Marco Polo jälgedes - Sulle tracce di Marco Polo

Marco Polo jälgedes
Mosaico di Marco Polo dal Palazzo municipale di Genova
Teekonna tüüp

Marco Polo oli Veneetsia rändur, tänapäeval maailma kuulsaimate seas, kes sõitis itta, järgides mõningaid Siiditee. Lahkus siit Veneetsia aastal 1271 ja naasis umbes aastal 1295. Tema raamat Miljon, koos oma reisilooga, on 700 aasta pärast endiselt teada. William Dalrymple 80-ndatel marsruuti uuesti otsima ja kirjutas raamatu, Xanadu linnas, kus ta jälgib oma reisietappe.

Sissejuhatus

Palazzo San Giorgio Genovas, kus Marco Polo kirjutas koos Rustichello da Pisaga Miljon

Marco Polo võlgneb oma kuulsuse raamatule, mille ta kirjutas pärast tagasitulekut. Sel ajal oli suurte kaubanduslinnade Malaisia ​​vahel tihe võistlus Veneetsia, Pisa on Genova. Veneetsia Marco Polo ja tema kaasautor, Rustichello Pisast, olid nad mõlemad sõjavangid San Giorgio palee kuni Genova kui nad kohtusid ja raamatu kirjutasid.

Algne pealkiri on Miljon, kuid reisidele ja sündmustele viidatakse tavaliselt kui Marco Polo reisid. Võib öelda, et see oli esimene ülevaade idareisist, mida levitati Euroopaja see oli parim viideAasia alates selle avaldamisest umbes 1300. aastal kuni Portugali navigaatorini Vasco da Gama jõudis idas ümberringi liikudesAafrika ligi 200 aastat hiljem. Polo lood idarikkustest olid osa Portugali reisimise motiivist ja ergutasid ka neid Christopher Columbus.

Raamat mainis esimesena Euroopas mitmeid nähtud asju, sealhulgas õli sisse Iraan, kivisüsi, paberraha ja aknaklaasid Hiinast. Mõned väidavad, et Polo tõi spagette sisse aastal Itaalia, kuid see on tugevalt vaieldud.

See teekond põhineb raamatu versioonil, mis on alla laaditud Gutenbergi projekt. Seda kirjeldatakse järgmiselt: "raamatu kommenteeritud tõlke kolmas täielik väljaanne (1903) Henry Yule, muudetud Henri Cordier; koos Cordieri (1920) järgneva märkuste ja täienduste mahuga. "Kõik tsitaadid pärinevad sellest versioonist.

Raamatu üle on märkimisväärseid akadeemilisi vaidlusi. Selle kirjutasid kaks itaallast, kuid originaal oli tõenäoliselt keskaegses prantsuse keeles, mis oli selle aja kommertskeel. Vanimad teadaolevad eksemplarid pärinevad mõnest aastakümnest hiljem, samuti on neil mitu kontrastset versiooni prantsuse, itaalia ja ladina keeles. Hilisem itaaliakeelne versioon sisaldab lisamaterjali, mis põhineb ilmselt Polo perekonna dokumentidel. Polo on tegelikult näinud mõnda asja, millest ta räägib, kuid teiste jaoks kordab ta teiste reisijate lugusid. Millised nad on? Kui palju Rustichello lugu "kaunistas"? Mõned kriitikud väidavad, et Marco ei jõudnud kunagi ida poole Kashgar ja kuulnud ainult lugusid Hiina keskne: tegelikult ei maini ta kunagi söögipulki, teed, seotud jalgu ega müüri. Teised tsiteerivad Mongoolia dokumente, mis näitavad, et seal oli tõesti keegi Polo.

Õnneks on erinevad teadlased enamiku neist kahtlustest lahendanud. Siinkohal järgime lihtsalt Yule'i ja Cordierit ning arutame teekonda, eirates vaidlusi.

Raamatus kasutatakse kohtade jaoks üldiselt pärsiakeelseid nimesid. Ja mongoli nimed? Või hiinlased? Mis kadus teksti erinevates ümberkirjutamistes? Erinevates sõdades? Kas linn on alles? Kas see on ümber nimetatud? Kirjutame Polo kasutatud nime ja tänapäevase nime. Näiteks, Kinsay (mida Yule ja Cordier nimetavad Hang-Chau-Fu) on Hangzhou.

Taust

Veneetsia

Vennad Nicolò ja Maffeo Polo olid Veneetsia kaupmehed. Ühel vennal oli kodus naine, kuid nad töötasid enamasti Aakrit (ristisõdijate linn, mis asub täna Põhja - Aafrikas Iisrael) ja Konstantinoopol (kaasaegne Istanbul), mida Veneetsia tollal valitses. Aastatel 1260–1269 võtsid vennad ette reisi Kaug-Ida. Oma teisel reisil, mis algas 1271, tõid nad Nicolò teismelise poja Marco.

Perel olid tugevad sidemed Aadria mere saarega Korcula lähedal Dubrovnik, mis hiljem sai Veneetsia valduseks. Tundub tõenäoline, et Marco on seal sündinud, kuigi ta kasvas üles peamiselt aastal Veneetsia. Korcula üritab arendada turismi ning Marco Pologa on seotud mõned muuseumid ja mälestusmärgid. Muidugi on neid ka Veneetsias.

Mõned tsitaadid Yule'i ja Cordieri kommentaaridest poliitilise ja majandusliku olukorra kohta, kui polod lahkusid:

„Kristlus oli toibunud häirest, mille see oli tekitanud umbes 18 aastat varem, kui tartlaste kataklüsm ähvardas selle alla neelata. Konstantinoopoli habras ladina troon seisis endiselt, kuid kõikus kuni langemiseni. Ristirüütlite järeltulijad omasid endiselt Ranniku rannikut Süüria alates Antiookia kuni Jaffa. Itaalia kommertsvabariikide armukadedus kasvas päev-päevalt. Aleksandria oli endiselt ... India kaupade suur emporium, kuid rajatised, mida pakkusid mongoli vallutajad, kes hoidsid nüüd kogu Pärsia laht Kaspia mere ja Musta mere kaldad või peaaegu nii hakkasid haagissuvilate marsruutidele suurt eelist pakkuma.

Aasias ja Ida-Euroopas suutis koer Mongoolia loata haukuda vaevalt koera piiridelt Poola... Kollasele merele. Suur impeerium, mille Chinghiz oli vallutanud ... oli jagunemas mitmeks suureks monarhiaks ... ja juba olid käimas ulatuslikud sõjad. "

"Chinghiz" on alternatiivne õigekiri Tšingis-khaan. "Täismahus sõjad" kaasasid tema järeltulijad võimu nimel võitlema siis, kui impeerium lagunes.

Kuidas saada

Etapid

Esimene reis itta

Vennad lahkusid Konstantinoopolist (kaasaegne Istanbulaastal 1260 ja sõitis üle Musta mere Soldaiasse (nüüd 1 Sudak) sisse Krimm. Sel ajal oli Soldaia suures osas Kreeka linn ja kaubeldi tavaliselt Vahemere erinevate sadamatega.

„See kuulus Kreeka impeeriumisse ja seal oli märkimisväärne Kreeka elanikkond. Pärast 1204. aasta frankide vallutamist sattus see ilmselt nende kätte Trebizond. »

Siit saab ikka paadiga sõita Istanbul kuni Trebizond Ida-Türgis; teekonna variant Istanbulist New Delhini maismaal kasutab seda. Võib olla ka laevu Sudakisse või selle naabrusse Sevastopol.

«Selle võtsid mongolid 1223. aastal ... sajandi keskpaiga poole rajasid veneetslased sinna tehase ... Ibn Battuta ... räägib Sudakist kui ühest neljast suurest sadamast maailmas. "
Sudaki sadam

Ibn Battuta oli Maroko rändur, kes asus 1325. aastal itta ja kirjutas ka oma reisidest.

«Genolased hankisid Soldaia 1365. aastal ja ehitasid võimsa kaitse, mis on siiani nähtav. "
Polo vendade ja Marco reisid

Sel perioodil on suured kaubalinnad Malaisia Genova, Veneetsia on Pisa nad domineerisid Vahemere maailmas. Üks kaasaegse Sudaki turismiobjektidest on Genova kindluse varemed.

Seal, kus vennad muutusid julgemaks kui enamik teisi kaupmehi, jätkas see tõsiasja, et jätkasid väljaspool Soldaiat, sügavamale Mongoolia territooriumile. Nad läksid sisse Kaukaasia Sarajis, selle osa pealinnasMongoli impeerium, lähedal kaasaegsele Astrahan, sisse Venemaa. Siis puhkes Mongoolia fraktsioonide vahel sõda, mis takistas tagasipöördumist läände.

Kuna vennad ei saanud läände minna, võtsid suuna suurde linna ida poole 2 Buhhaara, mis nagu iga teine ​​linn linnas Kesk-Aasia selle olid vallutanud mongolid põlvkond varem.

"Pärast kõrbest möödumist jõudsid nad väga suurde ja õilsasse linna nimega BOCARA ... Linn on parim kogu Pärsias.

... kuni Chinghizi vallutamiseni, Buhhaara, Samarkand, Balkhjne peeti Pärsia alla kuuluvaks. "

Chinghiz on Tšingis-khaan.

Buhhaara

Täna Bukhara e Samarkand Ma olen linnUsbekistan ja Balkh on linn, mille põhjaosas asuvad huvitavad varemedAfganistan. Pärsia impeerium oli kunagi palju suurem kui kaasaegne Iraan, sealhulgas suur osa Kesk-Aasiast. Vennad elasid kolm aastat Buhharas ja õppisid vabalt pärsia keelt.

Buhharas said nad ka teada, et suur khaan, Kublai - Tšingise lapselaps ja vähemalt teoreetiliselt kõigi mongolite isand - polnud kunagi eurooplasega kohtunud ning oli nende vastu uudishimu ja lahkust avaldanud. Siis nad läksid edasi, reisides Samarkand, Kashgar, 3 Turfan on 4 Kumul o Hami (Põhjapoolne haru Siiditee) oma suvepealinna Xanadu, tänapäevast loodes Peking.

Khanid võtsid nad soojalt vastu ja saatsid paavstile saadetud kirjade, sõprusavalduste ning misjonäride ja õpetlaste taotlustega läände tagasi.

«Vennad saabusid Acre'i aastal ... 1269 ja avastasid, et paavsti pole olemas, sest Klement IV oli surnud ... ja uusi valimisi ei olnud korraldatud. Siis naasid nad koju Veneetsiasse, et näha, kuidas asjad pärast nende aastaid puudumist olid.

Nicolò naist ei olnud enam elavate hulgas, kuid ta leidis oma poja Marco nägusalt viieteistaastase poisi. "

Teisel reisil võtsid vennad kaasa noore Marco.

Teine reis

Marco Polo marsruut

Vennad naasid Acre juurde, seekord koos noore Markusega, ja siis värsiga üles 1 Jeruusalemm et saada pühalt haualt õli, mida khaan oli nõudnud. Siis lahkusid nad idast ilma paavsti vastuseta Khani kirjadele.

Lõpuks jõudis neile uudis, et paavst on valitud ja et ta on nende sõber Theobald, Acre'i paavsti legaat. Nad pöördusid tagasi Acre'i, said vastused kirjadele ja suundusid 1271. aasta lõpus tagasi Kublai kohtusse. Neil oli khani palutud saja õpetlase asemel paavsti ja kaks venda kirjad, kuid vennad pöördusid peagi tagasi. Huvitav on spekuleerida selle üle, kuidas oleks lugu võinud olla teistsugune, kui paavst oleks saatnud nõutavad 100 õpetlast või isegi kui vennad oleksid sellele tähelepanu juhtinud. Khan on kutsunud ka teadlasi ja misjonäre mujalt - Tiibeti budistid ja Pärsia moslemid - ja neil on olnud suur kultuuriline mõju Hiina.

Nende marsruut oli kaudne, alustades Vahemerest alates 2 Kayseri toim 3 Erzurum praeguses Türgi idaosas, osade kauduArmeenia ja Gruusia aastani 4 Mosul milles täna onIraak:

«Mosul on suurepärane riik, kus on palju inimpõlve, kelle ma loen seal takistusteta. Ja on inimesi, kes nimetavad end araablasteks, kes jumaldavad Malcomettot; on ka teisi inimesi, kes järgivad kristlikke seadusi, kuid mitte nii, nagu Rooma kirik käsib, kuid nad ebaõnnestuvad paljudes asjades. Teda nimetatakse nestoriniks ja iacopiks, tal on patriarh nimega Iacolic ja see patriarh teeb piiskoppe, peapiiskoppe ja abte; ja tehke seda kogu India ning Baudaci ja Acata jaoks, nagu Rooma paavst teeb [...]

Ja kõik siidist ja kullast lapid, mida nimetatakse Mosoliniks, on seal valmistatud ja suured kaupmehed, keda nimetatakse Mosoliniks, on pärit sellest ülaltpoolt. [...] "

(Postiindeks. 23 Mosuli valdkonnast)

siis Pärsias (praegu tuntud kui Iraan) Tänav 5 Tabriz, Yazd on 6 Kerman Hormuzis. Raamat räägib Damaskus on Bagdad, kuid on kahtlust, et nad tegelikult neid linnu külastasid.

Iraan

Kord Pärsias, praegune Iraan möödunud 7 Saveh et Mark helistab Sabale, kuhu traditsioonide kohaselt lahkusid magid, et tuua Jeesusele lapsele kingitusi, ütles ta ka, et nägi ka nende hauda:

«Pärsias on linn, mida nimetatakse Sabaks, kust lahkuvad kolm kuningat, kes lähevad Jumalat kummardama tema sündides. Selles linnas on kolm matši maetud kaunisse matmispaika ning nad on endiselt habeme ja juustega terved: ühte nimetati Beltasariks, teist Gaspariks, kolmandaks Melquioriks. Messer Marco küsis selles linnas mitu korda nende III kuningate kohta: keegi ei osanud talle midagi öelda, välja arvatud see, et nad olid iidsetel aegadel maha surutud III kuningad. "
(Postiindeks. 30 Pärsia suurest provintsist: 3 magist)
Yazd

Teekond jätkub lõuna suunas, haagissuvilaga edasi sõites 8 Yazd.

„Iadis [Yazd] on väga ilus, suur Pärsia linn ja suured kaupmehed. Siin töötavad nad kuld- ja siidriideid, mida üks (kes) armastab ias [d] i ja mis on kantud paljude rajoonide jaoks. Ta jumaldab Malcomettot. "
(Miljon 33. peatükk)

Pärast Yazdit jätkavad nad 9 Hormuz aastal Pärsia laht. Täna on linn kadunud, kuid Hormuzi väin ilmub geopoliitiliste pingete tõttu endiselt uudistesse. Lähim kaasaegne linn on Bandar AbbasIraani provintsi pealinn Hormuzgan.

"Kahe päeva pärast on see Oziano meri ja selle kaldal on sadamaga linn, mida nimetatakse Cormoseks [Hormuz], ja kõik inspektsioonid, kullakangad ja (hambad) tulevad Indiast laevade jaoks. Leofandid ( ja) muud kaupmehed ja palju; ja siis toovad kaupmehed neid üle kogu maailma. See on suure kauplemisega maa; selle all on palju losse ja linnu, sest see on provintsi (a) pea; Kuningas kannab nime Ruccomod Iacomat. Siin on väga palav; maa on väga haige ja kui mõni teise maa kaupmees seal sureb, võtab kuningas kogu oma vara. "
(Miljon 36. peatükk)

Esialgne plaan oli võtta laev Hormuzist ida poole, kuid pärast Hormuzisse jõudmist otsustasid nad hoopis põhja poole liikuda. Hiljem saabusid nad Hormuzisse meritsi, sõites Siiditee tagasireisil.

„Creman [Kerman] on Pärsia kuningriik, kus varem oli pärandiks isand, kuid pärast seda, kui tartlased selle võtsid, saadavad nad teile isanda, kes neile meeldib. Ja sündis kivi nimega turchies [ch] ja suurtes kogustes, mida mägedest kaevatakse; e aasta [veenid] terasest ja andanist (i) koos palju. Kõik rüütli asjad, pidurid, sadulad ning kõik relvad ja tööriistad töötavad hästi. Nende naised töötavad kõik siidist ja kullast, linnud ja loomad üllaselt ning nad töötavad väga rikkalikult kardinate ja muude asjadega ning tekkide ja patjadega ja kõigega. Selle rajooni mägedes sünnivad maailma parimad ja lendavamad pistrikud ning neid on vähem kui Pelegrini pistrikke: nende ees ei ela ühtegi lindu. "
(Miljon 34. peatükk)

Kesk-Aasia

Karakorumi maastik

Kolm meest pöördusid tagasi Kermani ja jumalate idapoolsesse provintsi Khorasan Pärsias. See ümbersõit pani nad Pekingi peatänavale Siiditee. Filiaal, mille nad võtsid, puudutas kirdeosa 10 Balkh, kapitali Bactria. Marco mainib ka 11 Samarkand kust nad siis tõenäoliselt mööda rasket teed läksid 12 Vacani koridor jõuda praeguseni Karakorumi tee, tänapäeva põhjapoolsetes piirkondades Pakistan mis osa 13 Kashgar Hiina idaosas Hiina regioonis Xinjiang.

Kashgar täna
«Casciar oli kunagi riik; agual on Suure Kane juures; ja nad jumaldavad Malcomettot. Linnasid ja losse on palju ning suurim on Casciar; ja nad asuvad kreeka ja ida vahel. Nad elavad kaubandusest ja kunstist. Tal on ilusad aiad ja viinamarjaistandused ning väga vara ja vatti; ja on palju kaupmehi, kes otsivad kogu maailmas. Nad on vaesed ja viletsad inimesed, sest nad söövad halvasti ja joovad halvasti. Seal elab mitmeid nestoriaanlasi, kellel on oma seadus ja kirikud; ja keel neile. "
(Postiindeks. 50 Casciarist)

Nestorius ta oli viiendal sajandil Konstantinoopoli peapiiskop. Ta õpetas, et Kristuse inimlik ja jumalik aspekt olid kaks erinevat, mitte ühtset olemust. Tema õpetus mõisteti hukka Efesose nõukogu aastal, kuid jäi ellu Assüüria kirikus, mida Pärsia impeerium toetas alternatiivina Bütsantsi kirikule. Nestoriaanlased olid idas misjonäridena üsna aktiivsed, ulatudes kuni Koreani. Üle kogu on reliikviaidKesk-Aasia ja Hiinas, eriti stele a Xi'an.

Sealt edasi pole nende tee päris selge; suure tõenäosusega nad lahkusid Srinagar on Leh, siis võtsid nad sealt põhjapääsu. Igal juhul on nad saavutanud Hotan milles see praegu on Xinjiang. Vennad olid võtnud Põhjapoolse haru Siiditee eelmisel reisil Kalimakani kõrbe ümbruses. Hotan asub lõunaharu keskel, nii et loomulikult jätkasid nad seda haru itta.

Reis Hiinasse

Nad jõudsid Khani pealinnadesse ja neid võeti soojalt vastu. Siis kutsuti talvepealinna Khánbálik või Canbulac, mis tähendab Khani leeri; hiljem sai Peking. Suvepealinn asus Pekingist loodes üle Suure müüri, linna lähedal nimega Kaimenfu. Palee ise oli Shangtu või Xanadu. Palju hiljem inspireerib Polo raamat Coleridge:

«Kubla Khan tegi Xanadu
Majesteetlik dekreet naudingu kupli kohta;
Seal, kus Alf, voolas püha jõgi,
Koobaste kaudu, mida inimene ei suuda mõõta
All päikeseta meres. "
Tšingis-khaan

Yule ja Cordieri kokkuvõte Hiina olukorrast on järgmine:

„Ligi kolm sajandit olid Hiina põhjaprovintsid ... allutatud välismaistele dünastiatele; kõigepealt Khitan ... kelle valitsemine püsis 200 aastat ja andis nime ... CATHAY, mille järgi Hiina on tuntud juba ligi 1000 aastat. Khitanid ... olid 1123. Aastal Chúrchés välja tõrjutud ... sama verega kui kaasaegne mandžu. Juba Chinghizi enda elus olid tema enda Hiina põhjapoolsed provintsid, sealhulgas nende pealinn Peking, lõhutud ja dünastia vallutamine lõpetati Chinghizi järeltulija Okkodai poolt aastal 1234. "

"Chingiz" on Tšingis-khaan. Hiina on tänapäevases vene keeles endiselt "Kithai". Teine "Chúrchés" romaniseerimine on "Jurchen".

„Lõuna-Hiina jäi endiselt põlise Sungi dünastia kätte, kelle pealinn oli suurlinnas, mida praegu tuntakse Hang-chau fu nime all. Nende valitsus oli endiselt sisuliselt puutumata, kuid tema allumine oli ülesanne, millele Kúblái pööras tähelepanu juba paljude aastate jooksul ja millest sai tema valitsemise kõige olulisem sündmus. "

"Lauldud" nimetatakse ka "lõunapoolseteks lauludeks". "Hang-chau fu" on Hangzhou.

«Kúblái võtsid Veneetsiaid vastu väga südamlikult ja võtsid noore Marco lahkelt vastu, ... [ja] asusid teda tööle riigiteenistuses. "

Selleks ajaks, kui polod teist korda Hiinasse jõudsid, olid khaanid Lõuna-Hiina alistanud, mida raamat nimetab "Manziks". Siiski vajas ta ametnikke, kes aitaksid tal seda valitseda, ja ta ei usaldanud endiselt äsja vallutatud hiinlasi. Koos paljude teistega sai Mark impeeriumi ohvitseriks, see töö sundis teda peagi üle kogu Hiina sõitma.

Ilmselt oli tema esimene missioon see, mis viis ta läbi Shan-si, Shen-si ja Sze-ch'wani provintsidest ning metsikust riigist Tiibeti idaosas, kauges Yun-nan provintsis. "

Mainitud provintsid on kaasaegsed Shanxi, Šaanxi, Sichuan on Yunnan. Marco külastas paljusid linnu sellel teel; siin on tema kommentaarid mõne koha kohta.

Taiyuan

Taiyuan täna

14 Taiyuan on Pealinna pealinn Shanxi. Piirkonnas on rauda ja kivisütt ning seal toodetakse terast. Marco Polo mainib ka tohutut veini ja siidi tootmist.

"Ja selle provintsi eesotsas, kuhu me oleme jõudnud, asub linn nimega Tinafu (Taianfu), kus on palju kaupa ja kunsti; ja seal tehakse palju sätteid, mida on vaja suure isa peremehena. Seal on tal palju veini ja kogu Cattai provintsi jaoks pole tal veini, välja arvatud selles linnas; ja see annab kõigile ümbritsevatele provintsidele. Seal tehakse palju siidi, sest seal on palju maure ja usse. "
(Postiindeks. 186, Taiamfu vallast)

Xi'an

Xi'an

15 Xi'an on Pealinna pealinn Šaanxi samuti üks linnadest piki Siiditee.

"Kui inimene on need 8 päeva sõitnud, leiab mees ülla linna Quegianfu, mis on üllas ja suur ning on Quegianfu valdkonna juht, mis iidsetel aegadel oli hea ja võimas riik. Suure isa poeg, keda kutsutakse Mangalaks ja kroonib, pole kumbki isand.

See maa on suurtest kaupmeestest ja seal on palju rõõme; Siin töötatakse mitmel viisil kuld- ja siidkardinad ning kõik peremehe varud.

Tal on olemas kõik asjad, mida mees vajab suure hulga elamiseks ja suurepärase turu jaoks. Villa asub läänes ja nad kõik on iidolid. Ja väljaspool maad asub Mangala kuninga palee, mis on sama ilus, kui ma teile ütlen. Ta on suurel tasandikul, kus on jõgi ja järv ning sood ja palju purskkaevusid. Tal on sein, mis pöörab 5 miili hästi ja on kõik krenellitud ja hästi tehtud; ja selle müüri keskel on palee, nii ilus ja nii suur, et seda ei saaks paremini jagada; tal on palju ilusaid saale ja ilusaid ruume, mis kõik on maalitud pekstud kullaga. See Mangala hoiab oma õigust ja õiglust mõistes hästi ning on väga armastatud. Siin on suur päikesepaiste jahti pidada. "

(110. peatükk De Quegianfu linn)

Chengdu

Vana pilt Chengdust

16 Chengdu asub Edela-Hiinas, see on Hiina pealinn Sichuan.

«Ja meistrilinn nimega Sardanfu, mis oli varem suur linn ja üllas ning fuvi väga suure ja rikka kuninga koosseisus; ta läbis hästi 20 miili. [...]

Ja tea, et sellest villast möödub suur magevee jõgi ning see on poole miili laiune, kus on palju kalu, ja tõuseb kuni Aziano mereni ning on 80–100 miili kaugusel ja seda nimetatakse Quinianfuks. . Sellel jõel on suur hulk linnu ja losse ning laevu on nii palju, et vaevalt võiks uskuda, kes neid ei näinudki; ja kaupmehi, kes lähevad üles ja alla, on nii palju, et see on suur ime. Ja jõgi on nii lai, et näeb välja nagu meri, mida näha, mitte jõgi.
Linnast selle jõe kohal on kõik kividest sild ja see on pool miili pikk ja 8 sammu lai. Üle silla on marmorist sambad, mis toetavad silla katmist; et teate, et ta on kaetud kauni kattega ja kõik on maalitud kaunite lugudega. Ja olete kasutanud rohkem mõisaid, kus peetakse palju kaupmehi ja kunsti; aga jah, ma ütlen teile, et need majad on puidust, et õhtul harutavad need lahti ja hommikul ehitatakse uuesti. Ja siin on Grande Sire'i laekur, kes saab sellel sillal müüdava merkatantia õiguse; ja jah, ma ütlen teile, et selle silla õigus on väärt 1000 kuldset bezanti aastas. "

(Peatükk 113 De Sardanfu)

Tiibet

Tiibeti mastif, kirjeldas Marco Polo

Marco Polo kirjeldab ka regiooni 17 Tiibet, kirjutades, et räägitakse teist keelt kui Hiinas ja praktiseeritakse astroloogiat.

„Thebeth on väga suur provints ja neil on oma keel; ja nad on iidolid ja piirnevad Mangi ja paljude teiste provintsidega. Ta on palju suuri vargaid. Ja see on nii suur, et seal on 8 suurepärast valdkonda ning tohutult palju linnu ja losse. Paljudes kohtades on jõgesid, järvi ja mägesid, kus õlekulda leidub suures koguses. Ja selles provintsis laieneb surnukeha ja see on teile väga kallis, kuid et ta asetab selle nende naiste ja iidolite kaela ning riputab selle suureks rõõmuks üles. Selles provintsis on palju giambellotti ning kuld- ja siidriideid; ja tekib palju vürtse, mida pole nendes piirkondades kunagi nähtud. Ja selles riigis leidub kõige targemaid lummajaid ja vihkajaid, et ta teeb kuradite tööde jaoks selliseid asju, mida me ei taha selles raamatus arvestada, kuid et inimesed oleksid liiga üllatunud. Ja nad on halvasti riides. Tal on väga suured koerad ja mastid sama suured kui eeslid, mis sobivad päästetud loomade püüdmiseks; tal on kombed isegi rohkem kui jahikoertel. Ja seal on veel sündinud palju häid peregrine ja hästi lendavaid pistrikke. "
(Postiindeks. 115 Ikka Tebeti provintsist)

Yunnan

Yunnani mäed

18 Yunnan on provints Hiinas kõige edelas.

"Quin'àe kaupmehed ja käsitöölised. Seadusel on palju võimalusi: kes jumaldab Mohammedit [või] ja kes teda ebajumalatena ning kes on nestoriaanlane. Ja seal on palju nisu ja riisi; ja see on väga nõrk piirkond, nii et nad söövad riisi. Vein on valmistatud riisist ja vürtsidest ning see on väga selge ja hea ning sama joovastav kui vein. Ta kulutab raha eest merest leiduvaid valgetest portselanidest, millest tehakse kaussi, ja need sõeluvad 80 portselanist hõbedast proovi, mis on kaks suurt veneetslast, ja kaheksa peenet hõbedast tarka sõeluvad kuldproovi üles. Tal on palju soolakeldreid, kust kaevandatakse ja tehakse palju soola, millest tarnitakse kogu rajoon; sellest soolast on kuningal suur kasu. Neil pole vahet, kas üks puudutab teise emast, isegi kui see on tema emase tahe. "
(Postiindeks. 117 De Caragiani provints)

Yunnanist naasis ta siis, tehes silmuse Chengdu poole, tõenäoliselt selle kaudu Guizhou.

Viimased reisid

Marco teiste reiside kohta kirjutavad Yule ja Cordier:

«Marco liikus kiiresti selle poolt ... kuid tema kasutusalade kohta kogume vähe üksikasju. Omal ajal teame, et ta oli kolm aastat suure Yang-chau linna valitsuses ... veetis aasta Tangutis Kan-chaus ... külastades Kara Korumit, Kaani iidset pealinna Mongoolias .. Champas või Cochini lõunaosas Hiinas ja ... missioonil India meredes, kui ta näis olevat külastanud mitut Lõuna-India osariiki. "

Yang-chau on 19 Yangzhou aastal Jiangsu. Kaasaegne linn 20 Karakorum, praeguse Pealinna pealinnast kagus Mongoolia, Ulaanbaatar, läheduses on kaks hävinud linna, üks Mongoli pealinn, mida külastas Polo, ja teine ​​paar sajandit varasem uiguuri pealinn. Champa oli kuningriik selles, mis ta praegu on Vietnam.

Lääne-Tangut või Xia olid valdavalt Tiibeti päritolu inimesed, pärit algselt Sichuan läänepoolne. Mitusada aastat enne mongolite vallutamist oli neil iseseisev budistlik kuningriik, kuid see, mis tegi kummarduse keisrile. Selle keskmes oli olevik 21 Ningxia, kuid tipus oli see palju suurem kui Ningxia ja üsna jõukas. See oli esimene mitte-Hiina kuningriik, kuhu ta sisenes, minnes läänele Siiditee. Läheduses on Tanguti kuningriigi hauakambrid Yinchuan, nende pealinn. Suur osa Kunsti budistlikes koobastes Dunhuang pärineb Lääne Xia.

Peking

22 Peking, praegust Hiina pealinna kutsus Marco Polo Canblau või Cambaluc. Toonasest linnast (Yuani dünastiast) pole tänapäeva Pekingis kuigi palju säilinud. Enamiku kuulsatest mälestusmärkidest ehitasid nende järeltulijad Mingi dünastia (1368-1644).

Hiina laevad
Hiina paat 1400. aastatest

Marco kirjeldab Hiina laevu üksikasjalikult:

"Teate, et need on valmistatud puust nimega kuusk ja zapino, mis on igal aastal coverta, ja sellel tekil, mitte kõige rohkem, hea 40 tuba, kus kaupmees saab mugavalt igas toas peatuda. Ja neil on rool ja 4 puud ning mitu korda saabub kaks puud ja nad tõusevad ja kukuvad ... Need laevad sobivad 200 meremehele, kuid on sellised, et kannavad 5000 kotti pipart hästi [...] See on aerudega aerutamine; igale aerule on vaja 4 madrust ja igaüks neist laevadest on paat, millest igaühel on 1000 kotti pipart. "
(Postiindeks. 154 Siit saavad alguse kõik India imelised asjad)

Need on palju suuremad kui tolleaegsed Euroopa laevad ning veekindel kambrisüsteem edestas tuntud meetodeid kaugelt. Hiinlased seilasid tavapäraselt sisse India, Araabias ja isegi aastalAafrika Ida mitusada aastat enne suuri Euroopa maadeavastajaid ning araablased ja pärslased seilasid Hiina poole.

"Kuna ma olen paleesid kokku lugenud, siis loen jah ka suure Canblau linna, kus need paleed asuvad ja miks see ehitati, ja kuna on tõsi, et selle linna avamisel oli tal veel üks suurepärane ja ilus linn ning seal olid nimi Garibalu, mis tähendab meie keeles 'issanda linna'. See on Suur Kane, leides astorlomia poolt, et see linn pidi mässama [ja] mperioole suuri probleeme valmistama, ja seetõttu laskis Suur Kane selle linna selle lähedale ehitada, mis on keskel ainult jõgi. Ja ta lasi selle linna elanikud välja kaevata ja panna teise, nimega Canblau.

See linn on umbes 24 miili suur, see tähendab 6 miili mõlemal küljel, ja on kogu ruudukujuline, mis ei ole rohkem ühel kui teisel küljel. See linn on müüriga kaetud ja müürid on 10 sammu suured ja 20 kõrged, kuid need pole nii suured ülalt kui allpool, sest nad on nii õhukesed, et ülal on 3 sammu paksused; ja nad kõik on krenellitud ja valged. Ja seal on 10 sadamat ja igal uksel on suur palee, nii et igal väljakul on 3 sadamat ja 5 paleed. Jällegi on selle müüri igal väljakul suur palee, kus seisavad mehed, kes vaatavad maad. "

(Postiindeks. 84 Jälle onupoja palee)
Marco Polo sild Pekingis

Samas linnas asub Marco Polo sild mis ületab Yongdingi jõe ja võtab selle nime meie rändurilt, kes seda nägi ja täpselt kirjeldas. Kuid täna nähtav sild ei ole originaalne, sest see ehitati 1698. aastal Qingi dünastia keiser Kangxi käsul praegusel 11-kaarelisel kujul ümber.

"Siin (ndo) lahkub mees Canbalust, seal lähedal 10 miili kaugusel leitakse jõgi, mida kutsutakse Pulinzaghiziks, mis jõgi ulatub Osoea mereni; ja möödub siis paljudest Mercata'dest (n), kui teil on palju merkatantiaid. Ja sellel jõel on väga ilus kivisild. Ja jah, ma ütlen teile, et maailmas seda nii ei tehta, sest ta on 300 sammu pikk ja kaheksa lai, et 10 sõitja jaoks on hea minna kõrvuti; ja vees on 34 kaare ja 34 morelli; ja see on kõik veel [ve] ja sambad, nii tehtud, nagu ma teile ütlen. Silla peast on marmorsammas ja samba all marmorlõvi ning teise kohal väga ilus ja suur ning hästi tehtud. Ja sellest sambast eemal on veel üks, ei rohkem ega vähem, kahe lõviga; ja ühest sambast teise on see suletud marmorist laudadega, nii et ükski neist ei saaks vette kukkuda. Ja nii kulgeb see kogu silla pikkusest pikani, nii et seda on kõige ilusam vaadata. "
(Postiindeks. 104 Catai provintsist)

Jinan

23 Jinan kapitali Shandong.

«Ciangli on Cathay linn. Need on ebajumalad ja Suure Kane'i juures; ja aasta paberraha. [...] See linnaosa on Suures Kane'is suur [vapper], sest läbi maa läheb suur jõgi, kuhu läheb alati palju siidikaupmehi ning palju rämpsu ja muud. "
(Postiindeks. 129 Di Cia (n))

Suzhou

24 Suzhou on linn Jiangsu, mööda Jangtse jõe kallast ja Taihu järve kaldal. Linn on kuulus oma kivisildade, pagoodide ja kaunite aedade poolest.

“Sugni on väga üllas linn. Need on ebajumalad ja Suure Kane'i juures; mündi aasta kaarte. Neil on palju siidi ning nad elavad kaupade ja kunsti vahendusel; paljud siidlinad teevad ja on rikkad kaupmehed. Ta on nii suur, et pöörab 60 miili ja inimesi on nii palju, et keegi ei saaks numbrit teada. Ja jah, ma ütlen teile, et kui Mangi oleks relvastatud mees, vallutaksid nad kogu maailma; kuid nad pole relvastatud mehed, vaid nad on tarkade kaupmeeste asjad ja jah, nad on head † ... † ning loomulikud ja targad vilepuhujad. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. »
(cap. 147 Della città chiamata Sugni)

Hangzhou

Statua di Marco Polo ad Hangzhou

Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.

« Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. »
(cap. 148 Di Quinsai)

Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.

Il lago dell'ovest
« Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... »
(cap. 148 Di Quinsai)

Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:

« L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore.

Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli.
E in questa terra è ’l palagio del re che si fugío, ch’era signor de li Mangi, ch’è il piú nobile e ’l piú ricco del mondo; ed io vi ne dirò alcuna cosa. Egli gira 10 miglia; è quadrato, col muro molto grosso e alto, e atorno e dentro a questo muro sono molto belli giardini, ov’è tutti buoni frutti. Ed èvi molte fontane e piú laghi, ov’à molti buoni pesci; e nel mezzo si è ’l palagio grande e bello. »

(cap. 148 Di Quinsai)

Fuzhou

26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.

« [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. »
(cap. 152 Della città chiamata Fugiu)

A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.

Il viaggio di ritorno

Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:

« In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. »

A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.

« Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. »

Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.

Il grande porto di Zaiton

Uno dei porti lungo la via di ritorno dei Polo

Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.

Quanzhou

La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:

« Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. »
(cap. 153 Di Zart[om])
« E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. »
(cap. 153 Di Zart[om])

Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.

Il Giappone

Una mappa della seconda metà del Seicento del Giappone

Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.

« Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia.
L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi.
Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta.
Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. »

Giava

Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.

Paesaggio di Giava

Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.

« Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. »
(cap. 159 Dell'isola di Iava)

Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.

Sumatra

Paesaggio di Sumatra

Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.

« Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. »
(cap. 163 Del reame di Samarra)

Sri Lanka

Una spiaggia dello Sri Lanka

La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.

« Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. »
(cap. 169 Dell'isola di Seilla)

Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.

India

Chennai

In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.

« Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo».

Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:

« Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato.

Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.

« Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. »
(cap. 182 Del reame di Canbaet)

Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.

Oceano Indiano

Il Madagascar

Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:

« Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. »
(cap. 186, Dell'isola di Madegascar)

In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:

« Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi »
(Marco Polo, Milione)

altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.

Donna Etiope

Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.

« Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. »
(cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce)
Porto di Aden

Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.

« Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. »
(cap. 190 Della provincia d'Aden)

Le ultime tappe

Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.

I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.

Sicurezza

Nei dintorni

3-4 star.svgGuida : l'articolo rispetta le caratteristiche di un articolo usabile ma in più contiene molte informazioni e consente senza problemi lo svolgimento dell'itinerario. L'articolo contiene un adeguato numero di immagini e la descrizione delle tappe è esaustiva. Non sono presenti errori di stile.