Kalmistud Saksamaal - Friedhöfe in Deutschland

Bogenhauseni kalmistu

surnuaiad on surnute viimane puhkepaik.

taust

surnuaiad on inimese viimane puhkepaik ja eriti oluline leinajate jaoks.

Vähemalt kord aastas külastavad inimesed oma surnud sugulasi, eriti melanhoolsel järelemõtlemiskuul ja novembris surnud pühadega, kus tähistatakse kõigi pühakute päeva, hingedepäeva, surmapühapäeva ja üleriigilist leinapäeva. Kalmistud on muutumas populaarseks elavate inimeste sihtkohaks.

Lisaks on turistide kaalutlustel populaarsemaid „Jumala põlde”: aastaringselt huvitava vaatamisväärsena hooldatud pargid monumentaalsete hauamonumentidega, kuulsate isikute haudadega.

ajalugu

Aegade algusest on inimesed oma rituaale matnud. Vanimad tunnistused on kiviaegsed hauad, kalmistud või vaaraode muumiad Egiptuses.

The vanim varem teada Perekonna hauad Saksamaal olid 2005. aastal Eulas Naumburg aastal Saksi-Anhalt avastatud. Nekropolis (surnute linnas) on kokku kaksteist hauda. Sinust saab kultuur Juhtmetega keraamik määratud. Inimesed elasid kiviajal neli ja pool tuhat aastat tagasi ning nende kultuuri nimetatakse nii, et nad kaunistasid oma anumaid nöörijäljega. Surnute matmine toimus range riituse kohaselt, jalad üles tõmmatud ja külili. Naised peaga itta ja mehed alati peaga läände. Nöörkeraamikute kõigi surnute vaateväli oli alati lõunas. Siia maetute perekonnana kokkukuuluvust tõestati DNA-analüüsi ja hambaravi uuringutega. Mõni pereliige hoiab käest kinni ja lapsed vaatavad oma vanemaid. Siinsed uurimised näitasid ka kõigi maetute vägivaldset surma, kahtlustatakse rünnakut. Lisateave aadressil www.lda-lsa.de.

Euroopa keeles Varased päevad Umbes 1500 eKr, alates pronksiajast, põletati sakslaste seas laipu. Lamedad hauad ja vaod olid keltide seas levinud üksikute või rühmade haudadena koos hauapanustega, tänapäeval arheoloogia aarded.

Aastal Rooma aeg surnute matmine paikkondadesse oli keelatud. Rooma kontrollitud Saksamaa osade hauad paigutati väljaspool linna piire ühiskondlike nekropolidena või perehaudadena ja suuremate teede äärde hauaplatsidena.

Meie tänane matmiskultuur pärineb tekkivast kristlusest, mis on alates IV sajandist pKr olnud keiser Constantinus ajal Rooma riigiusund. Religioonis ühendatud usklike kogukond ootab pühitsetud maal ja Jumala väljal kiriku poolt kollektiivset ülestõusmist kohtupäeval.

aastal keskaeg matmispaik sorteeriti ühiskonnaklassi järgi: rüütlid puhkavad lossi kabelis, privilegeeritud vaimulikud ja aadlikud krüptis katedraalis ning linlased kiriku kalmistul koos luustikuga. Surnud ja surm on elavate seas alati keskel.

Keskaegne on erijuhtum Katku surnuaed: see asub väljaspool linna ja seda kasutatakse epideemiaohvrite kiireks matmiseks. Katku nähti üldiselt Jumala karistusena. Terved tõrjusid nende ohvreid ja maeti tseremooniata.

19. sajandil tekkisid esimesed kalmistud kui Pargid tänases stiilis ja väljaspool tolleaegseid linnapiire. Surnud rändavad elavate keskelt. Selle arengu väga pragmaatiline põhjus on lisaks äsja omandatud teadmistele kaasaegsest hügieenist ka elanike arvu kiire kasvu tõttu ruumipuudus suurtes linnades. Esimene näide sellest on Mainzi surnuaed.

Levinud täna Saksamaal Matmisvormid on kirstu matmine traditsioonilise kristliku, juudi ja ka moslemivormina, urni matmine, loomulik matmine "Friedwäldernis" ja matmine merel. Põletusmatust on katoliku kirik ametlikult heaks kiitnud alles alates 1963. aastast.

Kuriteopaiga kalmistu

Kui eelkristlikul ajal ja varasel keskajal haudade rüvetamisi võib pidada enamasti väärtuslike hauapanuste, näiteks naiste haudade kaunistuste või meeste haudade kasulike esemete (kirved, kilbid või isegi vankrid) rüüstamisena, surnukeha ise läks keskajal samuti fookusesse Kehavargad:

Ülejäänud surnud olid keskajal püha ja neid ei tohiks häirida. Renessansist alates tundis tõsine teadus huvi inimkeha sisemuse vastu. Kuid lubati lahata ainult kurjategijate laipu, mille kohtusüsteem ametlikult hukkas. Masside puudumisel kasutasid surnuaeda ülikoolide arstid ja üliõpilased. Surnukehad varastati madalama klassi inimestelt. Siin ei olnud oodata ranget ega kestvat süüdistuse esitamist. Motiiv on tänapäeval leidnud tee õuduslugudesse ja õudusfilmidesse, eriti filmi ingliskeelse versiooni kaudu Keha kiskuja sajandil.

Saksakeelsetes riikides oli kõige tähelepanuväärsem laibavargus mitme miljardäri laiba röövimine 2008. aastal Friedrich Karl Flick kaasa arvatud perekonna mausoleumi kirst aastal Velden am Wörther See: Flicki kirst ja surnukeha, üks elu jooksul Saksamaa rikkamaid mehi, jäi nädalateks kadunuks ja ilmus siis uuesti Ungari. Ametlikult ei maksnud Flicki perekond lunaraha, mitteametlikud allikad räägivad 100 000 eurost. Kirstu tõmbamise eest arreteeriti Ungari advokaat. Kohtuprotsess on praegu pooleli.

Tingimused

Baieri keisri Ludwigi suurepärane hauamonument aastal Münchennaine kirik

Mõiste surnuaed on tuletatud kiriku ümber asuva rahustatud piirkonna nimest Frithof. Kirik oli keskajal tagakiusatutele üldiselt vaba koht ja varjupaik. Kalmistu muud nimed on Gottesacker, Kirchhof või Leichenhof.

Nimi kirst pärinesid kreeka "sarkophagos" ja saksa "sarkophagus".

A cenotaph on vitriinikirst, ka pidulik kirst või mälestussammas, mis ei sisalda surnud inimese jäänuseid ja mida kasutatakse ainult oluliste inimeste või sündmuste mälestuseks. Üks kuulsamaid kenotaafe on Sir Issac Newtonile 150 meetri kõrguse kerana kavandatud monument, mida aga kunagi ei suudetud realiseerida.

Hauakultuur kirjeldab üldiselt matusekultuuri ning surnute kombestamise ja mälestamise teemat ning tuleneb ladina keelest sepulcrum haua jaoks. Aastal on sellel teemal muuseum kassel.

Piirkonnad

Berliin

  • Dorotheenstädtischer Friedhof Berliinis.

Baden-Württemberg

Hohentwieli kindluse varemete ajalooline kalmistu
Krematooriumi peakalmistu Heilbronn
  • Mäekalmistu aastal Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel kell Laulma. Väike kalmistu asub mäe jalamil, teel kindluse poole. Viimane matus toimus seal arvatavasti üle 140 aasta tagasi.
  • 2  Heilbronni peakalmistu. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.Kalmistu avati 1882. aastal. Ta on olnud osa Vaimne kultuuripärand Kalmistukultuur UNESCO. Krematoorium ehitati 1905. aastal.

Baieri

Carl Spitzweg (Maalikunstnik)
  • Sisse München on eriti huvitavad Bogenhauseni kalmistu Püha Georgi koguduse kirik, viimane puhkepaik kauaaegsetele Bogenhauseni elanikele ja silmapaistvatele Müncheni kodanikele nagu Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner ja Oskar-Maria Graf. Hüljatud Vana Lõuna kalmistu aastal Isarvorstadt Tänapäeval on see avalik park ja see on paljude 19. sajandi kuulsate isiksuste nagu Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer ja Carl Spitzweg lõplik puhkepaik.
Egerneri kalmistu
  • Ülem-Baieri üks kuulsamaid kalmistuid on maaliline Egerneri kalmistu aastal Rottach-Egern. Moodsas tervisekeskuses edasi Tegernsee Arvukad kunstnikud puhkavad nagu luuletaja Ludwig Thoma koos õdede-vendadega, Ludwig Ganghofer, kirjanikud Heinrich ja Alexander Spoerl, ooperitäht Leo Slezak koos naise ja pojaga, Kiem-Pauli (rahvamuusik), Wittgensteini aadliperekonna esindajad jne.
  • aastal Ülem-BaierimaaSchliersee turg asub kalmistul Püha Martini kirik salaküttide haud Georg Jennerwein: Salaküttimise legend oli mõrva ohver. Ta leiti surnuna, püssist haav seljas. Tema järgijad kahtlustavad jahimehi. Erilistel päevadel saab püssiklubide ja restoranide nimekaim traditsiooniliselt tema hauale pandud pošeeritud seemisnahka. Isegi jahimeeste loodud valvurid pole suutnud seda ära hoida.

Baieri matuse seaduse kohaselt on surnuaedade omanikuks ainult avalik-õiguslik juriidiline isik. Kalmistute kandjad on seetõttu omavalitsused, kirikud ja need religioossed kogukonnad, kellel on avalik-õiguslik korporatsiooni staatus.

Veebilinke Baieri puhul:

Bremen

  • Riensbergi kalmistu Bremenis.

Hamburg

Aasta tähtsaim kalmistu Hamburg on Ohlsdorf. Maailma 400 hektari suurimal pargikalmistul puhkavad linna isiksused 450 liiki leht- ja okaspuude all: surnud linnapead, senaatorid, luuletajad, muusikud ja näitlejad nagu Hans Albers, Heinz Erhardt ja loomaaia asutaja Inge Meysel Carl Hagenbeck, kirjanik Wolfgang Borchert ja Nobeli füüsika laureaat, prof Gustav Hertz. Kalmistul asub ka Saksamaa vanuselt teine ​​krematoorium. See võeti kasutusele 1891. aastal.

Hesse

  • Sisse Fulda on Vana katedraali kihelkonna kalmistu (katedraali lähedal) mahajäetud kalmistu, kus alates 1994. aasta osariigi aianäitusest saab vaadata mõnda hauda hauapanuste ajaloolise arengu kohta.

Mecklenburg-Vorpommern

Nordrhein-Westfalen

Pargi- ja maastikukaitsealana välja pandud fiedhofi nimi tuleneb selle funktsioonist endise pidalitõbise varjupaigana ("malade" = haige), mida on dokumenteeritud alates 12. sajandist. See paik oli keskajal ka hukkamiskoht ja asus siis väljaspool linna piire.
435 000 m² suurune kalmistu on Kölni vanim ja keskne matmispaik. See loodi tolleaegsete tänapäevaste hügieenialaste teadmiste taustal ja pärast Prantsuse keisri Napoléoni määrust. Kalmistu pühitseti sisse 29. juunil 1810. Näete arvukate linna kuulsate poegade ja tütarde, näiteks Otto mootori kaasleiutaja Nicolaus August Otto (1832 - 1891) või näitlejate René Deltgeni, Willy Birgeli ja Willy Millowitschi haudu.
Kalmistu on oluline ka mitmesuguste linnu- ja loomaliikide elupaigana.

Rheinland-Pfalz

19. sajandi alguses okupeeritud prantslastel Pfalz Mainzi uus peakalmistu oli esimene kalmistu, kus jõustus revolutsioonilise Prantsuse Rahvusassamblee otsus, et linna vanadest kalmistutest tuleb uue keskkalmistu kasuks loobuda. Kalmistu loodi tänapäeval esimese kalmistuna väljaspool linnamüüre.
Otsusest sai kõigi Prantsusmaa linnade seadus, sealhulgas aasta hiljem Pariiskus siis aasta pärast Mainzi kuulus kalmistu Cimetière du Père Lachaise kui maailma esimene kalmistu rajati pargistiilis.
  • The Rooma Nehreni haud vahel Cochem ja Kamber juures Moselle koosneb restaureeritud hauatemplitest ja kahest umbes ühesuguse suurusega ja originaalis säilinud hauakambrist. Haud on dateeritud 3. – 4. Sajandisse pKr. Vasakul matmisruumis olevaid seinamaale peetakse Alpidest põhja pool kõige paremini säilinud võlvimaalinguteks.

Saksimaa

  • Vana Anne kalmistu Dresdenis
  • Uus Annenfriedhof Dresdenis
  • Sisemine Neustädter Friedhof Dresdenis
  • Johannisfriedhof aastal Dresden.
  • Lõuna kalmistu Leipzigis

Saksi-Anhalt

Halles asuvate Stadtgottesackerite mänge.
1557. Aastal ehitatud süsteem põhineb Itaalia Camposanto süsteemidel, eriti süsteemil Camposanto monumentaalne Pisa linnas ja esindab linna üht olulisemat renessansimälestist. Sellele eelnes kardinal Albrechti dekreet kesklinna kompleksi lammutamiseks. Kalmistu seinal, mis sobib ka kaitseotstarbeliselt, asuvad 94 küünla kaarega arkaadid, mis annavad ruumi haudadele. Kalmistu sees on ka umbes 2000 hauaplatsi. Urni matused on endiselt võimalikud.
  • The Lääne kalmistu on suurim kalmistu Magdeburgs.
1827. aastal rajatud kalmistul on arvukalt ajaloolisi kalme, purskkaevusid ja monumente. Ühishaud on ette nähtud 6. juulil 1967 Langenweddingenis toimunud rongiõnnetuse ohvritele, mis on Saksamaa sõjajärgse ajaloo teine ​​raskem raudteeõnnetus.
  • Buckau kalmistu Magdeburgi linnaosas Fermerslebenis.

Juudi kalmistud

Juut. Bad Rappenau-Heinsheimi kalmistu

Juudi kalmistutel on tavaks, et mehed kannavad külastades peakatteid. Seda peaks austama.

  • Vanim juudi kalmistu Saksamaa pinnal asub aastal Ussid ja nimetatakse Püha liiv. Siin ei edastata "asutamise kuupäeva". Vanim kohapeal säilinud hauakivi on Jakobi ha-bachuri oma ja pärineb aastast 1076. See tähendab, et kalmistu on ka vanim juudi kalmistu Euroopas. Kalmistu oli puistatud liivaga, mis oli Jeruusalemmast Wormsi toodud.
  • Halb Rappenau: Heinsheimi linnaosa juudi kalmistu, endine ümbritsevate kogukondade ühingu kalmistu. Nelja sajandi jooksul on üle 1100 hauakivi, see on Saksamaa edelaosas üks suurimaid juudi kalmistuid.

Looduslikud kalmistud

Viimasel ajal on see muutunud väga "moes": urni matmine kalmistumetsadesse.

Praetud metsad Saksamaal:

  • Friedwald Reinhardswald - 7. Novembril 2001 keskuse südames Reinhardswalds avati 116 hektari suurune kalmistu. Soovi korral võite oma urni siia puu alla panna [1] maetakse.

Sõjakalmistud

Sõjad olid Kesk-Euroopas hooajaline äri kuni tänapäevani: kuna relvatehnika ja ennekõike polnud sõjaaparaadi infrastruktuur talveks sobiv, toimusid marsid ja kaklused alles kevadel ja sügisel. Seejärel jäi sõda talvel pausi.

Võitja sõdalased ja lahingutes langenud sõdurid maeti enamasti koos anonüümselt ühishaudadesse. Ainult kõrgematele ohvitseridele anti mõnikord üksikud hauad. Kaotajate langenutel läks veelgi hullemini: võitjad röövisid nad kõigepealt. Seejärel hoolitses loodus laipade eemaldamise, s.o lagunemise ja puhastajate eest. Kaotajatel oli piisavalt pistmist haavatute hooldamisega või pidid nad ise oma elu pärast kartma.

Kuna võitjaid ei huvitanud ka püsiv hauahooldus, kasvasid ka nende hauad väga kiiresti üle. Alles siis, kui lahinguohvrite hauad olid silmapaistvates kohtades erijuhtumina välja pandud, on need paigad tänapäevalgi teada. Tuntud sõjahauad keskajast kuni kolmekümneaastase sõjani on enamasti juhuslikud leiud. Kogu Euroopa jaoks oluline Varuse lahingu koht Teutoburgi metsas (9. aasta teisel poolel) oli teada alles hiljuti. Praegu kehtib Kalkriese kõige tõenäolisema lahingupaigana ja on lahinguvälja arheoloogia uurimise valdkond.

München, Karolinenplatz obeliskiga, püstitatud 1833. aastal mälestusmärgina 30 000 Baieri sõdurile, kes hukkusid Napoleoni Venemaa kampaanias 1812. aastal.

Alles pärast renessansi aegseid sõdu on püstitatud ühine mälestusmärk kodumaal sõjas hukkunutele ja kaugel sõjateatri haudadest, mis enamasti on siiani teadmata. Ka Napoleoni sõdade ohvrid maeti anonüümselt lahinguväljale.

See muutus ainult Šveitsi humanisti otsustaval mõjul Henry Dunant: Pärast olukorra muljet vahetult pärast Austria ja Itaalia armee vahelist lahingut Solferinos 24. juunil 1859 ja 40 000 haavatu abita aktiveeris Dunant nende haavatute jaoks hädaabi otse kohapeal. Selle mulje all kirjutas ta hiljem oma raamatu "Mälestus Solferinost". Selle tulemusena 1864. aastal Genfi konventsioon otsustas, milles 12 riiki kohustuvad vaenlase sõdurite kohtlemisel järgima teatavaid reegleid, sealhulgas sõjasurmade reegleid. Teine tagajärg oli punane Rist 26. oktoobril 1863. 1901. aastal oli Henry Dunant esimene Nobeli rahupreemia laureaat.

Praegusel kujul langenud sõdurite mälestusmärgiks kavandatud sõjahauad ehitati kõigepealt aastatel 1870–1871 Prantsuse-Saksa sõja ohvritele ning hiljem Esimese ja Teise maailmasõja massilahingute ohvritele. 1919. aastal asutatud Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V. vastutab Saksamaa sõjahaudade tarnimise eest välismaal (www.volksbund.de) töötab föderaalvalitsuse nimel. Volksbund hooldab umbes 2 miljoni sõjasurma hauda, ​​mis on jaotatud 824 sõjakalmistu vahel 45 riigis.

  • Saksamaa vanim sõjaväekalmistu on Ehrentali sõjaväekalmistu tipus Prantsuse-Saksa aed aastal Saarbrücken. See pandi välja vahetult pärast Spicherni lahingut 6. augustil 1870. Langenud prantsuse ja saksa sõdurid maeti koos osaliselt ühishaudadesse ja osaliselt üksikutesse haudadesse. Alates 1885. aastast maeti siin aukohal ka sõjaveterane.
  • Saksamaa suurim sõjaväekalmistu asub Halbenes Brandenburgis. Siin puhkab üle 28 000 Teise maailmasõja ohvri.

Koonduslaagri mälestusmärgid

Koonduslaagreid (KZ või KL) kasutati natside ajastul aastatel 1933–1945 Saksamaa Reichis, et vangistada natsirežiimile mittemeeldivaid rühmitusi, nagu juudid, poliitilised oponendid, sintid ja romad, homoseksuaalid, Jehoova tunnistajad, vaimupuudega inimesed ja ehitatud nn asotsiaalid. Oli kogunemislaagreid, transiidilaagreid ja töölaagreid. Alates 1941. aastast mõrvati süstemaatiliselt ka režiimi vastu mittemeeldivad inimesed.

Pärast sõja lõppu loodi mälestusmärgid sündmuste dokumenteerimiseks ja ka surnuaiana natsiterrorist ohvritele, kes enamasti koondati koonduslaagrist nimeta. Allpool on esinduslik valik.

  • Dachau: Dachau koonduslaager eksisteeris alates märtsist 1933. Hinnanguliselt mõrvati siin üle 40 000 vangi. The Koonduslaagri mälestusmärk Dachau avati 1965. aasta suvel.
  • Bergen-Belsen
  • Pöögimets
  • Walldorf

Merikalmed

As Merikalmed kasutatakse tavaliselt selliste laevavrakkide tähistamiseks, mille merepõhjas on veel päästmata ohvreid. Mereväe sõjahauad on uppunud sõjalaevade vrakid. Rahvusvahelise mereseaduse kohaselt on rüüstamise eest kaitsmiseks meres haudadel üldine sukeldumine keelatud. Seetõttu ei avaldata koordinaate kunagi ametlikult.

  • The maailma suurim merikalm on vrakk Wilhelm Gustloff, natside vabaajaorganisatsiooni "Kraft durch Freude" endine kruiisilaev. Pagulastest ülekoormatud evakueerimislaeva torpedeeriti 30. jaanuaril 1945 Gdynia lähedal Nõukogude allveelaeva (täna Gdynia) uppunud. Hinnanguliselt uppus Läänemere jäisesse vette 9000 inimest, peamiselt naised ja lapsed.

Mõistete eristamiseks: Laevakalmistud on kohad, kus vanad laevavrakid vanarauaks võetakse.

väljasõidud

Pilk väljaspool Saksamaa piire:

  • aastal Szombathely, üks vanimaid linnu Ungari, on ka üks vanimaid pidevalt kasutatavaid kalmistuid Euroopas. Püha Martini sünnikohas peetakse Püha Martini kirikut ja naabruses asuvat kalmistut juba Rooma ajast alates pidevalt kasutusel olnud kultushooneks, mis on kindlasti dokumenteeritud ka 4. sajandil.
  • Kuulsaim Kalmistu kalmistu Pariis on Cimetière du Père Lachaise aastal 20. linnaosa. See avati 1804. aastal ja seda peetakse maailma esimeseks pargikalmistu stiilis matmispaigaks. Oma eeskuju oli tal aastal Peamine kalmistu Mainz. 70 000 haua hulgas on arvukate tuntud isikute hauad. Enim külastatud haud on laulja oma Jim Morrison, rokkgrupi laulja oma eluajal Uksed.
  • Põhja - Verdun on Punane tsoon, mälestusmärk Esimese maailmasõja võitluste ohvritele. Verduni lahing kestis 300 päeva ja nõudis ainuüksi umbes 700 000 ohvrit. Hinnanguliselt maetakse Douaumonti ossuari 130 000 taastatud langenud sõdurit kõigist rahvustest.
Skogskyrkogården, Stockholm
  • The Keskkalmistu aastal Viin Ligi 2,5 km² suuruse pindala ja umbes kolme miljoni matmisega on see üks suurimaid kalmistukomplekse Euroopas. Kalmistut peetakse Viini viisil haiglaselt rõõmsaks ja sellest lauldakse isegi Wolfgang Ambros oma laulus: "Elagu keskkalmistu". Siin puhkavad Mozart, Beethoven ja Peter Alexander, Hans Moser ja valsidel olev Schrammelni "spinn". Amtsrati professor Julius Müller kirjeldab teda oma raamat: "On peaaegu rõõm surra".
  • Sisse Kramsach aastal Tirooli Lower Inn Valley ja Baieri piiri lähedal asub a Muuseumi kalmistu. Siin koguti Alpide piirkonnast pärit vanu malmist hauariste ja humoorikaid hauakirju ning piinamislauseid: "Siin peitub Johannes Weindl. Ta elas nagu siga, jõi nagu lehm. Issand andis talle igavese puhkuse. "
  • Lõuna pool Stockholmi peitub Skogskyrkogården (Saksa keeles "Waldfriedhof") endise kruusaaugu kohal. Aastatel 1917–1920 rajatud kalmistu oli tol ajal enneolematu ja on sellest ajast alates olnud eeskujuks paljudele matmispaikadele. See kalmistu on olnud osa Maailmapärand UNESCO.
Kalmistu aastal Morne-à-l'Eau Kariibi mere saarel Guadeloupe
  • Mujal maailmas suhtutakse surmasse ja leinasse erinevalt. Kui Euroopas peetakse mustaks leinavärvi, siis teistes riikides on see valge värv. Nii on seda teinud ka Kariibi mere saare elanikud Guadeloupe kaks värvi segamini, hauad on kujundatud väikeste onnidena ja teatud aegadel külastavad sugulased oma lahkunut, söövad koos ja veedavad siin paar tundi.
  • aastal Saint-Pierre'i Cimètiere saarel Taaskohtumine aastal India ookean Raiutud bandiidi ja massimõrvar Sitarane haud on alati liialt kaunistatud värviliste lillede, põlevate küünalde ja ohverdatud brändiga. Paljud Réunionese elanikud loodavad, et massimõrvar pakub soovimatute tuttavatega "lõplikku" tuge eraprobleemidele.
  • Sisse Buenos Aires peitub La Recoleta kalmistu keset uhket äripiirkonda. Seda peetakse üheks kaunimaks kalmistuks maailmas. Selle suurepäraseid mausoleume tasub vaadata.
Kalmistu Punta Arenases

kirjandus

  • Reiner Sörries: Puhake õrnalt: kalmistu kultuurilugu. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 lehekülge. 24,90 €
  • Töörühma kalmistu ja mälestusmärk (Toim.): Hauakultuur Saksamaal: haudade ajalugu. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 lehekülge. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Kalmistute ajaloo avastamine: hauad Münchenis; Vol.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 lehekülge.
  • Gerd Otto-Rieke: Kalmistutel ajaloo avastamine: Hauad Baieris: ilma Münchenita; Vol.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 lehekülge.
  • Gerd Otto-Rieke: Kalmistutel ajaloo avastamine: hauad Hamburgis; Vol.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 lehekülge.
  • Gerd Otto-Rieke: Ajalugu avastamas kalmistutel: hauad Karlsruhes; Vol.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 lehte.
  • Julius Muller: Sa sured ainult üks kord: rõõmsad lood haua taga. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 lk.
  • Julius Muller: On peaaegu rõõm surra: mõtisklev ja rõõmsameelne kõige maise lõpust. Seifert, 2009 (2. trükk), ISBN 978-3902406590 ; 192 lehte.
  • Jean Henry Dunant: Mälestus Solferinost. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 lehekülge. Pehmes köites, 12,99 dollarit. Autor kirjeldab üksikasjalikult sõdurite kannatusi ja surma pärast Solferino lahingut.

Veebilingid

  • wo-sie-ruhen.de viib Saksamaal ajaloolistel kalmistutel asuvatele kuulsatele haudadele kodulehel või äpina. Kaardi, helifaili, pildi ja kuulsate isikute elulookirjeldustega.
  • Interneti-portaal ajalooliste kalmistute ja matmiskultuuri kohta sepulcralia.de (Kesk-Saksa kultuuriamet)
  • Eraorganiseeritud huvigrupp koos kogu maailmas asuva sõjakalmistute andmebaasiga: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelSee on täielik artikkel, nagu kogukond seda ette näeb. Kuid alati on midagi parandada ja ennekõike värskendada. Kui teil on uut teavet ole vapper ning lisage ja värskendage neid.