Sambor Prei Kuk - Sambor Prei Kuk

Templikompleks Sambor Prei Kuk(Khmeeri: ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក) asukohaga Kambodža, umbes 30 kilomeetrit linnast põhja pool Kampong Thom samanimelises provintsis.

taust

Lisateabe saamiseks ja mõistete selgitamiseks lugege palun ka artikleid Saage Angkorist aru ja Angkori lugu Märge.

Templipaiga tähendus: Sambor Prei Kuki templiala kuulub koos Angkor ja Koh Ker kolme Kambodža kõige olulisema templikompleksi juurde. Nende kolme arheoloogilise leiukoha piirkonnas on 150–250 üksikut templivaremet.

Sambor Prei Kukist leiame esimesed khmeeri templid. Kompleks koosneb kolmest peamisest templirühmast, veel seitsmest templikompleksist ja arvukatest individuaalsetest pühakodadest. Need ehitati 7. – 9. Sajandil. Kui Angkori arheoloogilist parki külastab aastas umbes seitse miljonit turisti, siis Sambor Prei Kuk (mõnekümne külastajaga nädalas) on endiselt sügavas unes. Mõned turistid kasutavad reisi ära alates Phnom Penh kuni Siem Reap või vastupidi lühikese ümbersõidu jaoks Sambor Prei Kuki juurde; Enamik neist sõidab aga mööda vaatamist väärt templitest, mis asuvad keset džunglit.

Ligikaudu 20 ruutkilomeetri suurusel alal seisab umbes 60 prasatit (tornid), enamasti telliskonstruktsioonid. On tõendeid selle kohta, et 47 neist pärinevad 7. sajandist, s.o Angkori-eelsest ajast. Rohkem kui 100 muud templit on täielikult lagunenud ja neid saab ära tunda ainult telliskuhjade järgi. Arvatakse, et siiani on arvukalt esemeid maapinna all, umbes meetri sügavusel. Suured plaatidega kaetud alad on välja kaevatud vaid osaliselt.

UNESCO maailmapärandi nimistu: 2017. aastal kanti Sambor Prei Kuk nende nimekirja UNESCO maailmapärandi nimistu salvestatud.

asutamine: Sambor Prei Kuki asutas 7. sajandi alguses Isanavarman I, kes valitses aastatel 616–635 pKr (võimalik, et ka aastatel 610–635 pKr) asutatud Chenla impeeriumi (või Tschen-la) pealinnana. Seda nimetati Isanapuraks, see oli esimene templilinn Aasias ja see oli pühendatud hindu jumalale Shivale. Tema järeltulija Bhavavarman II (635 - 655) elas samuti Isanapuras, kuid hilisemad valitsejad enam ei elanud.

Kirjad: Sambor Prei Kukist avastati kuusteist kirjutist. Mainite muu hulgas. asutaja Isanavarman I nimeliselt ja tõestada, et ta lasi ehitada lõunapoolse templirühma. Sildid annavad ka ligikaudse ülevaate Sambor Prei Kuki kultustest ja rituaalidest.

Sambor Prei Kuki stiil (610 - umbes 655): Templiarhitektuuri juured ja Sambor Prei Kuki skulptuur leidub India templikunstis. Sambor Prei Kukis tekkis aga kõigest mõnekümne aasta jooksul iseseisev stiil, mida nimetati "Sambor Prei Kuki stiiliks" - see oli khmeeri esimene kunst. Seda iseloomustavad telliskivist tornid liivakiviplatvormidel, millel on ruudukujuline, ristkülikukujuline või kaheksanurkne põrandaplaan. Tornidel on tavaliselt uksepoolne ukseava ja lääneküljel valeuks. Liivakivist sillused on rikkalikult kaunistatud. Kunagi olid monumendid kaetud krohvilaadse materjaliga. Ainult väikesed jäljed sellest on endiselt tuvastatavad. Üsna väikesed ja kompaktsed pühakojad olid Shiva eluruum. Algselt templites püstitatud Lingas varastati või toodi ohutusse kohta (muuseumi).

Juba khmeeri kunsti alguses, 7. sajandi esimesel poolel, jõudis skulptuur kõrgpunkti. Vähesed säilinud skulptuurid on peaaegu elusuuruses ja skulptuursed. Nad paeluvad liikumise armu ja hoolikat töötlemist. Täna pole Sambor Prei Kukis enam originaale. Need on teiste hulgas. aastal Musée Guimeti juures Pariisaastal rahvusmuuseumis Phnom Penh või erakogudes. Kõige kuulsamad on 1,65 kõrge Durga (Shiva elukaaslane) kuju, mis meenutab Kreeka jumalannat, ja Harihala kuju (pool Višnu, pool Shiva), mis mõlemad asuvad Phnom Penhi rahvusmuuseumis.

Telliskivi reljeefid, mida võib leida paljudelt Sambor Prei Kuki templi välisseintelt, on ainulaadsed. Need tähistavad niinimetatud "lendavaid palee" (konstruktsioone, milles jumalad saaksid lennata ühest kohast teise). Võimalik, et need reljeefid on templi vähendatud pilt. Peatempli mõnel ümbritseval seinal olid ka medaljonikujulised tellistest reljeefid.

Arheoloogilised uuringud ja kaitsevööndid: Sambor Prei Kukis on kaks kaitsetsooni kaotatud. Kolm peamist templirühma asuvad A-tsoonis, umbes 2 ruutkilomeetri suurusel alal. Siin ei ole lubatud elamud ega põllumajandustegevus. Palju suuremas tsoonis B saab ehitust ja põllumajandust teostada piiratud ulatuses. Siin on arheoloogidel a.o. avastas (nüüd kuivanud) vallikraavi 2 kilomeetrit küljelt, jäljed maakivist ja arvukad templivaremed.

Lähiajalugu: Kui Vietnami sõja ajal sattus Vietkongi (Ho-Ch-Minh-tee) toitevõrk pidevatesse pommirünnakutesse, põgenesid nad naaberriikidesse. Muuhulgas kasutati Sambor Prei Kuki ka taganemiskohana ja arvukate tarnetransportide transiidipunktina. Sel põhjusel viskasid ameeriklased 1970. aasta paiku Kambodžasse arvukalt pomme, sealhulgas Sambor Prei Kuki asukohta. Täna näete templi piirkonnas veel umbes 300 pommikraatrit.

sinna jõudmine

Sambor Prei Kuki templid asuvad päevareisil alates Siem Reap, Phnom Penh või Tbaeng Meanchey Need, kes läbivad Siem Reapist Phnom Penhi või vastupidi, võivad reisi katkestada ja teha ümbersõidu Sambor Prei Kuki juurde. Bussiga saabudes peate võib-olla planeerima öö Kampong Thomis.

Templikoha külastamise lähtepunktiks on enamasti provintsi pealinn Kampong Thommis on umbes poolel teel Phnom Penhi ja Siem Reapi vahel.

• Siem Reap - Kampong Thom: Riigitee nr 6, umbes 150 kilomeetrit, umbes kaks ja pool tundi.
• Phnom Penh - Kampong Thom: Riigimaantee 6A Skuni (tuntud turg, kus müüakse muu hulgas praetud ämblikke), seejärel riigimaantee nr 6, kokku umbes 170 kilomeetrit, umbes kaks ja pool kuni kolm tundi.

Need marsruudid on sillutatud ja heas korras.

• Kampong Thom - Chey - Sambor Prei Kuk: Riigimaantee nr 62 (Tbeng Meanchy suunas) Cheyle, umbes 15 kilomeetrit (asfalteeritud ja hästi arenenud), seejärel umbes 15 kilomeetrit pinnaseteel templi piirkonda. Chey's tähistab eksimatut tahvlit templi territoorium. Juurdepääsutee Cheylt templikohale on asfalteerimata ja halvasti hooldatud. Isegi väljaspool vihmaperioodi saab seda ulatuslikult katta kuivanud mudaga, millel on lugematu hulk urte. Läbipääs on võimalik iga sõidukiga, kuid üsna tüütu. Vihmaperioodil peate lootma nelikveolisele sõidukile või mootorrattale, sest lisaks mudasõidule peate sõitma ringi või sõitma läbi lugematute veega täidetud lohkude.

• Tbaeng Meanchey - Chey: Riigitee 62 (Kampong Thomi suunas), umbes 150 kilomeetrit, umbes kaks ja pool tundi. See marsruut on väga hästi välja töötatud ja sillutatud.

Kui reisite Kampong Thomi bussiga, saate siit mototaksoga templi kohale sõita.

Chey's on piletiputka; sissepääs templikohale on 5 dollarit.

Templikompleks

Templikompleks asub paksus metsas; arvukad (osaliselt tähistatud) teed ühendavad üksikuid varemeid. Võhiku jaoks on ulatuslikul taimekasvanud alal üksikute hoonete vahel ühendust luua. Piirkonda tasub uurida giidi seltsis. Nii arheoloogid kui ka giidid viitavad üksikutele varemetele i. d. Tavaliselt tähe ja numbri kombinatsiooniga.

Tsoon A: Siin on kolm peamist templirühma, millest mõned pärinevad erinevatest ehitusajastutest. The N rühm (Põhjarühm) hõlmab Prasat Sambori tempel ja muud varemed sellest rajast põhja pool. To S-rühm (Lõuna rühm) kuulub Prasat Yeai Poeun ja mõned varemed selle lähedal ja lõunas. The C rühm (Keskgrupp) hõlmab Prasat Tao (Lõvitempel) ja arvukad varemed sellest läänes ja põhjas. Kõigil kolmel peamisel templil oli peatorn, mitu külgtorni, kaks kontsentrilist ümbritsevat seina ja üks või mitu vesikonda.

• Lõuna rühm pärinevad esimesest ehitusajastust ning selle ehitas (nagu kirjutised näitavad) täielikult Isanavarman I. Hästi säilinud kesktornil (S1) on uste välisküljel ja kohal muljetavaldavad tellistest reljeefid (lendavad paleed). Selle pühamu sillused on khmeeri kunsti kaunimate seas. Viis väiksemat kaheksanurkset torni ümbritsevad keskset pühakoda. Ainult tellistest siseseina läänekülg on suhteliselt hästi säilinud. Seina kaunistasid medaljonikujulised tellistest reljeefid. Siseseina idavärav (S3) on tugevalt murenenud, jäänuseid hoiavad kokku hiiglasliku kägistajaviigi juured. Välimine perimeetri sein oli valmistatud lateriidist ja on praktiliselt kadunud. Algselt kuulus see templite rühm kuldne Shiva sümbol (lingam?) ja hõbedane nandi (püha pull, Šiva mägi).

• Põhjapoolne rühm pärineb erinevatest hoonete ajastutest. Keskpühamu (N1) ehitati aga Isanavarman I juhtimisel. See on tugevalt lagunenud ja seda ümbritseb neli väikest torni Quincunxi asend külgnevad. Kahel neist tornidest asus kunagi kuulus Durga ja Harihala kuju. Täna on originaalid Phnom Penhis; nende koopiaid saab kohapeal näha. Esimese ja teise ümbritseva seina vahel on näha teiste tornide jäänuseid. Põhjarühma kuuluvad pühapaigad N 18 (Prasat Chrey) ja N 24 (Prasat Luong Chom Bok) asuvad juurdepääsuteest veidi põhjas. Need on juurtest peaaegu täielikult kasvanud.

• C-rühm ei pärine Isanavarman I-lt. Kaks lõviskulptuuri, mis valvavad Prasat Tao (C1) sissepääsu (Tao = lõvi), on vaatamist väärt. Tema spiraalsete lokkidega maned on khmeeri kunstis ainulaadsed. Lõvitempli kõrval võib leida kahe väikese pühamu jälgi.

Tsoon B: Tsoonis B on nii arvukalt varemeid kui ka (kuiv) vallikraav, mis sulges kunagi 4 ruutkilomeetri suurust ala. B-tsoonis asuvad ka kahe umbes kahe kilomeetri pikkused puiestee jäänused, mis viivad idast Prasat Sambori (N rühm) ja Prasat Yeai Poeuni (S rühm).

Sambor Prei Kuki templid on mitu korda taastatud. Pühamuid on vihma, taimestiku ja välgulöökide tõttu halb ilmastikuolud. Suurt kahju tekitasid ka Ameerika õhurünnakud (Vietnami sõda) ja kodusõja ajal toimunud granaadilöögid (punased khmeerid). Lisaks jätsid rüüstajad ka inetu jälje. Suur osa Sambor Prei Kuki varemetest on kasvanud taimedega. Lugematud juured lasevad ehituskanga õhku, kuid hoiavad seda ka koos. See nõuab taimestiku hoolikat ja regulaarset pügamist või eemaldamist. Lisaks nähtavatele hoonetele kahtlustatakse savipinnase all arvukalt leide, mis veel ootavad avastamist.

Templite külastamiseks peaksite planeerima kaks kuni kolm tundi.

Toit, ostud, giidid

Templikompleksi sissepääsu juures on lihtsad restoranid, kus pakutakse sooja toitu ja jooke.

Tavaliselt ootab siin mõni koolitatud giid, kes pakub ekskursiooni kümne dollari eest (või tasu "omal soovil"). Viimase paari aasta jooksul on Sambor Prei Kuki varemete jaoks koolitatud umbes nelikümmend teejuhti. Kuid enamikul neist on turistide vähese arvu tõttu muud ametid.

Kohapeal pakutakse ainult üksikuid suveniire. Puuvillased sallid (Kramas), mida pakutakse templi territooriumil (samuti Chey piletiputkas) ühe kuni kahe dollari eest, pärinevad tööstuslikust tootmisest. Templikompleksi läheduses elavate naiste ja laste jaoks on tulu sageli ainus sissetulek.

majutus

Kui te ei külasta pärast külastust Siem Reapi, Phnom Penhi või Tbeng Meancheaysse, võite leida voodi ühes vähestest hotellidest Kompong Thom. Aeg-ajalt pakuvad kohalikud Sambor Prei Kuki ümbruses ööbimist (võrkkiik) oma koplis.

turvalisus

Maamiinid: Templid ja nende lähiümbrus on miinivabad. Siiski on tungivalt soovitatav radadelt lahkumata jätta, sest metsas võib siiski olla tegemata maamiinid.

Pommikraater: Sambor Prei Kukis näeb umbes 300 pommikraatrit. Pole kindel, kas kõik visatud pommid on plahvatanud. Seetõttu ei tohiks radu jätta.

Jalatsid: Templite vahelised teed on asfalteerimata, kitsad ja auklikud; soovitatakse tugevaid kingi.

tervis

Sipelgad: Sambor Prei Kukis on arvukalt kollaseid sipelgaid, kelle hammustus on väga valus.

malaaria: Need, kes ööbivad Sambor Prei Kukis, peaksid end piisavalt sääsehammustuste (sääsevõrgu) eest kaitsma.

Joogivesi: Ligikaudu 300 hektari suurune ala asub metsas, nii et olete enamasti päikese eest kaitstud. Kuna seal on niiskus ja üksikute varemete vahel on suured vahemaad, on templi külastamisel soovitatav alati kaasa võtta piisav kogus vett.

kirjandus

• Koit F. Rooney: Angkor, Kambodža imelised khmeeri templid. Odüsseia raamatud ja juhendid, ISBN 978-962-217-802-1 . - Bangkokis elava ja enam kui saja reisi Kambodžas teinud Ameerika kunstiajaloolase 500-leheküljeline raamat on praegu Kambodža templite kohta kõige üksikasjalikum töö. Ta pühendab Sambor Prei Kukile kokku kolm lehekülge teksti ja kava kolme peamise templiga.
• Helen Ibbitson Jessup: Kambodža kunst ja arhitektuur (inglise keeles). Thames & Hudsoni kunstimaailm, 2004, ISBN 0-50020375-X . - Sambor Prei Kukiga tegeletakse viiel leheküljel teksti; arvukad, väga head fotod ja mõned joonised illustreerivad peatükki

Veebilingid

• http://ced.berkeley.edu/research/sambor/

• http://ced.berkeley.edu/research/sambor/?page_id=15

• http://www.youtube.com/watch?v=dRD_AUFErgE

• http://www.spiegel.de/fotostrecke/sambor-prei-kuk-kambodschas-vergessene-tempelstadt-fotostrecke-59361-12.html

ülevaade

Ajavahemik:	610 - umbes 655	Sinna jõudmine: Päevareis Siem Reapist või Phnom Penhist. Kõige mugavam viis sinna jõuda on taksoga. Kampong Thomist saab sõita ka mototaksoga	Külastuse kestus: üks kuni kaks tundi
Arhitektuurne stiil:	Sambor Prei Kuk
Valitsus:	Isanavarman I., Bhavavarman II.		Külastusaeg: terve päev
Religioon:	Hinduismi
Selle perioodi teised taimed: ei