Islam - Islam

Imporditud sõnad

Islam on araabiakeelne sõna, mis tähendab "alistumist", viidates alistumisele Jumala tahtele.

Moslemite püha raamatut nimetatakse traditsiooniliselt raamatuks Koraan. Araabiakeelne sõna rasul, tavaliselt tõlgitakse prohvetina, tõlgitakse sõna otseses mõttes sõnumitoojana. Kuigi araabiakeelne sõna džihaad sageli tõlgitakse kui "püha sõda", on tegelik tähendus palju laiem, lähemal "ristisõjale" või "võitlusele", mis võib sisaldada selliseid aspekte nagu ristisõda korruptsiooni vastu või sisemine võitlus südames oleva kurjuse vastu.

L 'Islam see on üks tähtsamaid religioone maailmas, järgijate järgijate arvult teisel kohal vaid ristiusu järel. Tema järgijaid nimetatakse moslemiteks ja nende palvemajadeks, mošeedeks.

Islam on enamiku religioonide peamine religioon Lähis-Ida, selle Põhja-Aafrika, selle Sahel jaKesk-Aasia ja on levinud ka lõunas ja Kagu-Aasias, sisseLääne-Aafrika on Idamaine. Tänapäeval on enamikus maailma riikides moslemeid, peamiselt sisserände, aga ka mõningate pöördunute tõttu.

Iga-aastane palverännak Meka, L 'Hajj, on üks suurimaid inimrändeid ja ühendab moslemeid üle kogu maailma. Mõned moslemid teevad palverännakuid ka teistesse pühadesse paikadesse.

Paljud islami nimel ehitatud saidid on kantud nende nimekirja UNESCO maailmapärandi nimistusse. Kuna moslemikogudustel on olnud oluline roll enamikus kogukondades, kus nad viibivad, saab rändur kohalikku mošeed külastades palju õppida, hoolimata sellest, millesse ta usub.

Teadma

"Jumalat pole peale Jumala. Muhammad on Jumala sõnumitooja."
(Šahada, islami usutunnistus)
Kas peaks külastama moslemiriike?

Kuna viimase kahe aastakümne jooksul pole ühtegi maailmaosa uuritud ja stereotüüpselt nii palju kui moslemimaailmas, võivad paljud inimesed mõelda, kas islamiriiki reisimine on ohutu või tuleks neid lihtsalt vältida.

On riike, mida tuleks sel perioodil jätkuvate relvakonfliktide tõttu vältida, kuid on moslemiriike, mida tasub külastada, kui eirate meedia rõhuasetusi. Üks peamisi põhjusi nende külastamiseks on see, et tõenäoliselt tervitatakse teid peaaegu igal pool austatud külalisena, kuna islami ühiskond paneb tohutult rõhku külalislahkuse traditsioonile. Teine on see, et te ei pea turistidega tegelema, sest paljud moslemiriigid on enamasti alaealised. Üldiselt on kohalike traditsioonide austamise korral moslemiriigid üldiselt ohutud (välja arvatud konkreetsete riskidega riigid) ja kultuuriliselt huvitavad.

Islam on monoteistlik religioon (st usub ühte Jumalasse, mida nimetatakse Allahiks) Araabia "Jumal"). See on selline Aabrahami religioon nagujudaism, Kristlus ja usk Baha'i, mis jälgib tema vaimset pärandit poja kaudu Aabraham, Ismael (Ismail araabia keeles). Erinevalt juutidest ja kristlastest, kes usuvad, et Iisak oli poeg, kellele Aabraham kästi ohverdama, usuvad moslemid, et ta oli Ismael.

Islami esimene prohvet oli moslemite sõnul esimene mees, Adam ja paljusid Piiblis mainitud prohveteid, samuti Jeesust ja paljusid teisi, keda Piiblis ei mainita, peetakse samuti moslemiprohvetiteks, Mohammed peetakse islami viimaseks ja kõige olulisemaks prohvetiks.

Islami ja kristluse peamine õpetuslik erinevus seisneb selles, et islam lükkab selle väite tagasi Jeesus oli jumalik ja koos sellega kogu Jumala idee Kolmainsus. Islami veendumustes on ainult üks jagamatu Jumal ja Jeesus oli üks tema prohvetitest ja Messiast, kuid ükski inimene ei saa olla Jumal. Jeesus väärib palju austust, nagu iga teine ​​prohvet, kuid ükski inimene ei vääri kummardamist. Moslemid lükkavad tagasi ka idee, et Jeesus löödi risti (kuigi ajaloolased lükkavad selle arvamuse üldjuhul tagasi) ja usuvad selle asemel, et Jumal tõstis ta kehaliselt taevasse, kus ta ootab apokalüpsise ajal naasmist, et taastada maailmas rahu ja õiglus.

Ärge nimetage moslemeid "muhamedlasteks". Paljud moslemid on selle nime pärast sügavalt solvunud, kuna see näib viitavat sellele, et nad kummardavad oma usu rajajat samal ajal, kui kristlased kummardavad Jeesust.

Kuna sõna islam tähendab "allumist Jumala tahtele", peavad moslemid kõiki Aadamast algavaid prohveteid moslemiteks.

Ajalugu

Prohvet Muhammad

Koraani pealdised Bara Gumbadi mošee seinal, Lodhi aiad, Delhi

Mees pidas õigeusu islamis Allahi viimaseks sõnumitoojaks ja kõigepealt esimeseks inimeseks, kes jutlustas islami sõna kasutades Islam sellisena on ta prohvet Mohammed (või Muhammad).

Muhammad sündis Meka umbes 570 e.m.a. Islami veendumuste kohaselt luges ingel Gabriel Koraani sõnu prohvet Muhammadile koopas, kus ta palvetas. Paljud juudid ja kristlased, kes kuulsid Muhamedi jutlust, lükkasid selle tagasi kui piiblilugude moonutused, kuid moslemite seisukoht on, et moonutatud oli just Piibel ja ingel Gabriel oli andnud Allahi sõna otse prohvet Muhammadile, et seda parandada.

Sel ajal juhtus aga asjaolu, et suurem osa mekkidest jäi polüteistideks ja pidasid Muhamedi jutlustamist ohuks polüteismile ka seetõttu, et polüteistlikud palverändurid olid kohalikus majanduses tohutu tegur. Lõpuks teatati Muhammadile, et mõned neist polüteistidest olid koostanud plaani tema ja tema järgijate tapmiseks. See vallandasHejira (või Hijrah), moslemite ränne Mekast Yathribi linna, mida praegu tuntakse kui Medina, mis oli monoteistide jaoks sõbralikum, kuna seal oli palju juudi elanikke. Aasta esimene aastaHijrah tähistab islami kalendri algust, mida praegu kasutatakse laialdaselt moslemitest enamusega riikides; islamiaastad lühenevad tegelikult AH-le ja selle esimesele aastaleHijrah, mis algas 622. aastal pKr, nimetatakse islami kalendris 1 AH.

Lõpuks oli Muhammadil juutidega vastasseis, kuid sel ajal oli tal ja tema järgijatel tugev armee. Nii võitsid nad juudi ja paganlikku opositsiooni ning naasid hiljem Meka vallutajatena. Läbi juhtimisvõime ja suure sõjalise võimekuse suutis Muhammad suurema osa neist ühendadaAraabia kogu elu tema valitsemise all.

The Koraan (sisse Araabia: القرآن al-Qurʾān) on moslemite jaoks keskne religioosne tekst. Sõna Koraan tähendab sõna otseses mõttes "ettelugemist" ja suuline ettelugemine on endiselt oluline; igal aastal korraldatakse üleriigilisi ja rahvusvahelisi Koraani lauluvõistlusi, mida levitatakse laialdaselt moslemimaades.

Olulised on ka muud tekstid; mõlemad hadith (registrid) Muhamedi elust ja ütlustest nii i tafsir (tõlgendused) nii Koraani kui ka Hadith erinevate teadlaste seas. Pühendunud moslemid peavad Koraani siiski sõna otseses mõttes Jumala Sõna ja teistes tekstides pole seda autoriteeti.

Kalifaadid

Mis on kalifaat?

Kalifaat on islami valitsemisvorm, mis esindab moslemimaailma poliitilist ühtsust ja juhtimist. Seda juhib kaliif, keda peetakse prohvet Muhamedi poliitilis-religioosseks järeltulijaks ja kogu moslemikogukonna juhiks. Sõna "kaliif" ise tuleneb araabiakeelsest sõnast "järeltulija" või "kohahoidja".

Ukraina valitsejadOttomani impeeriumi nad väitsid end kõigi moslemite kaliifidena kuni 20. sajandi alguseni, kui nende impeerium langes. Väidet toetati märkimisväärselt, ehkki kõik moslemid ei jõudnud sellega kunagi lähedale.

Täna Daesh (vt i Moslemirühmad) väidavad, et on uus kalifaat ja on kõigi moslemite kokkuviimiseks õigel teel. Sellel väitel ei ole laialdast toetust, kuid paljud neid toetavatest on selle fanaatikud.

Esimene islami impeerium, Rashiduni kalifaatasutati pärast prohvet Mohammedi surma. Seda kontrollisid esimesed neli kalifi, keda sunniitlike moslemite seas tuntakse kui "õigesti juhitavaid".

Esimese kalifi, prohvet Abu Bakri ämma valitsemisaeg kestis vaid veidi üle kahe aasta, kuid hõlmas edukaid sissetunge tolle aja ja piirkonna kahele võimsamale impeeriumile, Bütsantsi impeeriumile (Rooma impeerium) jaPärsia impeerium. Teise kalifi, Omari ajal laienes impeerium suuresti ja lihtrahva elus valitses majanduslik buum tänu Omari väljatöötatud revolutsioonilisele majanduspoliitikale. Aasta järeltulija valitsusajal Umar Uthman, nautisid impeeriumi inimesed jõukat elu. Viimane Rashiduni kaliif Ali oli Muhamedi väimees ja oli ka esimene noormees, kes islami vastu võttis.

Aastal 750 pKr islami impeerium Umayyadi kalifaat laienes läände kuni Maroko, ida suunas kuniIndia ja põhja pool Prantsusmaa lõunapoolneIbeeria, et Kaukaasia jaKesk-Aasia. See on seni eksisteerinud suuruselt viies impeerium ja kogu maa-ala ulatuses ajaloo suurim impeerium seni; hiilgeajal elas see umbes 30% kogu maailma elanikkonnast.

The Abbasidi kalifaat, asutatud 750. aastal pKr ja valitsevad Bagdad alates 762. aastast pKr oli see tõenäoliselt järgmise saja aasta jooksul kõige arenenum tsivilisatsioon maailmas. 8. ja 12. sajandil tõlgiti araabia keelde tohutult palju kreeka ja ladina raamatuid teemadel, sealhulgas filosoofia, ajalugu, teadus ja mütoloogia. Samal ajal avati ülikoole ja astronoomia, inseneriteaduste ja matemaatika valdkonnas tehti suuri edusamme. Eriti tähelepanuväärsed olid:

  • al-Khwārizmī (Umbes 780 -850 umbes), tõenäoliselt pärit Khiva, kelle terminitest saame ingliskeelsed sõnad algebra ja algoritm ning kes tõid islamimaailma kümnendarvude ja "araabia" numbrid (tegelikult Indiast);
  • Avicenna (araabia keeles: ibn Sīnā, umbes 980–1037), lähedal asuvast külast Buhhaara, geniaalne arst ja filosoof. Ühte tema meditsiinilist teksti kasutati Euroopas kuni 1650. aastani;
  • Omar Khayyam, of Nishapur, peamiselt matemaatik ja astronoom, kuid omab ka kirjutisi filosoofiast, mehaanikast, geograafiast ja mineraloogiast ning on läänes tuntum oma luule poolest;
  • Mooses Maimonides (Umbes 1135–1204), sünd Cordobapõgenes juutide tagakiusamise eest (tollastesse) sallivamatesse moslemipiirkondadesse ja lõpuks sai temast kohusearst Saladiin aastal Egiptus. Maimonides, kes oli ka väga mõjukas rabi, oli üks paljudest juutidest ja kristlastest, kes koos moslemitega aitasid kaasa islami tsivilisatsiooni suurusele.

Kuldne aeg kestis kuni 1258. aastani, mil Bagdad vallutas ja hävitas Mongolid.

Pärast kuldaega oli veel mitmeid suuri islami dünastiaid, mis olid koondunud maailma erinevatesse paikadesse, kuid ennekõike meenutavad kuldajastu kalifaadid nii kõigi usundite ajaloolased kui ka ilmalikud, kes tähistavad teadmiste arengut ja moslemid, kes näevad neid kalifaate näitena nende õitsengust ja edenemisest kui a umma (kogukond) pühendunud teadmistele ja edusammudele. Moslemid arutavad, millised kalifid on korrektse islami valitsuse head näited ja kas või millist kalifaati tuleks täna rajada.

Viimane impeerium, mida laialdaselt peetakse moslemi kalifaadiks, oliOttomani impeeriumi (1299–1923) oli kaliif impeeriumi sultan; Alates selle langemisest on mitmed moslemi juhid nõudnud kalifi tiitlit, kuid maailma moslemikogukond ei ole impeeriumi ega selle järjestikuseid toetajaid sellisena üldtunnustatud.

Sunniit-šiia rajoon

Moslemid maailmas

Mõni aeg pärast prohveti surma läks usuline liikumine lahku; peamised rühmad olid i Sunniidid, ustav kaliifidele ja shiʻatu ʻAlī (Ali partei) järgides prohvet Ali väimeest ja tema järglasi. Viimast rühma nimetatakse üldiselt lihtsalt Šiiit. Kahe fraktsiooni vahel käis rida sõdu ja endiselt on pingeid, mis toovad sageli kaasa tõsiseid poliitilisi konflikte nii riikide sees kui ka riikide vahel.

Tähtis lahing oli islami kuu kümnes Muharram kuni Kerbela, nüüd sisse Iraak, 61 AH (680 pKr); Ali poeg Hussein ja rühm järgijaid hävitati. Mõlemad rühmad mälestavad seda sündmust endiselt; šiiitide jaoks on see aasta üks olulisemaid religioosseid sündmusi. Päeva kutsutakse Ashura (mis tähendab kümmet); Lisateavet leiate artiklistIraan.

Šiiidid algasid peamiselt araabia liikumisena; kohad Läänest Maroko neil olid šiiitide dünastiad ja fatamiidne šiiitkalifaat (909–1170 pKr) valitses suurt osaAraabia, Levanti ja Põhja-Aafrika. Kuid šiiitlikust islamist sai Iraani (mis pole sugugi araabia rahvas) riigiusk 16. sajandil ja tänapäeval on Iraan selle peamine keskus; isegi sellised naaberriigid naguIraak, L 'Aserbaidžaan ja Bahrein neil on šiia enamus ja seal on võimsaid šiia vähemusi Pakistan, Jeemen, Liibanon on Süüria.

Kagu-Aasias on sunniidid enamuses,Lõuna-Aasia, sisse Aafrika ja enamikus Lähis-Ida. Umbes 90% moslemitest maailmas on sunniidid ja ainult umbes 10% on šiiidid, kuid kogu olukord on keeruline; peamiselt seetõttu, et sunniitlikes piirkondades on šiiitlikke vähemusi ja vastupidi. L 'Indoneesia seal on kõige rohkem sunniit moslemeid, samas kui Iraanis on kõige rohkem šiiii moslemeid maailmas. Pakistanis on nii suuruselt teine ​​sunniitide kogukond kui ka suuruselt teine ​​šiiumi moslemi elanikkond. Kogu teema muudab keeruliseks asjaolu, et mõnda šiiidi enamusriiki on ajalooliselt valitsenud sunniidid ja vastupidi. Näiteks Saddam Hussein oli moslemitest sunniit, kes valitses riiki Iraaki, mis on umbes 60% šiiit.

Kolmas rühm, mis algas umbes samal ajal kui sunniit-šiiit jagunesid, olid Ibadi; täna on nad enamus Omaan ja väike vähemus paljudes teistes riikides.

Islami pühad

Islamis on kaks kõige olulisemat puhkust kaks Eid, mis on ainsad pühad, mida kõik moslemid üldiselt tähistavad, hoolimata fraktsioonist. Mõni moslemi fraktsioon võib tähistada ainulaadseid pühi.

  • Eid al-Fitr - Islami kõige olulisemat puhkust tähistatakse pärast ramadaani lõppu. Kui ramadaan on paastu aeg, Eid al-Fitr see on pidustuste aeg ja paljud moslemipered kutsuvad tähistamise vaimus oma sõbrad ja naabrid oma koju.
  • Eid al-Adha - Pidu, mille jooksulHajj. Ainult palverännakud, mis tehtiEid al-Adha loetakse kehtivaksHajj, samal ajal kui muudel perioodidel tehtud palverännakuid peetakse väiksemateks palverännakuteks või Umrah. Üle maailma mošeedes ohverdatakse ustavate annetatud talled Aabrahami kuulekuse mälestuseks Jumalale ja nende liha kasutatakse vaeste toitmiseks.
  • Prohvet Muhamedi sünnipäev - Tähistavad mõned moslemirühmitused, kuid mitte ortodokssed sunniidid, kes peavad selle tähistamist ebajumalateenistuseks.

Moslemirühmad

Praegu elab moslemimaailmas suur hulk religioosseid rühmitusi, mis kõik on põhiliselt islamiusulised, kuid erinevad teoloogia ja stiili poolest märkimisväärselt. Pole ühtegi tsentraliseeritud asutust, kes toimiks autoriteetsena selle teoloogiliste põhimõtete õige rakendamise küsimuses ja pole, ning tänaseni jätkavad teadlased arutelu selle üle, mis on Koraani ja teiste religioossete pühakirjade sobiv tõlgendus. Ehkki enamik moslemeid nõustub, et Koraan kehtib tervikuna ja on jätkuvalt kohaldatav, on islami pühakirjade teistes osades, sealhulgas üksikute isikute kehtivuses, märkimisväärseid erinevusi Hadith.

THE sufi nad on moslemimüstikud; on nii sunniite kui ka šiiit Sufisid. Hästi tuntud:

  • Omar Khayyam (1048-1131 pKr) oli oluline matemaatiku ja astronoomina, kuid on kõige paremini tuntud oma luule, eriti Rubaiyat. Ta elas suurema osa oma elust aastal Buhhaara. Tema loomingut tõlgendatakse mitu akadeemiliselt ja kõik eksperdid ei pea teda sufiks.
  • Selle kohta on sadu lugusid Mulla Nasrudin (või Nasreddin), Sufi pühak, kes elas Makedoonia piirkonnas Konya aastal Türgi kolmeteistkümnendal sajandil
  • Rumi ta oli 13. sajandi sufi pühak, teadlane ja kohtunik, kes oli tuntud peamiselt oma luule poolest. Ta kasvas üles lähedal Balkh kuid perekond põgenes tänu sellele läändeMongolite sissetung ja veetis suurema osa oma karjäärist Konya piirkonnas. Tema poeg asutas pöörlevate derviistide ordu.
  • THE dervišid nad on sufi tüüpi sunniitlikud müstikud, kes praktiseerivad askeetlust ja meditatsiooni. Mõned dervišide rühmad ka pöörlevad, langedes omamoodi transsi.

Sufid on olnud läänes üsna mõjukad, vähemalt "uue ajastu" rühmade seas, kes samuti joogat ja zeni õpivad; Nasrudini lood ja Rumi tsitaadid on nendes ringkondades väga levinud.

The Alaaviidid on šiiitliku islami müstiline haru, mis esineb aastal Süüria. Assadi valitsev perekond on alaviit ja suurem osa nende vastuseisust on sunniit.

The Ismaili on šiiitide haru, mida mõnikord nimetatakse "nädalateks", vastupidiselt šiiitide põhirühma "duodecimanile" (jafari); Jafari nimekiri kaksteist Imaam (vaimsed juhid), kuid ismailased tunnustavad neist vaid seitset esimest ja neil on järgmisest erinev põlvkond. Täna on neid umbes 15 miljonit Nisariidid (mis arvestavadAga Khan (49. imaam) peamiselt India subkontinendil, samuti mõned väiksemad ismaili rühmad, näiteks Druus aastal Levantis ja veel üks rühm mägedes Pamiir kohtaKesk-Aasia.

Võib-olla tuntuim Ismaili on Hasan-i sabataastal haritud Samarkand klassivennana Omar Khayyam ning juhatas hiljem Pärsia mässu Seljuki türklaste vastu. Tema kohta on palju üsna värvikaid lugusid ning sõnad "hašiš" ja "tapja" tuletatakse mõlemad tema nimest. Tema kindlus lähedal Alamutis Qazvin, on täna turismiobjekt.

THE Salafidid nad on fundamentalistlik sunniitlik liikumine; Nimi pärineb salaf, mis tähendab eelkäijaid, viidates ideele, et Muhammad ja tema varased järgijad on tõelise islami eeskuju. Salafid nõuavad tagasipöördumist islami alustesse - koraani ja Hadith - ja Islami seadus Šariaat. Salafistid on kategooriliselt vastu sellistele asjadele nagu aukartus pühakute vastu, pühapaikade loomine ja õnne või kaitse tagamiseks amulettide kandmine; nad peavad neid kõiki järjestikusteks uuendusteks, mis reostavad puhast algset islami.

  • Islam Vahhabi on 18. sajandil Araabia poolsaarelt alguse saanud salafistlik reformiliikumine, mille nimi on araabia teoloog Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) ja mida peetakse üldiselt salafismi eriti jäigaks ja konservatiivseks haruks. Täna on see riigi usundSaudi Araabia ja märkimisväärne paljudes teistes Pärsia lahe riikides. Kui väliskommentaatorid kasutavad "vahhabit" laialdaselt, siis liikumise pooldajad nimetavad end salafideks ja peavad mõistet "vahhabiit" sageli solvavaks.
  • Islam Deobandi on aastal sündinud salafistlik liikumine India sajandil. See sai üsna mõjukaks loodepiiril (praegu on selle vaheline piiriala) Pakistan on Afganistan) ja täna on see Talibani peamine religioosne inspiratsioon.
  • Äärmuslikumad salafistid usuvad, et nende juhid võivad välja anda a takfir teiste mittemoslemite kuulutamine. Õigeusu islamis a takfir selle saab välja anda ainult Ulema, rühm teadlasi, kes on tegelikult kõrgeim kohus Šariaat. - sõjaväelased Daesh (nimetatakse ka ISISeks), arvavad nad siiski, et nende kaliif suudab seda välja anda takfir ja kedagi, kes ei aktsepteeri nende tõlgendust Pühakirjast ja oma kalifit (sealhulgas kõiki šiiite ja enamust sunniitlikest moslemitest), ei saa pidada moslemiks. Kuna nad usuvad ka, et mittemoslemid tuleks usku pöörata või tappa (välja arvatud kristlased ja juudid, kes aktsepteerivad moslemite valitsemist, Šariaat ja täiendav maks), on see suur probleem. Daeshi võitlejad eelistavad palju kutsuda Islamiriik (endine Islamiriik Rumeenias) Iraak on Süüria (ISIS) või Iraagi ja Levandi Islamiriik (ISIL)). Paljud lääne kommentaatorid eelistavad sõna Daesh, kuna teised mõisted tunnistavad kaudselt, et liikumine on islam (kuigi paljud moslemiteadlased lükkavad selle tõlgenduse tagasi) ja et see on riik (kuigi enamik valitsusi seda ei tunnusta).

Huvitav erinevus salafistide ja kristlike fundamentalistide vahel on see, et salafistid väidavad, et nad rajavad oma liikumise austatud moslemiteadlaste tööle, mis pärineb vähemalt 12. sajandist pKr, ja tsiteerivad neid teadlasi sageli. On raske ette kujutada kristlikku fundamentalisti, kes tsiteeriks näiteks Thomas Aquinas või isegi Giovanni Calvino.

Seal Islamiriik (USA) asutati aastal Ühendriigid poliitilise ja religioosse liikumisena, mis võitleb mustanahaliste emantsipatsiooni eest. Paljud nende veendumused kalduvad oluliselt kõrvale traditsioonilisest islamist, nii et paljud moslemid peavad mõnda neist kummaliseks või isegi ketserlikuks. Selle islami kaubamärgi kõige silmapaistvamate järgijate hulgas oli kuulus poksija Muhammad Ali (kuigi ta pöördus hiljem sunniitlikusse islami). Tänu oma tähtsusele Aafrika-Ameerika ajaloos ja kodanikuõiguste liikumises on termin "must moslem" muutunud USA-s mõnevõrra USA sünonüümiks, kuigi paljud Aafrika-Ameerika moslemid järgivad pigem sunniitlikku islamit kui USA-d. Kodanikuõiguste juht Malcolm X oli suure osa oma avalikust karjäärist ka USA liige, ehkki pärast seda Hajj läks USA juhi Elijah Mohamediga tülli, seades kahtluse alla nii oma endise mentori isikliku moraali kui ka usuõpetuse, ja temast sai sunniitlik moslem.

Liikumine Ba'ath sündis 1940. aastatel Süürias; tema eesmärk oli ühendada kõik araablased ühe islami- ja sotsialistliku valitsuse alla. Tal õnnestus liitudaEgiptus ja Süüria Araabia Vabariigina paar aastat 1960. aasta paiku, kuid muidu selle eesmärgi suunas vähe edasi liikunud. Siiski oli see oluline mitme riigi poliitikas; Saddam Hussein juhtis Baathisti parteid Iraagis ja Assad Süürias.

Muidugi on islamil olnud sageli ka sisemisi reformiliikumisi, mida saab liigitada erinevatesse "liberaalsetesse" vormidesse ja paljud moslemid peavad konservatiivsemate pooldajate ja nende usu mõnda aspekti vananenuks või valeks, täpselt nagu paljud kristlased ja juudid teevad oma enda usk.

Islam ja poliitika

Plaaditud mosaiigilagi Khoja Ahrari mošees, Samarkand

Moslemimaailmas on keeruline poliitika ja mõned, ehkki mitte kõik, tulenevad tüsistustest usulistest erinevustest, mis tekitavad moslemite konfessioonide seas sektide vägivalda. Mõned ilmsemad juhtumid, mida piirkonnas reisijad vajavad.

L 'Iraak see on valdavalt šiiit, kuid olulise sunniitliku vähemusega; hinnangud varieeruvad, kuid ükski pole väiksem kui 20%. Saddam Hussein ja enamik tema järgijaid olid sunniitlased ja tagakiusatud šiiidid ja kurdid, kes on valdavalt sunniitlikud moslemid, kuid mitte araablased, ja teised. Tänast valitsust juhivad šiiidid ja seda tunnustatakse laialdaselt selle eest, et see on omakorda sunniitide kogukonda rõhunud. Enamik opositsioonirühmi on sunniidid.

Sisse Süüria, Alauits esindab ainult 12% elanikkonnast, kuid valitsev perekond ja paljud kõrged ametnikud on pärit sellest kogukonnast; suurem osa nende vastuseisust tuleb sunniitide enamusest.

Da'esh, mida nimetatakse ka ISISeks (Islamiriik Iraagis ja Süürias) või ISIL (Islamiriik Iraagis ja Levantis), on Salafi-Takfiri, kes usuvad, et Šariaat ja moslemi kaliif peaks valitsema maailma.

L 'Iraan toetab radikaalseid šiia rühmitusi nagu Hezbollah (mis sihib Iisrael ja tema liitlastega ning võitleb ka Süüria ja Iraagi valitsuste toetuseks sunniitide relvastatud rühmituste vastu), samal ajal kuiSaudi Araabia eriti Araabia osariikide üldisemalt Pärsia laht - süüdistatakse sageli erinevate radikaalsete sunniitlike rühmituste toetamises kogu maailmas nii lääne kui ka šiiitide vastu (vt sõda 2007) Jeemen ja pinged Katar). Kõigil juhtudel on kohalikke probleeme, mis võivad olla probleemiks kas väljastpoolt sekkumata või ilma ja mõnikord on raske kindlaks teha, kas väited on konkreetsed.

L 'Islam see viitab poliitilisele ideoloogiale, mis püüab luua islami teokraatiat ja erineb islami usust. Kõik moslemid pole islamistid ja samamoodi pole kõik islamistid vägivaldsed, paljud tahavad oma eesmärke saavutada ainult rahumeelsete vahenditega.

Lisaks sektide vägivallale tegutseb mitmel pool maailmas mitmeid radikaalseid islami rühmitusi ja nende mujal asuvaid usundiusulisi süüdistatakse sageli nende rahastamises või relvastamises ja nende strateegiliste vahendite kasutamises nende geostrateegia kasuks. päev. Näiteks rahutused Jammu ja Kashmiris või aastal Mindanao mõnikord süüdistatakse neid lähima moslemiriigi dali sekkumises Pakistan või pärit Malaisia. Kuid ka piinatud Liibanon, mis on haaratud šiiitide, sunniitide ja kristlaste vaheliste pingete vahel, mida sageli õhutavad selliste riikide huvid nagu: Iisrael, Iraan on Saudi Araabia.

Ehkki enamikus moslemitest enamusega riikides on riigiusuks islam, pole see üldjoontes tõsi ja mitmed moslemitest enamusega riigid. Olulised näited ilmalikest riikidest, kus on moslemite enamus, on Indoneesia, Türgi on Kasahstan. Ka seal Bosnia ja Hertsegoviina, L 'Albaania ja Kosovo nad on traditsiooniliselt moslemite enamusega, kuid tänapäeval eksisteerivad suures osas ilmalikud ühiskonnad, mis on oma usulistes pühades pigem lõdvestunud.

Riikides, kus nii islamil kui ka valimistel on oluline roll (ja tõepoolest isegi mõnes riigis, kus valimisi ei toimu vabalt ja õiglaselt), osalevad valimistel sageli ka selgesõnaliselt moslemiparteid / -organisatsioonid, sealhulgas riikides, kus see on nominaalselt ilmalik. Kõige edukamad neist on Hamas aastal Palestiina alad, et Iisrael, valitsus Ühendriigid ja teised taunivad seda kui äärmuslikku terroriorganisatsiooni ja AKP-d aastal Türgi, mis on (tõenäoliselt) mõõdukas ja tahtlikult demokraatlik. THE Muslimivennad, kes on ühelt poolt avalikult islamistid, on teisalt vägivalla tagasi võtnud ja nende eesmärk on luua islamiriik vaid rahumeelsete vahenditega, juhtides lühidaltEgiptus jooksul Araabia kevad, kuid sõjaväeline režiim surus nad riigipöördega kukutades tõsiselt alla. Iraanis peavad kõik presidendikandidaadid heaks kiitma religioossed ametivõimud ja praktikas liitub igaüks, kellel on poliitiline võim, šiiidi islami üsna väikese kogumi. Põhiseaduses on ka öeldud, et valitsus peab olema "hoidja" lepingu tagastamiseks Mahdi ja et järelikult saab väheseid otsuseid teha ilma kõrgeima juhi heakskiiduta Khamenei.

Peaaegu kõik moslemimaailma poliitilised tegelased on moslemid, nii et religioon mängib sageli rolli isegi nominaalselt ilmalike parteide ideoloogias ja poliitikas, nagu poliitikud Euroopa või Põhja-Ameerika kes pole selgesõnaliselt kristlike parteide liikmed, on sageli kristlased ja väidavad mõnikord poliitilistes otsustes religioosset mõju või tuginevad religioossetele kujunditele.

Nagu iga teise religiooni puhul, on ka liberaalsemaid moslemeid, kes usuvad, et religioosne praktika tuleks jätta üksikisiku ja nende kogukonna otsustada ja lükata tagasi igasuguse teokraatliku, islami või muu valitsuse loomise idee.

Islam ja seadus

Islami seadust nimetatakse Šariaat (nimetatud ka Šariaat, Šariaat või Syariah). Vastupidiselt levinud arvamusele pole ühtegi kodifitseeritud "šariaadi raamatut" ja ka tänapäeval jätkavad islamiteadlased vaidlust selle üle, mis on Šariaat. Lääneriikides on tavaline, et šariaati esitatakse valesti ainult kõige äärmuslikumate karistustena, nagu abielurikkumise eest kividega loopimine ja varguste eest amputeerimine. Tegelikult on Šariaat seda rakendatakse moslemite suhtes paljudes riikides, kus nii karmi karistust ei rakendata. Mõni võib sind üllatada: näiteks aastal Iisrael, abielu, lahutuse ja perekonnaõigust moslemite suhtes reguleerib Šariaat. Programmi rangemad tõlgendused Šariaat neid kutsutakse ka Hudud või Hudood, mis tuleneb araabiakeelsest sõnast oli olnud, mis tähendab "piir", sest nad kannavad Šariaat võimalikult rangetesse piiridesse. Pakistanil on seadused hudood, kuid Malaisia, mis nagu paljud teisedki moslemiriigid rakendavad šariaat lisaks tsiviilõigusele moslemitele ja selle kõrgeim kohus otsustas Pan-Malaisia ​​islamipartei katsed vastu võtta seadus hudud (Malai kirjapilt) osariigis Kelantan põhiseaduslikel põhjustel.

Seal šariaat enamikul juhtudel ei kehti see mitte-moslemite kohta, ehkki mõned olulised erandid, näiteks võimalikud sanktsioonid jumalateotuse ja võib-olla ebaseadusliku seksi või "läheduse" eest (khulwa/khalwat, mis tähendab üksi olemist potentsiaalselt kompromiteerivas olukorras vastassoost isikuga, kellega te pole abielus või lähedane sugulane) moslemiga.

Siiski on mõned riigid, mis ei tunnusta ühtegi muud religiooni peale islami, eriti agaSaudi Araabiaja need riigid rakendavad Šariaat kõigile, kes sisenevad.

Üldiselt võib piir seaduse, traditsiooni ja praktika vahel hägustuda ning kergemate ja raskemate vormide vahel on pidev piir. Šariaat, nii et parim nõu igale moslemiriigi külastajale on teada saada, millised seadused ja konventsioonid nende suhtes kehtivad, ja nad tegutsevad vastavalt, sest riigis, kus jumalateotust võiks karistada surmaga, kannatavad nad sellist karistust palju vähem kui seda külastades hoidutakse islami või selle prohvetite arvustamisest.

Viis samba

Hoone osa a Isfahan

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

  1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
  2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
  3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
  4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
  5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Exquisite-kfind.pngPer approfondire, vedi: Terra Santa.
Percentuale di musulmani per paese

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

  • La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
  • Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

Masjid Umar (Cupola della roccia), Gerusalemme
  • Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

  • Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
  • Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
  • Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

  • Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
  • Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
  • Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
  • Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

  • Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
  • Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
  • Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

  • Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
  • Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

  • Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

  • Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
  • Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

  • Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

Piazza del Registan a Samarcanda
  • Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
  • Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

  • Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

  • Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
  • Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
  • Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

  • L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

Torre della Grande moschea dello Xi’an
  • Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
  • Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
  • Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
  • Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

  • Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
  • Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

  • Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

  • Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

  • Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

  • Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Piastrellatura sul soffitto della tomba di Hafez a Shiraz

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Un backgammon, dal Libano; lo stile mostra le influenze islamiche

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Un tappeto da preghiera realizzato dal popolo Baluchi, che vive in Iran, Afghanistan e Pakistan

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

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