Malqaṭa - Malqaṭa

Amenhotep III palee vundamendiseinad.
el-Malqaṭa · ‏الملقطة‎
Wikidatas pole turismiinfot: Lisage turismiinfot
Egiptuse asukohakaart
Reddot.svg
Malqaṭa

El-Malqata (ka el-MalkataAraabia:الملقطة‎, al-Malqaṭa, „asukoht") Või selgemalt Malqata el-Baʿirat (‏ملقطة البعيرات‎, Malqaṭa al-Baʿīrāt, „Malqaṭa al-Baʿīrātist") Nagu nimest võib järeldada, on arheoloogiline paik thebani läänekallas Lõuna pool Madīnat Hābū. Sellest läänes asub ka Taudros el-Muharibi nunnaklooster (Püha Theodore Warriori kohta). Kui arheolooge huvitavad kindlasti peamiselt väga haruldase kuningapalee jäänused, siis klooster pakub üldist huvi.

sinna jõudmine

Sinna jõudmine on üsna lihtne. Piletikassast aastal Šeik ʿAbd el-Qurna sõita või kõndida mööda asfaltteed lõunasse Madīnat Hābū suunas. Järgige teed veidi edasi, kuni see hargneb läände. Arheoloogilisse paika ja kloostrisse pääseb liivase nõlva kaudu.

Madīnat Hābū'st lõuna pool asuvat arheoloogilist piirkonda ümbritseb kõrge müür alates 2010. aastast. Seinas on käik kloostrisse 1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 '37' E. Kloostri nõlva piirkonnas lõunas või kagus asuvad Amenhotep III palee jäänused.

taust

Amenhotepi palee III.

Vastupidiselt templitele ja haudadele ei ehitatud kuninglikke palee kunagi kestma. Kivi asemel kasutati ainult õhukuivatatud telliseid. Nii et peale kohaliku ja sissepoole on säilinud vaid mõne palee jäänused Ütle el-āAmārna autor Amenhotep IV (Akhenaten) ja aastal Pi-ramesse tänasel päeval Qantīr Ramses II.

Amenhotep III (Amenhotep III.) Hakkas oma paleed ehitama kaheksandal valitsemisaastal. Pole teada, miks ta valis oma paleele asukoha läänekaldal. Teiste kuningate paleed olid nimelt idakaldal. Esialgu kasutati paleed ainult religioossete pidustuste pidamiseks. Alates Amenhotep III kolmandast kümnendist. ehitustegevus suurenes, ehitati elamu- ja haldushooneid. Nüüdsest elas ta selles palees kuni surmani 38. valitsemisaastal. Tema poeg Amenhotep IV (Ehnaten) valis taas teise koha, seekord Tell el-ʿAmārnas.

Kuid kompleks polnud lihtsalt palee. 30 hektari suurusel maa-alal oli vähemalt neli paleed, sealhulgas tema abikaasa Teje (nn lõunapalee) ja tema vanem tütar Sat-Amun (nn põhjapalee). Kirdes asus ka jumal Amuni tellistest pühakoda. Lisaks ärihoonetele ja teenijate korteritele oli kompleksil ka oma sadam, mis asub tänase Birkat Hābū (araabia keeles:بركة هابو‎, „Hābū järv“) Templi lähedal Qaṣr el-ʿAgūz leitud.

Nagu juba mainitud, ehitati paleekompleks Adobe tellistest. Seinad ja põrand krohviti krohviga ja seejärel värviti. Põranda motiivina kasutati kalade ja lindudega tiiki. Lagi oli puittaladest. Suurtes saalides toetus lagi puidust sammastele. Ka uksed olid kaunistatud. Need olid kaetud fajanssplaatide ja kuld rosettidega.

Palee ehitati aastal 1888 Georges Daressy (1864–1938) avastas.[1] Oma väljakaevamiste käigus leidis ta keraamilised killud, pärlid, fajansi killud ja tellised, mis said nimeks Amenhotep III. tassitud. Siia kaevatud 1900 Percy E. Newberry (1868–1949) Robb de Peyster Tytus tellimusel.[2] Põhjalikumad, kuid mitte süsteemsed, tegid aastatel 1910–1924 Egiptuse Egiptuse spetsialistid njuujorklaneMetropolitani kunstimuuseum kaevatud.[3] Süstemaatilised väljakaevamised toimusid alles 20. sajandi teisel poolel. Barry Kemp ja David O’Connor tegid siin aastatel 1971–1977 Pennsylvania ülikooli muuseumi jaoks uuringuid. Nende uurimiste peamine teema oli Birkat Hābū sadamarajatis.[4] Ka teadlased on siin kaevanud alates 1970. aastate algusest Tokioter Waseda ülikool. Esialgu paljastati pidulik kiosk Kōm es-Samakis ("kalamägi", mida nimetatakse ka Malqaṭa-lõunaks), mis oli platvormil, kuhu viisid kaldtee ja trepid. Seda kioskit kasutas Amenhotep III. tähistada oma juubelit troonil (Heebsed-Kindlalt).[5] Alates 1985. aastast töötasid palee piirkonnas Jaapani teadlased.[6]

Klooster St. Theodore

Klooster on nime saanud St. Theodore Warrior (araabia. Tāuḍrūs al-muḥārib, ka Theodor Stratelates [väejuht]) nimetatud. St. Theodor kuulub St. George üks tähtsamaid sõdalasepühakuid. Teda austatakse nii õigeusu kirikus kui ka katoliku kirikus. Tema elulookirjeldust antakse aga edasi teisiti, nii et siin tuleks kasutada tema kopti Synaxari (Martyrologium) elulookirjeldust.

Kopti traditsiooni kohaselt oli St. Taudros sündis 270. aastal Püros Süürias Tiros. Tema isa Sadrikhos (ka Adrakos) oli minister ja ema printsess. Algul oli ta sõdur, hiljem Rooma isanda väejuht ja sõdis Pärsias oma armeega. Pärsias kohtus ta ka Pärsia väejuhi Banikarosega, kelle ta suutis ka ristiusku pöörata. Rooma keiser kutsus ta kokku ja palus tal kristlusest loobuda. Pärast Theodore keeldumist lasi Diocletianus ta arreteerida, naela külge lüüa ja piinata. Aastal 306 hukati ta kristliku usust eemalejäämise eest.

Samuti on legend, et Theodore võitles draakoni, "paradiisiaia mao" vastu ja tappis ta Pärsia Euchaïtas.

Pühaku mälestuspäev on kopti kalendris 12. tuuba (20. jaanuar).

Tänapäevased 19. sajandist pärit kloostrihooned seisavad võib-olla keskajal tuntud samanimelise kloostri kohas.[7] Kiriku osad Kreeka piirkonnas Churus (Põiksaal altariruumide ees) pärinevad varasematest kirikuhoonetest. of Karl Richard Lepsius (1810-1884) oli esimene kirjeldus.[8] Ta teatas, et väike kirik St. Donadeos ja et tebani kristlased kogunevad siia igal pühapäeval. Põhjalikumalt kirjeldas Somers Clarke (1841–1926) 20. sajandi algust.

Vaatamisväärsused

Amenhotepi palee III.

Õhuvaade Amenhotep III paleele.

Vahetult rajast lõunasse jääb veel viljamaa lähedale 1 Amenhotepi III peapalee.(25 ° 42 '54 "N.32 ° 35 ′ 30 ″ E). See on umbes 135 meetrit pikk (ida-lääne suunas) ja 57 meetrit lai. Kirde sissepääs viis vastuvõtu sisehoovi, millele järgnes läänes ballisaal ja erakorterid. Pallisaalis oli kunagi 16 paari puidust sambaid, mille lõpus asus troonisaal. Palee lõunaosas asusid kunagi köök, taluhooned ja Teje palee.

Teine palee asub paleest ida pool, eraldatud teega.

Muidugi näete vundamendiseinu ainult esimesel korrusel. Parema vaate pakub kuumaõhupall, kuna nüüd näete põrandaplaani palju paremini. Freskode jäänused asuvad nüüd New Yorgis Metropolitani kunstimuuseumis ja Kairos Egiptuse muuseumis.

Kunagi umbes 2,2 × 0,9 kilomeetri suurusest Birkat Hābū sadamast näete ainult kuhjatud maad ja mõned majad on selle kohale ehitatud. T-kujuline sadam ühendati Niilusega kanaliga.

Klooster St. Theodore

The 2 Nunnaklooster St. Theodore Warrior(25 ° 43 ′ 1 ″ N.32 ° 35 ′ 21 ″ E)Araabia:دير القديس تاوضروس المَشرِقي المحارِب‎, Dair al-qiddīs Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „Klooster St. Idast tulnud Theodore, sõdalane", Ka prints Theodori klooster (araabia:دير الأمير تاوضروس‎, Dair al-Amīr Tāuḍrūs) asub umbes 500 meetri kaugusel Edela templist edelas Madīnat Hābū. Seda ümbritseb kõrge müür, mille vastu kirik toetub. Sisehoovi vasakul küljel on nunnade elukambrid, millel on ka kuppel. Paremal on neli kasarmut.

Tänane kirikuhoone, nn. Bteithauskirche, loodi alles 19. sajandil. Alles sel ajal tekkisid kirikud, mis olid juba kavandatud mitme maja ja heicaliga laia majaga kirikuks. See kirik pole siiski täiesti uus ehitis. Kivisambad piirkonnas Churus, see on põiksaal pühamu ees ja poolringikujuline apsiis pärineb eelmisest hoonest, mis ehitati ehk 13. või 14. sajandil.[9] Liivakiviplokid, millest mõned on varustatud hieroglüüfidega, võisid pärineda Madīnat Hābū templikompleksist, kus need pandi ebajärjekindlalt kokku ning mõnes kohas anti neile ristid ja kaunistused. Ülejäänud sambad püstitati põlenud tellistest kuni kaare aluspinnani. Pealne ja kuplid on valmistatud Adobe tellistest.

Neljakäigulisel kirikul on 17 kuplit, millest mõned on elliptilised, mis toetuvad enamasti võlvidele või 1,75 meetri kõrgustele sammastele või sambadele. Vähe valgust jõuab kirikusse kuplites olevate avade kaudu. Algselt ristkülikukujulist hoonet laiendati hiljem, lisades läänes veel ühe ristiku ja kagus kahe toaga kabeli.

Õhuvaade kloostri St. Theodore
Kloostri kirik
Neitsi Maarja Heikal
Kiriku sees
Ümberistumine kuumkohtade ees
Egiptoloog Labib Habachi haud

Kirikul on viis püha kohta, kahel välimisel on kaks ust, keskel üks uks. Altarid on (põhjast lõunasse) St. George Neitsi Maarja, St. Taudros (Theodor) - see on peaaltar - St. Egladiose (araabia:إقلاديوس) Ja peaingel Miikael kavatses. Altariruumid on ristkülikukujulised, pikematest laiemad ja ainult kroonitud poolkupliga. Soojust varjab lihtne sein. Hiljuti (2010. aasta paiku) toimus Heikal des St. Taudros moodsal ikonostaasil, mis kujutab kaksteist apostlit ja õhtusöömaaega.

Lõunaseinal on ratsapühaku ikoon ja Maarja pühakoda. Pühamu koos reliikviatega St. Taudros pandi lääneseinale.

Hiljem lisatud transept on tõenäoliselt mõeldud naistele. Kagus asuva kabeli tagatoas, kuhu pääseb ainult kiriku kaudu, on põrandal umbes nelinurkne ristimiskild, mis on väljastpoolt veega täidetud. Teine ristimiskoht asub kiriku loodeosas.

Peakiriku vastas sissepääsu seinal asub olulise kopti egüptoloogi Labīb Habaschī (Habachi, 1906-1984) haud. Ta oli oma põlvkonna juhtiv Egiptuse egüptoloog. Aastal 1924 soovis ta kõigepealt õppida matemaatikat, kuid otsustas aasta hiljem õppida egüptoloogiat. Pärast lõpetamist töötas ta inspektorina Egiptuse antiigiteenistuses erinevates kohtades. 1960–1963 töötas ta ka Chicago Ülikooli Idamaade Instituudi Nubia ekspeditsiooni konsultandina. Saare Heqaibi pühamu oli üks tema olulisemaid kaevamiskohti Elevant, Karnak, kust ta avastas Kamose stele, öelge Basta aadressil ez-Zaqāzīq ja Qantīr.

Kloostrist väljas on vasakul hauakambrid ja paremal suur aed.

tegevused

Sellesse kloostrisse kogunevad palverändurid igal aastal 12. Tuubal (20. jaanuaril) ja Abibil 20. päeval (27. juulil).

köök

Piirkonnas on väike restoran Šeik ʿAbd el-Qurna, rohkem sisse Gazīrat el-Baʿīrāt ja Gazīrat er-Ramla nagu Luxor.

majutus

Lähimad hotellid asuvad piirkonnas Šeik ʿAbd el-Qurna. Seal on ka majutus Gazīrat el-Baʿīrāt ja Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor as Karnak.

väljasõidud

El-Malqaṭa külastuse võib kombineerida külastusega Madīnat Hābū, Deir el-Madina ja / või Kuningannade org ühendada.

kirjandus

  • Julge, Thomas: Malqata - kuninglik palee Teeba läänekaldal. Sisse:Kemet, ISSN0943-5972, Vol.12,4 (2003), Lk 26–29.
  • Clarke, Somers: Kristlikud muistised Niiluse orus: panus iidsete kirikute uurimisse. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Lk 116–118, paneel XXXIV.
  • Meinardus, Otto F. A.: Kristlik Egiptus, iidne ja tänapäevane. Kairo: Kairo Pressi Ameerika ülikool, 1977 (2. trükk), ISBN 978-977-201-496-5 , Lk 433.

Veebilingid

  • Kopti Synaxar (martüroloogia) 12. tuuba (Kopti õigeusu kirikute võrgustik)

Üksikud tõendid

  1. ↑Daressy, Georges: Le palais d’Aménophis III jt Birket Habou, in: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), 4. köide (1903), lk 165–170, paneel.
  2. ↑Tytus, Robb de Peyster: Esialgne aruanne Amenhetep III palee uuesti kaevamise kohta, New York: Winthrop Pr., 1903.
  3. ↑Hayes, W [illiam] C .: Kirjad Amenhotepi paleest III, in: Lähi-Ida uuringute ajakiri (JNES)10 (1951), lk 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
  4. ↑Kemp, Barry; O'Connor, David: Vana Niiluse sadam: ülikooli muuseumi väljakaevamised ‘Birket Habu’ juures, in: Rahvusvaheline ajakiri Nautical Archaeology and Underwater Exploration , 3. köide (1974), lk 101–136, 182, plaanid.
  5. ↑Watanabe, Yasutada; Seki, Kazuaki: “Kom el Samaki” arhitektuur Lõuna-Malkata linnas: arhitektuurse restaureerimise uuring, Tokyo: Waseda ülikool, 1986, (Egiptuse kultuuri uuringud; 5).
  6. ↑Iida, Kishiro jt.: Uuringud Malqata palee kohta, 1985–1988: uurimised Malqata palees, 1985–1988. Tokyo: Waseda ülikool, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . Jaapani, ingliskeelsed kokkuvõtted.
  7. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, W [muuda] E .: Epifaniuse klooster Teebas, New York: Metropolitani kunstimuuseum, 1926, 1. kd, lk 5, 177.
  8. ↑Lepsius, Carl Richard: Kirjad Egiptusest, Etioopiast ja Siinai poolsaarelt, Berliin: Hertz, 1852, lk 297–299.
  9. ↑Grossmann, Peter: Egiptuses asuva Breithauskirche tüübi kohta. Sisse:Oriens christianus: vihikud kristliku orientatsiooni tundmiseks (Or.Chris.), Kd59 (1975), Lk 159-164, eriti lk 161 f.
TäisartikkelSee on täielik artikkel, nagu kogukond seda ette näeb. Kuid alati on midagi parandada ja ennekõike värskendada. Kui teil on uut teavet ole vapper ning lisage ja värskendage neid.