Selles artiklis on loetletud loetletud tavad UNESCO vaimne kultuuripärand aastal Saudi Araabia.
Saage aru
Riigil on kaheksa tava, mis on loetletudvaimse kultuuripärandi esindusnimekiri UNESCO-st.
Ükski täiendav praktika ei sisalduparimate tavade register kultuuri kaitsmiseks "Või"hädaolukorra varundamise loend ».
Loendid
Esindajate nimekiri
| Mugav | Aasta | Domeen | Kirjeldus | Joonistamine |
|---|---|---|---|---|
| 2015 | * Suulised traditsioonid ja väljendid * Seltskondlikud tavad, rituaalid ja pidulikud üritused * Loodust ja universumit puudutavad teadmised ja tavad | Majlis, sõna otseses mõttes "istumiskohad", on kohad, kus kogukonna liikmed tulevad kokku, et arutada kohalikke sündmusi ja probleeme, vahetada uudiseid, vastu võtta külalisi, kohtuda inimestega ja lõbutseda. Majlis on koht, kus kogukond tuleb kokku probleemide lahendamiseks, kaastundeavalduse avaldamiseks ja pulmavastuvõtu korraldamiseks. Tavaliselt vastab see suurele vaipkattega põrandale põrandale ja seina külge pandud padjadele. Tavaliselt on kohvi ja muude kuumade jookide valmistamiseks pliit või kamin. Majlise ruum on avatud kõigile ja seda saavad külastada nii pereliikmed, hõimud kui ka samade ja teiste kaugemate piirkondade elanikud. Kogukonna vanemaid peetakse selle tõelisteks kandjateks, eriti neid, kellel on laialdased teadmised looduse, sugupuu ja hõimude ajaloo kohta. Majlis on eriti olulised kohtunikud ja religioossed šeikid, kes vahendavad konflikte ning selgitavad poliitilisi, sotsiaalseid ja usulisi õigusi ja kohustusi. Naistel on oma Majlis, ehkki mõned silmapaistvad naised teevad sageli teisi Majlisid, eriti intellektuaalse ja kirjandusliku iseloomuga. Need ruumid mängivad suurt rolli ka suulise pärandi, näiteks lugude, populaarsete laulude ja “nabati” luule edastamisel. Kuna Majlise ruumid on avatud kõigile vanuserühmadele, antakse teadmisi enamasti mitteametlikult, kui lapsed saadavad kogukonna liikmeid nende visiitidel. Majlis vanureid jälgides õpivad noored oma kogukonna kombeid ja eetikat ning seda, kuidas pidada dialoogi, kuulata ja austada teiste arvamusi. |  | |
| Araabia kohv, helduse sümbol Märge Saudi Araabia jagab seda tava Araabia Ühendemiraadid, Omaan ja Katar. | 2015 | * Suulised traditsioonid ja väljendid * Lavakunst * Seltskondlikud tavad, rituaalid ja pidulikud üritused * Loodust ja universumit puudutavad teadmised ja tavad * Traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave | Araabia kohvi serveerimine on araabia ühiskondades oluline külalislahkuse aspekt, mida peetakse helduse sümboliks. Traditsiooniliselt keedetakse külaliste ees kohvi. Ettevalmistusrituaal algab ubade valimisega, mis asetatakse lamedale rauast pannile ja röstitakse kergelt puulõkke kohal. Seejärel pannakse röstitud oad vaskmörti ja purustatakse vasest pestliga. Jahvatatud kohv pannakse suurde vaskkohvikannu, kuhu valatakse vesi ja pannakse tulele. Kui kohv on valmis, valatakse see väiksemasse kohvimasinasse ja serveeritakse seejärel külalistele väikestes tassides. Kõigepealt serveeritakse kõige olulisemat või vanemat külalist. Külalise karikas on täis vaid veerand, nii et seda saab mitu korda täita. Igale külalisele on tavaks juua vähemalt üks tass, kuid mitte kunagi rohkem kui kolm. Seda valmistavad ja naudivad mehed ja naised kõigist eluvaldkondadest, eriti leibkonnas. Peamisteks valdajateks peetakse nii šeike ja hõimupealikke, kes pakuvad oma hangoutides araabia kohvi, kui ka beduiinide kogukonna vanemaid ja kohviettevõtete omanikke. Araabia kohviga seotud teadmiste ja traditsioonide edastamine toimub perekonnas vaatluse ja praktika kaudu. Noored saadavad ka vanemaid turule, et õppida parimate terade valimist. |  |
| Alardah Alnajdiyah, tants, trummid ja luule Saudi Araabiast | 2015 | * Suulised traditsioonid ja väljendid * Lavakunst * Seltskondlikud tavad, rituaalid ja pidulikud üritused * Traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave | Alardah on traditsiooniline saade, mis ühendab tantsu, löökriistu ja lauldud luulet. See tähistab eriliste sündmuste, näiteks usupühade, pulmade, sündide, lõpetamistseremooniate või kohaliku või riikliku tähtsusega sündmuste algust ja lõppu. Seda peetakse seda praktiseerivate kogukondade kultuurilise väljenduse põhikomponendiks. Alardahi esinejate seas on löökpillimängijaid, tantsijaid ja luuletajaid. Alardahi esitavad mehed kannavad kergeid mõõku ja seisavad õlg õla kõrval kahes reas vastamisi, jättes nende vahel piisavalt ruumi trummaritele. Täiskostüümi riietatud esineja kannab lippu. Luuletaja loeb seoses tähistatava üritusega valjusti salme, mida osalejad kordavad, lauldes neid nagu antifooni. Seejärel löövad suured tantsutrummelimängijad järjestikuseid lööke, millele järgnevad väiksemad trummid. Laulmise ajal kõiguvad esinejad kõrvuti edasi-tagasi ning tõstavad ja lasevad mõõgad trummipõrinade ja salmidega rütmis üles ja alla. Luuletuse lõpus kogunevad mehed lipu ümber. Osaleda võivad igas vanuses, sotsiaalse tausta ja ametiga mehed. Kostüümide valmistamisel osalevad ka naised. Tugevdades vastastikuse austuse tunnet, tugevdab tulemuslikkus sotsiaalset ühtekuuluvust. Alardahi õpetamiseks, tõlgendamiseks, populariseerimiseks ja edastamiseks kutsutakse provintside ja ümbritsevate piirkondade vägesid ning kodanikke, koole, kogukondi. | |
| Almezmar, pulgatants trummide hääle järgi | 2016 | * Seltskondlikud tavad, rituaalid ja pidulikud üritused * Lavakunst * Traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave * Suulised traditsioonid ja väljendid | Almezmar on traditsiooniline grupiesinemine, mida esitavad Saudi Araabia Hijazi kogukonna liikmed pidulikel puhkudel, näiteks perekondlikel ja riiklikel pidustustel, usupühadel või avalikel üritustel. Etenduse alguses seisavad pikkades valgetesse kleitidesse riietatud 15–100 tantsijat kahes reas vastamisi. Kui trummid peksavad, hakkab iga rea liider käsi plaksutama, esitades lugusid, mis räägivad galantsusest, heldusest või armastusest. Esimene rida kordab laulu käte rütmis, millele järgneb kajas teine rida. Tantsivad duetid toimuvad ringi keskel, keerutades oma pulgad kiirete ja graatsiliste žestidega, mõnikord tule või esemete ümber. Naised aitavad valmistada kostüüme ja võivad mõnikord erakondadel tantsida ja laulda; kohalikud käsitöölised toodavad trumme ja pulgakesi. Seda traditsiooni annavad noorematele põlvkondadele vaatluse ja praktika kaudu edasi peamiselt kunstnike trupid ja pärandkeskused. Almezmar on kultuuriline väljend, mis tähistab identiteeti, ühendab erineva päritoluga inimesi, pakub meelelahutusallikat ja sisaldab jagatud teadmisi, mis on lahutamatu osa kogukondade kollektiivsest mälust. | |
| Pistrikud, elav inimpärand | 2016 | sotsiaalsed tavad, rituaalid ja pidulikud üritused | Falconry on pistrike ja teiste röövlite konserveerimine ja koolitamine, et püüda ulukeid nende looduslikus keskkonnas. Algselt toidu hankimise vahendina identifitseeriti pistrikke tänapäeval kamraadluse ja jagamise vaimuga kui toimetulekuga. Seda leidub peamiselt rändeteedel ja koridorides ning seda harrastavad igas vanuses amatöörid ja spetsialistid, mehed ja naised. Falconersil on oma lindudega tugev suhe ja vaimne side; Pistrikute aretamiseks, koolitamiseks, koolitamiseks ja lendamiseks on vaja tugevat osalust. Pekukandmine antakse kultuuritraditsioonina edasi nii mitmekesiste vahendite kaudu nagu mentorlus, peresisene õppimine või ametlikum koolitus klubides. Kuumades riikides viivad pistrikud oma lapsed kõrbesse ja õpetavad lindu valitsema ning temaga usaldusväärset suhet looma. Kuigi pistrikud pärinevad väga erinevast taustast, jagavad nad ühiseid väärtusi, traditsioone ja tavasid, sealhulgas lindude koolitusmeetodeid ja nende eest hoolitsemist, kasutatavat varustust ning pistriku ja linnu emotsionaalset sidet. Rüütelkond on suurema kultuuripärandi aluspõhi, mis hõlmab traditsioonilisi kostüüme, toitu, laule, muusikat, luulet ja tantse. Kõik kombed on seda harrastavate kogukondade ja klubide kasvatatud. |  |
| Al-Qatt Al-Asiri, Asiri naiste traditsiooniline seinakujundus | 2017 | * Traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave * Loodust ja universumit puudutavad teadmised ja tavad | Naiste teostatud traditsiooniline seinakujundus Al-Qatt Al-Asiri on esivanemate kunstivorm, mida tunnustatakse Asiri piirkonna identiteedi põhiosana. See on spontaanne kunstiliik, mida praktiseerivad peamiselt kogukonna naised, majaseinte kaunistamiseks, eriti külaliste auks vastuvõtusaalides. Perenaine kutsub enda ümber olevaid naisi kõigist põlvkondadest aitama seinu kaunistada. Nii edastatakse teadmisi põlvest põlve. Geomeetrilistest kujunditest ja sümbolitest koosnevad mustrid on joonistatud valgel kipsi taustal. Kunagi naiste kaitsealal tegutsevad seda kunsti nüüd ka mees- ja naiskunstnikud, disainerid, sisekujundajad ja arhitektid, eriti muudel pindadel. See kunst tugevdab sotsiaalseid sidemeid ja solidaarsust kogukonna liikmete vahel. Sellel on terapeutiline toime ka selle praktiseerijatele. Selle kunsti kasutamine enamikus kodudes tagab selle elujõulisuse kogukonnas. Mõned inimesed on selle elemendi kaitsmiseks loonud oma kodudesse üksikud kohalikud kunstigaleriid. Vaatlus ja harjutamine on elemendi põlvest põlve edasiandmise peamised viisid. Ettevõtted, valitsusvälised organisatsioonid ja üksikisikud mängivad võtmerolli seotud teadmiste ja oskuste kaitsmisel, edendamisel ja edastamisel. | |
| Kuupäevapalmiga seotud teadmised, oskusteave, traditsioonid ja tavad Märge Saudi Araabia jagab seda tava Bahrein,Iraak, Jordaania, Maroko, Mauritaania,Egiptus, Omaan, Palestiina, Kuveit, Sudaan, Tuneesia, Araabia Ühendemiraadid ja Jeemen. | 2019 | * Lavakunst * loodust ja universumit puudutavad teadmised ja tavad * seltskondlikud tavad, rituaalid ja pidulikud üritused * traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave * suulised traditsioonid ja väljendid | Datlipalmi on sajandeid seostatud allakirjutanud riikide elanikkonnaga, see on oluline materjal mitmete käsitööviiside, mitmete ametite ning paljude traditsioonide, tavade ja sotsiaalkultuuriliste tavade jaoks, aga ka olulise toiduallikana. Datlipalm on igihaljas taim, mis on tüüpiline kuivadele piirkondadele, kuna selle juured võivad niiskuse imamiseks sügavale pinnasesse tungida. Elementide kandjate ja praktikute hulka kuuluvad datlipalmi istanduste omanikud; põllumehed, kes istutavad, hooldavad ja kastavad puid; käsitöölised, kes valmistavad traditsioonilisi tooteid, kasutades palmi erinevaid osi; kuupäevamüüjad; ning loojad ja kunstnikud, kes loevad rahvajutte ja luuletusi. Datlipalmiga seotud teadmised, oskused, traditsioonid ja tavad on mänginud olulist rolli sidemete tugevdamisel asjaomaste araabia riikide elanike ja nende maade vahel, kuna see puu on aidanud neil kõrbekeskkonnale omastest raskustest üle saada. Piirkonna ajalooline suhe elemendiga on tekitanud rikkaliku kultuuripärandi, mis ühendab tänapäeval kasutatavaid tavasid, teadmisi ja oskusi. Elemendi areng sajandite jooksul ja selle kultuuriline asjakohasus selgitavad kohalike kogukondade pühendumust selle säilitamisele. Selleks osalevad nad mitmetes kuupäevapalmiga seotud tegevustes, korraldavad palju pidulikke rituaale ning põlistavad selle elemendiga seotud traditsioone ja tavasid. |  |
| Traditsiooniline Al Sadu kudumine Märge Saudi Araabia jagab seda tava Kuveit. | 2020 | * Loodust ja universumit puudutavad teadmised ja tavad * Traditsioonilise käsitööga seotud oskusteave | Traditsiooniline Al Sadu kudumine on traditsiooniline kootud kangas, mille on valmistanud beduiin naised: araabia keeles viitab sõna "Al Sadu" horisontaalsuunas tehtavale kudumisele. See on põrandale asetatud kangastelgedel tehtud lõimefektiga tavaline kudumine. Saadud kangas on tihe, tugev ja vastupidav kangas ning kudujad kasutavad looduslikest kiududest, mida nad oma keskkonnas leiavad. Beduiinikanga mustrid kajastavad kõrbekeskkonda lihtsal ja puhtal kujul, ühendades üksteisele järgnevad geomeetrilised kujundid rütmilises ja sümmeetrilises kadentsis. Kudujad kasutavad elukeskkonna heledamaks muutmiseks ka erksaid värve, näiteks punaseid ja oranže toone. Iga kootud eseme ilu põhineb ketramise ja kudumise kvaliteedil, samuti kuduja asjatundlikkusel: mida peenem on niit, seda selgem ja peenem on struktuur ja muster. Al Sadu kudumise peamised omanikud on kangakudujad, vanemad beduiinidest naised. Neil on oluline roll oskusteabe edastamisel teistele selle elemendi praktikutele, enamasti leibkonnas. Lisaks sellele aitavad ühendused ja haridusorganisatsioonid selle oskusteabe ja teadmiste edastamisele läbi kursuste või töötubade. Kudumine on tänapäeval hobikandjate ja harrastajate hobi või sissetulekuallikas. Kootud esemed annavad tunnistust naiste tähtsast rollist beduiinide ühiskonnas. Tänapäeval viitab Al Sadu kudumine vähem funktsionaalsele objektile kui sügavalt juurdunud traditsiooni ja kultuuri kandjale. | |
Parimate kaitsemeetmete register
Saudi Araabial pole parimate kaitsemeetmete registris loetletud tavasid.
Hädaolukorra varundamise loend
Saudi Araabial pole hädaolukorra kaitsmise nimekirjas tava.
