimese maise jutluseni vürsti Siddharthana.
- Jatakad ja avadanad. Jatakad on lood Buddhast enne seda, kui ta sündis vürst Siddharthana. Avadanad sarnanevad jatakadega, kuid peamine kuju pole Buddha ise. Mõlemat on kujutatud samas reljeefide jadas.
- Sudhana rännakud ülimat tõde otsides või Gandavyuha. See on Avatamsaka Sutra viimases peatükis räägitud lugu Sudhana väsimatust ekslemisest kõrgeima täiusliku tarkuse otsimisel.
Päikesetõus
Tavaliselt umbes kella 5.30 ajal peate päikesetõusu kõige paremaks nägemiseks minema väikesele mäele (vt 1 Päikesetõusu punkt) Manohara hotelli lähedal, olge kursis inimestega, kes üritavad teid sinna juhatada, kui te ei tea teed (kui nõustute, saate neile maksta maksimaalselt 10 000 rp). Vaatepunkti sissepääs on kohalikele elanikele 15 000 ja välismaalastele 30 000. Tavaliselt võtab mootorrattaga Yogyakarta 1h15m-1h30m.
Manohara hotell (vt Magama) töötab iga päev Borobuduri päikesetõusu tuur välismaalastele 320 000 Rp (kui hotellikülaline olete 185 000 Rp) ja indoneeslastele 220 000 Rp, mis annab teile taskulambi ja lifti templiväravasse kell 4.30. See on aeg, et näha päikesetõusu ja uurida poolteist tundi enne hordide saabumist. See on hästi raha väärt. Päike tõuseb samas suunas kui sissepääs, mida kasutasite templisse pääsemiseks. Paar ülemist taset pakuvad suurepärast vaadet kõikjale, kuhu te ennast asetate. Kui olete nii kalduv, haarake privaatne koht, mis on suunatud ida poole, ja nautige oma väärtuslikke paariminutilisi mõtisklusi (või fotograafiat).
Borobuduri muuseum
Borobuduri arheoloogilises pargis asuvad kaks muuseumi, Karmawibhanga muuseum ja Samudraraksa muuseum. Need muuseumid asuvad pargis vaid mõnisada meetrit templist põhja pool. Need muuseumipiletid on juba Borobuduri sissepääsupileti koosseisus, nii et külastajad võivad muuseumi siseneda. Muuseum on avatud iga päev 06: 00-18: 00 ja sissepääs on Borobuduri peamise piletiga.
- 2 Karmawibhanga muuseum. Karmawibhanga muuseumis kuvatakse Borobuduri ümbruse arheoloogilised leiud, restaureerimisprotsess, samuti fotod Karmawibhanga reljeefist Borobuduri varjatud jalamil. Ta teeb restaureerimisprotsessi tutvustamiseks mõnikord juhuslikku tööd. Selle kohta on võib-olla kõige huvitavamad näitused karma reljeefide seadusest koos selgitavate kommentaaridega ja fotogalerii 19. sajandi lõpu kaadritest kompleksist enne selle taastamist.
- 3 Samudraraksa muuseum. Samudraraksa muuseumis kuvatakse Borobuduri laeva tegeliku suurusega koopia. Samuti kuvatakse 8. sajandi Aasia ja Aafrika meretehnoloogia ja kaubandusvõrgustik, eriti India ookeani merekaubandus. 1982. aastal oli Briti mereväe ajalooteadlane Philip Beale Borobuduris külas, kui märkas kümmet ookeanilaeva kujutavat paneeli. Ta arvas, et need laevad võisid olla osa kuulsast laevateest - Kaneeli teest -, mis ühendas Indoneesiat Aafrikaga mitu sajandit varem. See viis Beale'i ehitama nende kujutiste põhjal mudeli laeva ja see asub nüüd muuseumis omaette ruumis.
Borobuduri ümbruses
Vahel Yogyakarta ja Magelang asub vulkaaniline Kedu tasandik. See oli 10. sajandi eelses Jaava ajaloos selgelt oluline piirkond, kuna see sisaldab terve hulga varemeid (nii budistlikke kui ka hinduistlikke), mis pärinevad Borobuduriga samast ajastust ja on sealt hõlpsasti kättesaadavad. Kui teil on auto, kasutavad neist kõige kättesaadavamad huvitavalt päeva hilist osa tagasiteel Yogyakartasse pärast seda, kui olete Borobudurit näinud. Kui peatute Borobuduri piirkonnas, rentige jalgratas ja uurige neid templeid koos rohelise kohaliku maastikuga.
Nii Candi Menduti kui ka Candi Pawoni sissepääsu kombineeritud pilet maksab 3500 Rp. Kõiki neist peaksite saama külastada päevavalgel.
- 4 Candi Mendut (Borobudurist suunduge peateel 3 km (1,8 mi) tagasi Muntilani suunas ja Candi Mendut on viidatud väikeselt vasakult käelt peateelt maha.). budistlik tempel, mis arvatavasti toimis teekonnana Borobuduri poole. See avastati esmakordselt 1834. aastal ja eristab seda, et see oli kogu Indoneesias esimene iidne mälestusmärk (alates 1897. aastast). Osa siinseid kujusid ja reljeefe on kõrgeima kvaliteediga ning see on igati külastamist väärt. Mendut on tähelepanuväärne tänapäeva algus Waisak rongkäik.
- 5 Candi Pawon. on Borobudurist vaid 2 km (1,25 miili) ning tagasi Muntilani ja Yogyakarta poole suundudes ei saa mööda sõita. Nii Candi Pawon kui ka Candi Mendut on Borobuduriga ideaalsel sirgel. See tempel taastati 20. sajandi alguses.
- 6 Candi Ngawen. asub Ngaweni külas Muntilanist lõunas, peateel Yogyakarta suunas, umbes 15 km (9 mi) Borobudurist. See budistlik tempel pärineb aastast 824 pKr ja sellel on mõned huvitavad seinareljeefid.
- 7 Candi Canggal (Candi Gunung Wukir). pärineb 8. sajandist ja asub Gunung Wukiris peateel, mis suundub tagasi Muntilanist Yogyakarta poole. Parim vaatamisväärsus on Hiina kalmistu, mida peaksite pärast Muntilanist lahkumist paremalt otsima. Pärast kalmistust möödumist viib tee läände (paremale). Järgige seda lõpuni ja kõndige viimased minutid Candi Canggalini.
Tehke
Kui olete hilisel pärastlõunal ikka veel Borobuduris, naaske päikeseloojang. Sel ajal on sageli väga vaikne ja päikeseloojang läänes asuvate mägede taga on maaliline.
Festivalid
- Peal Waisak, Buddha sünnipäeval (peeti mai täiskuuööl), peetakse Borobuduris keerukat ja värvikat mitmepäevast budistlikku festivali, mis kulmineerub küünlavalgel rongkäiguga Candi Mendutist Borobudurini. Kui teil on õnn sel ajal külastada, on rongkäik maagiline sündmus, mille tunnistajaks on. Muul ajal on lihtsalt Waisaki rongkäigu marsruudi läbimine Borobudurist Candi Menduti (või vastupidi) suurepärane kogemus.
- Igal juunil korraldab pargiamet etenduse etenduse Mahakarya Borobudur. See ballett kasutab traditsioonilist Jaava tantsu, et rääkida lugu templi kontseptsioonist ja ehitamisest. Üritus toimub Aksobya avatud teatris Borobuduri taustal ja on uhke lavastus. Piletid 300 000–800 000 Rp.
Osta
Püsivad toutsid tekitavad turistidele vaeva templi lähenemisviisidel, kuid neid hoitakse tavaliselt templist endast eemal. Ole oma kavatsuste suhtes kindel ja viisakas ning nad saavad varsti sõnumi. Templist väljumisel olge ettevaatlik, sest väravatest väljumiseks osutavad segased sildid, mis juhatavad teid läbi müügilettide rägastiku. Kui soovite käsitööbokside rägastikku vältida, ärge pöörake vasakule ja järgige lähimat väljapääsu märki, vaid minge otse edasi sissepääsule lähima väljapääsuni.
Kui kavatsete siit mõnda suveniiri osta, siis veenduge, et teie läbirääkimisoskus oleks parim. Pedlerid müüvad väikeseid kujusid, mis on väidetavalt laavakivist nikerdatud, kuid enamik on valatud värvilist tsementi. Ehtsa laavakivi tuvastamine on piisavalt lihtne, kuna kivi on oma suuruse poolest üsna kaalukamast betoonist üsna kerge. Sellest hoolimata, kui konkreetsest Buddha peast piisab, ei peaks te maksma rohkem kui 20 000 Rp. Nende esimene pakkumine on umbes 150 000 Rp. Lihtsalt öelge neile, et ostsite juba 20 000 Rp eest ja nad annavad teile selle hinna. Kvalifitseeritud käsitöölise nikerdatud autentne laavakiviversioon maksab ja on seda palju rohkem väärt.
Kui peaksite sularaha vajama, on pargi peamise sissepääsu lähedal Bank Negara Indonesia (BNI) sularahaautomaat.
Muntilan
Muntilan on turulinn põhiliinil Yogyakartast Magelangi. Borobudurest lahkudes on Muntilan peateel (Jalan Magelang) 13–14 km (8,5 mi) tagasi Yogyakarta poole.
Samuti pöörab Borobuduri transport peateelt välja ja see on kujunenud juhtivaks nikerdatud kivist Borobuduri koopiate tootmiskeskuseks.
Tüüpilise Kesk-Jaava turulinnana tasub kõndida mööda peatänavat, et tunda, kus turism pole täielikult võimust võtnud, kuna enamik turiste tormab läbi, märkimisväärne hulk külgnevaid külasid ja piirkondi käsitleb seda oma turulinnana. ja on võimalik näha ettevõtteid ja inimesi, kes loodavad pigem jaava kommetele kui turistidele. Enamikul juhtudel pakuvad toidupoed siiski turist toitu, selle asemel, mida kohalik sööb, vajate jaava või Indoneesia sõpra või juhendit, et täpsustada, kas soovite kohalikku süüa.
Muntilan on ka märkimisväärne rooma katoliku pärand, olles Van Lithi missiooni koht XIX sajandil, samuti on see koht, kuhu on maetud Yogyakartas ja Kesk-Jaavas teeninud jesuiitide vanemad liikmed.
Teise maailmasõja ajal asus Muntilan Jaapani vangide laagris.
Kui Merapi läänenõlvadele viivad tagumised teed on kunagi väga vähesed, siis enamik teid, mis viivad üles lääne- ja loodenõlvadele, ning külapiirkond lahkuvad Muntilanist. Samuti, kui kasutate Borobuduri spetsiifilise transpordi asemel „kohalikku” transporti, on turgudel peatumiskoht see, kus muudate transporti. Ka sel hetkel on võimalik kinni püüda Magelandi ja Semarangi seotud busse.
Kui mõtlete osta kivist Buddha, stuupa või müürireljeefi, võib see olla teie külastussadam.
Söö ja joo
Bussijaama piirkonnas elab arvukalt kaubitsejate kioskeid, kus müüakse tavalist Indoneesia tänavatoitu ja igasuguseid jooke. Pange tähele, et kõige lähedal on kell 17:00.
Muidu on ainsad söögikohad hotellides. Manohara restoran, mis asub samanimelise hotelli territooriumil, pakub Indoneesia standardhinda ja pakub kauneid vaateid Borobudurile. Võimsus alates umbes 25 000 Rp-st. Amanjiwo on tõeliselt tähelepanuväärne toit veelgi tähelepanuväärsemate hindadega.
Magama
Valdav osa külastajatest viibib seal Yogyakarta ja mõned sisse Magelang. Ööbimine Borobuduris on siiski väärt, sest see annab teile järgmisel hommikul võimaluse jõuda templitesse enne rahvahulga saabumist. Tõepoolest, kui soovite tõesti seda suurepärast monumenti uurida ja sellest aru saada, on ööbimine vahetus läheduses eluliselt tähtis.
Eelarve
Neid on vähe kaotajad (külalistemajad) ja põhilised hotellid Borobuduri külas pargi sissepääsust lõuna pool. Tänu saidi populaarsusele turistide seas on hinnad Indoneesia standardite kohaselt mõnevõrra kõrgemad.
- 1 Lotus 1 külalistemaja, Jl Medang Kamulan 2 (põhjateel Borobuduri lähedal), ☏ 62 293 788281. Väljaregistreerimine: 12:00. Populaarne seljakotirändurite seas ja pakub tavapärast Indoneesia eelarveseadistust. Lotus I asub Borobuduri sissepääsust vaid 100 m kaugusel ja hiline kass on ideaalne hommikueine veetmiseks templis. Hea, odav Indoneesia toit on saadaval kuni kella 21.00. Korraldab ekskursioone mäe päikesetõusu vaatega Borobudurile (130 000 Rp) ja pakub 15% soodustust templi sissepääsutasust. Võimalus broneerida päikesetõusu sissepääs Rp380 000 eest. Alates 100 000 Rp-st (tavaline kaheinimesetuba madalhooajal) kuni 50 000 000 Rp-ni (kõrghooajal ja pühade ajal peretuba koos õhukonditsioneeri ja sooja veega) Sisaldab lihtsat hommikusööki.
- 2 Omah Elingi külalistemaja ja kunstigalerii, Jl. Medang Kamulan nr 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Sisseregistreerimine: 14:00, väljaregistreerimine: 12:00. 4775 000 Rp.
- 3 Pondok Tingal, Jl Balaputradewa 32, Brojonalan (idateel, Borobuduri ja Candi Pawoni vahel), ☏ 62 293 788145, ✉[email protected]. Hea hinna ja kvaliteedi suhtega variant vähem kui 1 km kaugusel Borobuduri sissepääsust. Alates 200 000 Rp.
- 4 Rajasa hotell, Jl Badrawati nr 2, ☏ 62 293 788276. Ainult umbes 200 m kaugusel peasissekäigust. Indoneesia perede seas väga populaarne ja seinad on õhukesed, nii et see võib lärmakaks muutuda. Hea teenindus ja toit hinna eest. Alates umbes Rp300,000.
Keskmine
- 5 Rumah Boedi eraisikud, Tingal Wetan, Wanurejo (2km Borobudurist), ☏ 62 293 551-6000, faksimine: 62 293 788698, ✉[email protected]. Sisseregistreerimine: 14:00, väljaregistreerimine: 12:00. Individuaalsed villad maapiirkonnas vaatega Merbabu mäele ja Merapi mäele. 500 000 Rp.
- 6 Saraswati Borobudur, Jl Balaputradewa 10, ☏ 62 293 788843, ✉[email protected]. See on ilus hotell vaatega Borobudurile, basseini ja armsa personaliga. Toad on suured ja kõigi mugavustega. Tubade hindu hinnatakse sageli sügavalt (kuni 60%), nii et küsige kindlasti enne minekut. Hommikusöök on hinna sees, nagu ka transport Borobudurisse. Juhend on lisavarustus. Toad alates 1 000 000 Rp.
- 7 Omah Elingi külalistemaja ja kunstigalerii (Omah Eling), Jl Medang Kamulan nr 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Sisseregistreerimine: 14:00, väljaregistreerimine: 12:00. 4775 000 Rp.
Pritsima
- 8 Amanjiwo (Borobudurist templi lõunaküljel 3 km (1,7 mi)), ☏ 62 293 78833, ✉[email protected]. Kuurorti haldab Aman Group. Kui teil pole siin peatuda, proovige leida lõuna- või õhtusöögi jaoks raha, mis on seda väärt ainuüksi aukartustäratava vaate jaoks. alates 6 500 000 Rp.
- 9 Plataran Borobuduri kuurort ja spaa, Dusun Tanjungan, Borobudur (1,5 km kaugusel Borobuduri piirkonnast (templi piirkonda jõuate vähem kui 5 minutiga)), ☏ 62 293 788888, faksimine: 62 293 788699, ✉[email protected]. Kuurordist avanevad suurepärased vaated Borobuduri templile, Merapi mäele, Menorehi mäele ja seda ümbritsevad lopsakad tiikmetsad. alates 1 400 000 Rp.
Austus
Ole kohalike vastu kena. Tõsiselt. Borobuduri müüjate tungivast olemusest on reisijuhtides palju kirjutatud. Ja need võivad olla veidi tüütud, tuleb öelda. Kuid mõned sõbralikud ei ja käimise jätkamine teevad selle töö tavaliselt ära.
Yogyakarta on tudengilinn, kus on palju kolledžeid ja ülikoole ning Borobudurist leiate sageli palju tudengeid, kes soovivad teiega sõbralikud olla. Võtke seda, kuidas seda mõeldakse; nad on tõeliselt sõbralikud ja õigustatult väga uhked oma pärandi üle ja soovivad sellest teiega rääkida.
Suurima rahvahulga vältimiseks jätke vahele nädalavahetused, kui külastab suur hulk siseturiste, koos õpilaste juhusliku koolireisiga, mille õpetajad saadavad ülemeremaade külastajatele inglise keelt harjutama. Teise võimalusena külastage seda nii vara kui võimalik hommikul.
Kui näete ebamääraselt läänelik, olete kooliõpilaste jaoks suurem turismiatraktsioon kui monument ise. Oodake, et teid filmitakse või helisalvestatakse, kui õpilased esitavad teile igasuguseid kahjutuid küsimusi - David Frost nad pole - siis küsige teiega fotot. Nad hindavad kõrgelt teie suhtlust nendega.
Ühendage
On avalik telefonikontor (Wartel) Jl Pramudyawardani peal põhituru vastas ja postkontor.
Borobuduri telefoni suunakood on sama mis Yogyakarta - 0274
- Kiirabi, ☏118.
- Politsei, ☏110.
Mine edasi
- Hindu templid Prambananumbes tunnise autosõidu kaugusel on Borobudur ideaalne täiendus.
- Kultuuri hiilgus Yogyakarta on bussiga umbes 90 minutit.
- The Diengi platoo on vulkaaniline piirkond Kesk-Jaava mägismaal Indoneesia vanimate seisvate templitega, mis on Borobudurit eeltoodud umbes 100 aastat. Umbes 90 minuti autosõidu kaugusel loodest.
- Kui soovite näha a tõsine aktiivne vulkaan, Merapi mägi on umbes 2-tunnise autosõidu kaugusel idas.
Kui aga asute Yogyakartas või mujal ega sõida ise, on olemas „ekskursioone“ või „ronimist“, mis enamasti lahkuvad Yogyakartast ja sõidate Selosse (asub Merbabu ja Merapi vahel asuvas orus). traditsiooniline asukoht, et kõndida keset ööd Merapi tippu koiduvaadete jaoks.
