- Vaata ka: Euroopa ajalugu
The Põhjamaad mäletatakse Viikingiaeg, ajavahemik 9. ja 10. sajandil, kui Norsemen purjetasid Meri mere ja jõgedega Euroopa, ulatudes nii kaugele Kanada, Põhja-Aafrikaja Kesk-Aasia. Enne viikingiaega on ka Põhja-Euroopas huvitav eelajalugu, mis ulatub tagasi jääaja lõppu, umbes 10 000 eKr.
Saage aru
| Põhjamaad: Taani, Soome, Island, Norra, Rootsi Viikingid ja vanapõhjala • Ajalugu • Saami kultuur • Talv • Juurdepääsuõigus • Paadisõit • Matkamine • Köök • Muusika • Nordic Noir |
Paljud inglise keelt kõnelevad inimesed, kes külastavad Põhjamaid, küsivad, kus nad saaksid tõelisi viikingeid näha. Ühtegi hõimu ega rahvust pole aga kunagi kutsutud Viiking; see on lihtsalt vanapõhja keeles, selles keeles räägitud sõna "madrus" või "piraat" Taani, Norra ja Rootsi enne pKr 1000. Sõna täpne päritolu viiking on endiselt vaieldud. Norra keeles viiking viidatud nii isikule kui ka tegevusele või kontseptsioonile; "viikingile sõitma" või "viikingile minema". Kui mõned Norsemenid rändasid arvelduse, kalapüügi ja kaubanduse jaoks välismaale ning mõned tegid bandiitide või palgasõdurite (tõeliste viikingite) karjääri, jäid enamik Skandinaaviasse, elades põlluharimisest ja muust argipäevast.
Island ja Fääri saared asustasid 9. sajandil Norsemen ja ka seal olid Norra asulad Suurbritannia ja sellega seotud saared. Dublin asutati Norra või Viikingite asulana enne aastat 1000. Aastal Soomeja põhjapoolseimad osad Rootsi ja Norra, soomlased ja Saami inimesed valitses muinasajast alates. Soomlased ja saamid on mõlemad soome-ugri inimesed ning nende kultuur ja eluviis olid täiesti erinevad norralastest, kuni 13. ja 14. sajandil liideti nende kodumaad Rootsi ja Norra poolt.
Vana-norra eellugu
Viimasel jääajal oli peaaegu kogu Skandinaavia enamiku ajast kaetud liustikega, kuid umbes 10 000 eKr hakkas temperatuuride tõustes tahke jääkatte üldine taandumine. Põhjamaade loomismüüt kirjeldab kooskõlas tegelikkusega norralaste kodumaad kui põlevast tulest sulavast jääst loodud. Müüdi järgi paljastas sulanud jää hiiglasliku jumalate poolt hiljem tapetud Ymiri, kes ehitas Maa oma kehast välja. Tugevast jääkattest vabanedes on Skandinaavia poolsaar alates jääaja lõpust pidevalt tõusnud, kohati kuni 1 meeter iga 100 aasta tagant (vt. Põhjamaad # Mõista). Seetõttu on maastik ja rannajoon muutunud ja paljud viikingite laevateed on tänapäeval kuiv maa.
Viimase jääaja lühikeste soojade ajastute ajal Skandinaavias ajutiselt külastanud kiviaja jahimeeste jäänused on paljastatud, kuid koobas Karijoki on ainus teadaolev jääaja eelne inimasustus kogu Skandinaavias.
Esimesed asukad järgisid sulavat jääd. Põlluharimine ja metallitöö levisid Lõuna-Euroopast Skandinaaviasse; arheoloogilisi paiku leidub aga ohtralt, seal on keraamikajäänuseid ja kaljunikerdusi. Kui metallitööd ja muud käsitööd imporditi kaugemalt lõunast, siis kolmeaegne süsteem (kivi-, pronksi- ja rauaaeg) põhineb tegelikult Põhjamaade arheoloogial.
Skandinaavia elanikesse kuulusid paljud erinevad hõimud nagu rootslased, geatid, guutid (võib-olla seotud gootidega), augandzi, ranii, halogi, herules, džuut ja hiljem taanlased, kuid kõigil oli mõnevõrra sarnane skandinaavia kultuur - välja arvatud rändurid ja šamanistlik Saami - norra jumalate kuulutamine, vana norra keele rääkimine ja ühise ruunitähestiku kasutamine. Norralased olid germaani inimesed, kes olid kultuuriliselt seotud paljude teiste germaani hõimudega ülejäänud Euroopas, kuid kui mandri-Euroopa ja Briti saared ristiusustati esimesel aastatuhandel pKr, jätkas Skandinaavias valitsemist germaani paganlik kultuur ja mütoloogia.
Norralased ei eraldanud end kunagi maailmast. Neil olid olulised kaubandussidemed nii Euroopa keldi ja slaavi hõimude kui ka Rooma impeerium, hinnatud kaupade, näiteks villa, karusnahkade, morssi elevandiluu ja merevaigu vahetamine (vt Merevaigutee) veini, klaasi ja väärismetallide jaoks ning neid oli pikka aega otsitud roomlaste palgasõdurite ja valvuritena.
4. – 8. Sajandil toimunud rändeperioodil rändasid mõned hõimud Põhja-Euroopast lõunasse Vahemere poole. Usaldusväärsete allikate puudumise tõttu on piiri fakti ja fiktsiooni vahel raske tõmmata. 5. sajandil Rooma tunginud gootid arvatakse osaliselt põlvnevat lõunapoolsetest skandinaavlastest Götaland või Gotland. Väidetavalt on Põhja-Aafrikasse elama asunud vandaalidel ka Skandinaavia juured. Kui arheoloogilisi tõendeid pole nende teooriate kinnitamiseks või ümberlükkamiseks liiga vähe, on need säilinud legendidena Skandinaavia "kuldajastust".
"Vendi periood"
6. sajandi algus oli Põhjamaade ajaloos väga häiriv periood. Mitmete tegurite, sealhulgas rändeajastu viimaste päevade, Justiniuse katku ja mõnede ülemaailmsete äärmuslike ilmastikunähtuste tõttu aastatel 535–536, mis põhjustasid väikese jääaja, jäeti paljud vanad Põhjala asulad hüljatuks, samas kui uued . Sel ajajärgul töötati välja palju viikingiajastule iseloomulikke jooni, nagu näiteks klinkidega ehitatud paadid ja populaarne loomade ornamentika kunstistiil. 6. sajandil arenenud uut kultuuri nimetatakse Rootsi historiograafias pärast Vendeli ajastut pärast 7. sajandi rikkalikku paatide matmisväljakut Põhja-Euroopas Uppsala maakond. Anglosaksi maailmas võib see olla kõige paremini tuntud kui ajastu Beowulf, vana-inglise eepiline luuletus, mis asub 6. sajandi Taanis.
Sel perioodil loodi asi, assamblee, kus riigi või provintsi vabad mehed saaksid vaidlusi lahendada; kohati volitusega kuningas valida või tagasi kutsuda. See sõna on säilinud tänapäevases seadusandlikus koosseisus, näiteks norra keeles Storting, taanlane Folketingja islandi keel Alþingi; maailma vanim eksisteerinud parlament, mis asutati aastal 930 pKr.
Uppsala oli selle maa poliitiline ja religioosne keskus, mis lõpuks sai Rootsiks, kus oli tuntud paganlik tempel ja "kõigi rootslaste asi". Rootsi kuningad maeti templi juurde monumentaalsetesse matmisemägedesse, mis on endiselt olemas. Ajastu on tuntud ka paljude paadikalmete poolest, näiteks Vendelis ja Uppsala lähedal asuvas Valsgärdes. Need on sarnased kuulsa kaasaegse paadihauaga aastal Sutton Hoo aastal Ida-Inglismaa, viidates sellele, et Vendeli-aegsel Norsemenil oli endiselt mingeid kontakte oma anglosaksi nõbudega. Paljud neist Vendeli-aegsetest haudadest on veelgi rikkamad ja rikkalikumad kui hilisemate viikingite hauad.
8. sajandil arenes Vendeli aeg viikingiajaks, kuna Norsemen võttis rahvusvahelisel areenil palju aktiivsema hoiaku.
Viikingiaeg
| “ | Furour Normannorum libera nos, Domine. "Põhjamaalaste raevust päästa meid, Issand." | ” |
—Palvet väidetavalt ütlesid inglise mungad | ||
Viikingiajal pole ajas selgeid piire. Norsemenlased on juba ammustest aegadest reisinud ookeani taha, kuid 8. sajandil muutusid reisid pikemaks ja sagedasemaks koos reidiga Lindisfarne aastal pKr 793 peeti tavaliselt ajastu alguseks. Kreeka kuningriikide ristiusustamine ja ühendamine Taani, Norra ja Rootsi 11. sajandil lõpeb viikingiaeg.
Enamik Rootsi, Norra ja Taani elanikke toetus Põhjamaade rauaajal kohalikule põllumajandusele, kalapüügile, jahindusele ning mõnele käsitöö- ja kaubandustegevusele, kuid viikingiaja algusega ning seni ebaselgetel põhjustel toimusid suured, hästi korraldatud ekspeditsioonid algasid sihtkohad väljaspool Skandinaaviat, asustades nii kaugele kui Gröönimaa ja Kanada ja röövretked kuni Musta mereni ja Maroko ja Islami kalifaat. Mõned viikingiaja skandinaavia ekspeditsioonid keerlesid kaubanduse ja uurimise ümber; teised olid enam-vähem puhtad haarangud, mis tegid norralastele viikingitena teatavaks ja kartuseks kogu Euroopas. Norra inimesed võtsid tööle ka ihukaitsjad ja palgasõdurid ning asusid elama sellistesse piirkondadesse nagu Briti saared ja Normandia. Norralased hakkasid mängima olulist rolli selliste suurte rahvaste loomisel nagu Vene impeerium, Prantsusmaa kuningriik ja Inglismaa. Sajandite jooksul vahetati vägivaldsed reidid austusavalduste väljapressimise ja ametliku maksustamise vastu. The Danegeld oli kohalike inglise lordide austusavaldus koos sarnaste skeemidega Frankid, Slaavi ja Saami inimesed norra röövlid ära osta. Aja jooksul rahastati maksustamisega isandate kindlustusi ja kaitsevägesid, et võidelda Norsemenite vastu.
Kui kloostreid ja muid asulaid rüüstanud viikingite rüüsteretked olid vaid üks skandinaavia kultuuri tahke, siis just selle tõttu said nad kogu Euroopas, eriti Prantsusmaal ja Briti saartel, teada ja kardetud. Enamiku viikingite kohta omas vanuses kirjutasid vaenlased või kristlikud misjonärid, eelistatult kirjeldades neid jõhkramatena, kui nad tegelikult olid, mis viis skandinaavia stereotüübini kui metsikute, verejanuliste, barbaarsete paganatena. Viikingiaja norralasi nimetatakse ka tänapäeval üldiselt (valesti) viikingiteks. Meie teadmised istuvate Norra põllumeeste vaikiva enamuse kohta piirduvad muude allikatega.
Berserkers olid viikingisõdalased, kes võitlesid transilaadse hullusega. Saagade järgi kummardasid nad karu oma jõu saavutamiseks (sõna tähendab sõna otseses mõttes "karusärk"). Hilisemad teooriad selgitavad kiusaja raevu alkoholi või mürgiste seente tarvitamise või psüühiliste seisundite, nagu epilepsia või traumajärgne stress.
A kilbineitsi (skjaldmær) oli naissõdalane, keda saagad ja Euroopa kroonikad uudishimulikult kirjeldasid. Tänapäeva teadlased pole nõus, kui levinud nad olid; paljudel Norra naiste haudadel olid sõjateemalised kingitused, nagu relvad, kilbid ja strateegilised lauamängud, sedavõrd, et varajased arheoloogid eksitasid naissoost luustikke meestele.
Thralls olid orjad või pärisorjad vanades norra ühiskondades; sündides, vaesuse või sõjavangide tõttu. Rikastel maaomanikel olid tavaliselt trallid ja viikingite ekspeditsioonide eesmärk oli tavaliselt trallide tabamine või müümine. Ingliskeelne sõna ori tuleneb etnilisest sõnast Slaavlane, kuna mõned vangistuses olnud töötajad olid pärit slaavi rahvastest; tavaliselt tänasest Ukraina. Orjandus püsis kohapeal kuni 13. sajandini. Vaba mehe tiitel oli karl, mis on endiselt põhjamaine sõna "mees" / "kaaslane", ja üldine eesnimi (Carl või Charles inglise keeles).
Norralased olid esimesed inimesed, kes teadaolevalt ületasid Atlandi ookeani. Island asustati 9. sajandil Reykjavík esimese asulakohana. Islandi asustasid peamiselt Lääne-Norrast pärit inimesed umbes aastast 870 sel perioodil, mis oli tuntud kui landgrabi aeg. Seda perioodi on kirjeldatud ainulaadses dokumendis Landnámabók (asula- või maaraamaturaamat), kus nimetatakse umbes 400 isikut.
Põhjala asundusi oli ka Gröönimaal ja Newfoundland. Umbes 1000. aasta paiku lahkus Leif Erikssoni juhitud ekspeditsioon Gröönimaa, ületas Labradori mere ja jõudis Baffini saar ja hiljem Newfoundland, ligi 500 aastat enne Christopher Columbuse reisid. Need asulad hävisid halvenenud kliima, kogukondade sisetülide ja konfliktide tõttu pärismaalased.
Normannid
Normannid olid põhjapoole elama asunud viikingite järeltulijad Prantsusmaa sajandil, andes oma nime Normandia. Nad said ustavateks katoliiklasteks ja võtsid omaks prantsuse keelega sarnase keele. Normannid tungisid 1066. aastal Inglismaale ning seejärel Šotimaale, Walesi ja Iirimaale, mis viis Prantsuse saarte loomiseni Briti saartel kuni tänapäevani.
Normannid integreerusid Prantsusmaa kuningriikja kuni 15. sajandini pidasid normannlaste laevastikud sõdu kogu Euroopas, nii kaugel kui Kanaari saared ja Liibanon. Nad vallutasid Sitsiilia ja Lõuna-Itaalia ja nad taas omastati kohalikku kultuuri.
Uuring ida suunas ja Rus
Rootsist pärit viikingid asusid elama tänasesse päeva Balti riigid, Valgevene ja Ukraina, reisides hõlpsalt Ida-Euroopa jõgedes. Nemad olid arvatavad esivanemad Rus inimesed, kujunenud kuningriikide asutajad Venemaa. Sõna rus saab jälgida Roslagen (Rootsi rannik Läänemereni) ja Ruotsi (Rootsi nimi on soomekeelne nimi) ja tähendab ilmselt sõudjat. Võistlevad teooriad väidavad, et venelased tulid Kaukaasiast.
On mõningaid tõendeid selle kohta, et norralased asutasid slaavi aadliklannid, ehkki lõpuks omastas neid enamus elanikkond.
Norsemen moodustas Varangian Guardi baasi (væringr) selle Bütsantsi impeerium.
12. ja 13. sajandil nägi Põhjapoolne Ristiretked, milles Rootsi ja Saksa rüütlid üritasid tuua kristlust Soome, Baltimaadele ja Venemaale.
Norralased poleks kunagi jätnud muljet, mida nad ilma oma silmapaistvate laevadeta jätaksid. Sõjalaevad olid kiired, vähese süvisega, võimaldades laevadel maanduda mis tahes rannal ja jättes kohalikele elanikele vähe aega lähenevatele raideritele reageerida. Kerge konstruktsioon võimaldas laevu vedada Läänemere ja Musta mere suunas voolavate jõgede vahel ning mööda Dnepri kärestikke. Ja seal oli piisavalt merekindlaid laevu, mis võimaldasid Atlandi ookeani ületada.
.jpg/170px-Saga_Siglar_(1983).jpg)
Koopiad ehitati varakult (üks ületas Atlandi ookeani maailmanäituseks Chicagos 1893), kuid põhjamaade laevade uurimine on alates sajandivahetusest tohutult edasi arenenud. Gokstadi ja Osebergi laevad olid üsna komplektsed, kuid olid osaliselt kokku varisenud ja nende kuju rekonstrueerimine oli tohutu mosaiikmõistatus - ja tehti mõned otselõiked. Arvutimudelid ja simulatsioonid on andnud palju rohkem ülevaadet. Sõjalaevadel oli tõepoolest höövel- või poolhööveldav kere, mille pikilaevad arvasid ideaalsetes oludes olevat võimelised sõitma kuni 15–20 sõlme (peaaegu sama kiiresti kui viimaste sajandite palju suuremad lõikurid ja tuulikud).
Pika laeva koopia Meritäkk, mis ehitati Roskildes asuva viikingilaevamuuseumi eksperimentaalse arheoloogiaprojektina ja mida juhiti Dublinisse ja tagasi aastatel 2007–2008. Palju õpiti katse-eksituse meetodil ja laeva merekõlblikkus sai kinnitust. Kuigi pikalaevad eelistaksid (ja täkk küll) head ilma oodata, sai see La Manche'i põhjaosas ja Keldi merel ebasoodsates tingimustes tugevat tuult. Reis kinnitas ka, et sellise laeva edukaks kasutamiseks oli vaja üsna palju oskusi ja sitkust.
Kuigi pikilaevad on kõige kuulsamad - ja mitmekülgsed -, oli norralastel palju laevaliike: väiksemad rannasõiduks ja kalapüügiks, kõrgemad ja laiemad knarr ja tõenäoliselt kerged laevad jõgedele. Viikingilaevad olid võimelised vähemalt õigete purjedega peksma (villased purjed kipuvad välja venima), kuid sageli eelistati sõudmist või parema tuule ootamist.
Meresid ületada võiva laeva, mis vedas märkimisväärsel hulgal mehi ja kaupa, vedamine pidi olema väga raske. Venemaa jõgedel on tehtud mitu teekonda koopiatega, erineva raskusastmega. Kuna ühtegi laeva, mida teadaolevalt neil liinidel oleks kasutatud, ei ole leitud, pidid projektid valima mudeli (ja seda kohandama), lähtudes nende enda põhjendustest.
Knarr oli merekõlbulik, mõnikord tekkis ja enamasti purjetas (pikalaevu opereerisid lühematel läbipääsudel sageli aerud). See oli ehitatud väliskaubanduse jaoks ja seda tüüpi kasutatakse enamikul atlandiülestel reisidel. Üks koopia knarrist, Saaga Siglar, tiirutas ümber maakera 1984–1986, sealhulgas külastati Gröönimaad.
Pole päris arusaadav, kuidas suutsid norralased avamerel liikuda. Neil oli voolude ja tuulte hea mõistmine, nad kasutasid vaalade ja lindude vaatlusi ning neil olid mõned tööriistad, näiteks päikesekellad, mis näivad võimaldanud neil laiuskraadi järgida, ja mõnel meremehel paistis olevat "päikesekive", mis ütles päikese suuna ka siis, kui taevas oli pilves (võib-olla kasutades valguse polarisatsiooni).
Kiivrid
Nagu paljudes teistes kaasaegsetes ühiskondades, kasutas ka norra loomasarvi bugledena, joogisarvedena, tööriistadena, trofeedena ja võib-olla tseremooniliste peakattedena. mitte lahingukiivritel, ehkki sarvega kiivrid on stereotüüpne viikingite rekvisiit spordiüritustel ja kostüümipidudel.
Kui järele mõelda, oleks sarvega kiiver lahinguolukorras tohutu miinus, kuna vastane võiks sarvedest kinni haarata, või muul moel eemale paiskuv relv võib sarvedesse kinni jääda, põhjustades oluliselt suuremat kahju. Sarvega rituaalseid peakatted on kasutatud kogu Euroopas; ja 1876. aasta esietendus Nibelungi sõrmus esines sarvedega kiivritega kostüüme, mis võisid troppi populariseerida.
Kui Norra sepad olid osavad, oli metall luksus. Pole selge, kas viikingid kasutasid regulaarselt metallikiivreid või kasutasid nad kaitseks ainult mingisuguseid nahkmütse. Norras on paljastatud üksik viikingiaegne metallist kiiver.
Viikingiaja lõpp
Norra rahvast peetakse üldiselt viimaste kristlaste hulka kuuluvate eurooplaste hulka. Esimesed kristlikud misjonärid saabusid 9. sajandil, kuid kirik sai jala alles 11. sajandil, kui Põhjamaade kuningad ristiti. Norras tunnustas Mosteri 1024. aasta assamblee kristlust kui "maa seadust". Piiskop Ascer Lund sai 1104. aastal Skandinaavia peapiiskopiks, kehtestades katoliikluse. Paganlus püsis mõnes piirkonnas kuni 12. – 14. Sajandini, rohkesti kultuurijäänuseid oli ka tänapäeval.
11. sajandil muutusid Rootsi, Norra ja Taani konsolideeritud kuningriikideks; samuti Inglismaa, Kiievi Venemaa ja muud lähedal asuvad maad koos lossid, linnamüürid ja seisvad armeed raskendavad haaranguid; kuigi need kulgesid ka 12. sajandil, kusjuures mõned kuulsamad viikingite juhid olid kristlikud monarhid, näiteks Norra püha Olaf II.
Kui tuleks valida üks lõppev aasta, oleks see 1066, kui Inglise armee alistas Stamford Bridgeil Harald Hardrada ja ajas Inglismaalt viikingid välja. Samal aastal tungis Hastingsis Inglismaale normannide armee. The Hansaliit domineerisid Põhja- ja Läänemere kaubanduses.
- Vaata Põhjala ajalugu Põhjamaade jaoks, kes on möödunud AD 1000-st.
Vana-norra pärand
Koos Kristlus ja monarhia umbes pKr 1000 tulid kivikirikud, lossid ja esimesed põhjalikud kirjalikud kroonikad. Kokkuleppeliselt tähistab see ajaloolise aja algust ja Keskaeg Skandinaavias, samas kui Lääne-Euroopas kirjeldatakse 5. – 10. sajandit tavaliselt varakeskajana, millele järgnes kõrge keskaeg.
Enamik sellest, mida arvame ristiusu eelkäivate põhjamaa inimeste ja nende maailma kohta teadvat, pärineb lühikestest ruunikiretest, 12. – 13. Sajandi kuulsate viikingite saagade, Eddade lindistustest ja scaldilisest luulest, mida varem suust suhu õpetati. Samuti jätsid nad endast üha enam uuritud hoonete, losside, käsitöö, kalmistute ja laevade arheoloogilise pärandi.
Hauaküngadelt on paljastatud viikingilaevad, mõned enamasti terved, koos teiste esemetega. Müügikirikud tekkisid viikingiaja lõpus ja peegeldavad arvatavasti viikingilaevade ja -majade puidutehnoloogiat ning dekoratiivkunsti. Norra maapiirkonnas säilis umbes 30 sellist hoonet (vanimad 12. sajandist) ja neid saab kohapeal näha.
Ainult killud viikingiaegsetest hoonetest on ajaproovile vastu pidanud; tänapäeva "viikingite" külad on tänapäevased koopiad, kuigi enamikul neist on kõrge realism.
Ruunid
Ruuni tähestikku on germaani inimesed kasutanud vähemalt alates 4. sajandist pKr. Koos kristlusega tuli ladinakeelne kiri; ruunid püsisid sajandeid ja neid kasutasid kristlased, sealhulgas vaimulikud, kuid need tulid aja jooksul ellu jäämiseks ainult maal, mis oli seotud paganlike rituaalide ja maagiaga. Mõned külad aastal Dalarna kasutatud ruunid 20. sajandi algusesse.
Enamik ruunikirju on lakoonilised ja neid võib leida mõnest säilinud relvast, igapäevasest riistast ja puupulgast, mida kasutatakse samamoodi nagu märkmike või postkaartidega. Ruunakivid on kõrgendatud kividel, rändrahnudel või paljanditel, on püsivad ruunitükid. Enamik teadaolevatest 6000 ruunikivist on Rootsis (kõrge kontsentratsioon Rootsis) Stockholmi maakond, Uppsala maakond ja Östergötland), Norra ja Taani. Välismaal on teada paarsada ruunikivi; Suurbritannias, Iirimaal, Fääri saartel, Islandil ja Gröönimaal. Osa kive on muuseumidesse viidud.
Ruunakivide valmistamine nägi vaeva. Enamikku sponsoreeris surnud sugulase austamiseks jõukas maaomanik. Tüüpiline näide on ruunikivi U53 aastal Gamla stan Stockholmi keskel, mis ütleb: "Torsten ja Frögunn lasid kivi poja jaoks üles tõsta". Kui eeldatakse, et suurema osa ruunikividest kasvatavad istuvad perekonnad, kirjeldavad vähesed neist merereise (seetõttu tavaliselt kõige kuulsamaid ja ajalooliselt tähtsamaid).
Mõni ruunikivi sisaldab pilte ja kaunistusi. Pildikivid (bildstenar) koos narratiivsete maalidega on levinud kogu Põhja-Euroopas ja on levinud Gotland. Sajandite jooksul muutus ornamentika arenenumaks. Üks levinud motiiv on ussikujuline draakon. Paljudel ruunikividel on ristiusuehted või Kristuse või Jumala mainimine, et meenutada ristiusku pöördumist.
Ajalugu ja mütoloogia
| “ | Saatus läheb alati nii, nagu saatus peab. | ” |
—Beowulf | ||
Kuigi enne AD 1000. aastat olid kirjalikud allikad piiratud, on järeltulijatele säilinud palju vanapõhjalaste kirjandust; paljudel juhtudel kogemata. A skáld oli luuletaja, laulja ja muusik, kes suutis mälu järgi pikki luuletusi ette kanda ja neid tulevastele põlvedele edasi anda. Legendi järgi oli neil jumalik inspiratsioon.
Beowulf on kangelaslik eepiline luuletus, mis on loodud 6. sajandil pKr, säilinud vanakeeles AD 1000-s kirjutatud käsikirja kaudu ja osa inglise kirjanduskaanonist. Beowulf oli Taanis elav kangelane, kes juhtis oma sõdalasi Rootsi vastu peetud sõdades. Kui süžee sisaldab draakonit ja muid üleloomulikke metsalisi, kirjeldab lugu 6. sajandi Skandinaavia paiku, hõime ja esemeid nii realistlikult, et suurem osa loost näib olevat kirjutatud seal ja seal.
Enamik vanapõhja kirjandust, näiteks Edda, eepiline luuletus, mis sisaldab suures osas skandinaavia mütoloogiat, aga ka saagad, mis kirjeldavad Islandi ajalugu, anti suulise pärimuse kaudu. Need kirjutasid 12. – 15. Sajandil üles sellised kirjanikud nagu Snorri Sturluson, kui vanapõhjala religioon ja viikingite elustiil oli asendatud kristluse ja organiseeritumate kuningriikidega, kus vana usk oli tavaliselt tabu. Paralleele mõnele Edda loole võib leida saksa eepilisest luuletusest Nibelungenlied, tuues esile nende ühise germaani pärandi. Neid kasutati omakorda Richard Wagneri eepilise ooperitsükli algmaterjalina Der Ring des Nibelungen.
Sõna saaga võib tekitada segadust; kui see on Islandi tänapäevane sõna "ajalugu", mõistetakse seda tänapäeva rootsi keeles kui "muinasjuttu".
Teadmislüngad on suures osas täitnud Euroopa teadlaste teadmised Kreeka-Roman polüteism. See on siiski teatud määral problemaatiline, kuna roomlased püüdsid lepitada mitut erinevat panteoni (alustades oma ja kreeklastest), andes neile interpretatio romana ja seega (mõnikord valesti) võrdsustada jumalaid nende Rooma omadega. Seepärast värvivad roomlaste kirjutatud varasemad germaani hõimude kohta kirjutatud ülestähendused endiselt meie tõlgendust nende jumalatest ja kuigi kahtlemata on sarnasusi, võivad need esmalt roomlaste ja seejärel klassikaliselt koolitatud teadlaste poolt üle tähtsustada.
Germaani religioonid ei olnud kunagi tsentraliseeritud, vaid moodustasid sarnaste uskude järjepidevuse kogu Euroopa põhjapoolses osas. Kui 8. sajandil konsolideeriti tänapäeva Saksamaal kristlus, siis Skandinaavias säilisid germaani usundid, mõned neist kuni tänapäevani folkloori ja legendide kujul, ehkki mõned religioossed elemendid olid kas eemaldatud või krististunud. Germaani keeled, sealhulgas inglise keel, nimetavad germaani paganajumalaid mõnel nädalapäeval; Teisipäev Tiw / Týr, kolmapäev Wōden / Odin, neljapäev Thunor / Thor ja reede Frīg / Frigg või Freya. Moodne nimi jõuludeks skandinaavia keeltes (Juuli taani, rootsi ja norra keeles Jól islandi ja fääri saartel) tuletati traditsioonilisest germaani paganlikust talvisest pööripäevast Yule, mõiste, mis säilib inglise keeles ka sõnades nagu "Yuletide". Arvatakse, et mõned tänapäevased inglise jõulutraditsioonid, näiteks Yule log, pärinevad germaani paganlikust usust.
Kaasaegne taaselustamine ja väljamõeldis
_(2).jpg/220px-A_square_sail_(4912615962)_(2).jpg)
Skandinaavia teadlased on oma eelajalugu romantiseerinud vähemalt alates 17. sajandist, ehkki selle aja teaduslikud teadmised olid kehvad. Rahvusluse tõusuga 19. sajandi alguses otsisid skandinaavlased ühist minevikku, võttes eeskujuks nii viikingid kui ka mütoloogilised tegelased. Arheoloogia ja ajaloolised uuringud muutusid veelgi arenenumaks ning vanapõhjani motiive hakati tavaliselt kujutama aastal Skandinaavia kunst ja skulptuur; samuti tänavanimedes. Richard Wagneri romantiline ooperitsükkel Nibelungi sõrmus alates 1870. aastatest on aidanud kaasa germaani mütoloogia ja viikingite kaasaegse maailma kuvandile. Vana-norra pärand oli Norra (sõltumatu 1905) ja Islandi (1944 iseseisev) kaasaegsete rahvaste taaselustamise element.
Vana-norra romantism oli osa natsionaalsotsialistlikust ideoloogiast, seda nii natsi-Saksamaal endal kui ka järgnenud valgete ülemvõimude liikumistel alates 1980. aastatest. Kui seos rassismiga lõi tabu põhjamaade sümboolika ümber, on enamik tänapäeva viikingihuvilisi ja uuspaganaid selgelt antirassistlikud.
Uuspaganlaste kogukond tõusis 20. sajandi lõpul ja Asatru (Beleif Æsiris) on nüüd tunnustatud religioon. Nende tavad ei pruugi tingimata sarnaneda tõelise vana skandinaavia paganlusega ja neid ei võeta liiga tõsiselt. Norra religioon on väga see, mida te sellest teete. Viikingiaeg on ka populaarne teema reenactment ja LARPja inspiratsiooni mõningate stiilide jaoks rokk Muusika. Vana-norra ja viikingite identiteet on Põhja-Ameerika elanike jaoks ühendav tegur, kes on nähtav spordimaskotina Kesk-Läänes.
Alates 19. sajandist on viikingiaeg ja norra mütoloogia olnud ilukirjanduse levinud seaded, igal põlvkonnal on uus ajalootõlgendus. Mõned klassikud on 1825. aasta Frithiofsi saaga autor Esaias Tegnér ja 1940. aastad Pikad laevad/Röde Orm Frans G. Bengtssoni sari.
Fantaasiakirjandust on mõjutanud Norra mütoloogia, alates J. R. R. Tolkieni omast Sõrmuste isand ja J. K. Rowlingu oma Harry Potteri sari, kuni 21. sajandi teosteni nagu Troonide mäng; ja isegi Marvel Kinematograafia esineb skandinaavia panteon Ameerika stiilis superkangelastena. The Valhalla aastatel 1979–1990 ilmunud koomiksisari on noore publiku tutvustanud norra jumalatega. Ameerika ajaleht koomiks Hägar Jube on sündikaat maailmas; ka Skandinaavias.
The Jaapani keel videomängutööstus tugineb suuresti ka norra mütoloogiast, näiteks Final Fantasy seeria, mis tugineb põhiliselt Norra panteonilt oma tegelaste nimetamisel
2010. aastad Viikingid Telesarjad toodeti Kanada telekanalite ajaloo jaoks kuue hooaja jooksul ja see on ülekaalukalt kõige kallim viikingiteemaline film. Sarja on kiidetud maastike ja kostüümide eest, kuid kritiseeritud ajaloolise ja geograafilise ebatäpsuse eest. Seda on salvestatud erinevates riikides, sealhulgas Inglismaal, Iirimaal, Islandil ja Marokos. Eelkäijad on 2019. aasta Nordic Noir viikingiaja elementidega seeria kaasaegses keskkonnas, enamasti salvestatud ja ümber Oslo. Palgamõrvar: Valhalla on 2020. aasta videomäng, mis toimub enamasti aastal Inglismaa.
The Norsemen Telesarju filmiti nii norra keeles (Norra TV jaoks) kui ka inglise keeles (Netflixi jaoks) Lääne-Norras. See on viikingiaegses kontekstis aset leidev paroodia ja moodne olukorrakomöödia. Huumor varieerub pritsimisest peeneni. Põhiline eeldus on see, et viikingite mõtteviis, tülitsemine ja rääkimine olid täpselt sellised nagu meie, kui nad viikingite asju ajasid.
Asukohad
Viikingieelse ajastu saidid
- 1 Ales Stenar (Ale kivid), Kåseberga (15 km ida pool Ystad). Hüüdnimega "Rootsi Stonehenge" on 67 meetri pikkune kivilaev, mille moodustasid 59 suurt liivakivi rahnud, Põhjamaade rauaajast pärit megaliitmälestis, umbes 600 pKr. Saidile jõuate Ystadist auto või bussiga. Parklas on palju infosilte. Kõndige parkimisplatsist 700 meetrit üles mäkke ja jõuate kivideni. Stonesile sissepääsutasu ei ole, kuid giidiga ekskursioon maksab teile 40 Rootsi krooni inimese kohta, alla 17-aastastele lastele tasuta.
- 2 Alta Kalju nikerdused. A UNESCO maailmapärandi nimistusse.
- 3 Rocki nikerdused aastal Tanum. UNESCO maailmapärandi nimistusse. Nikerdusi on tehtud Rootsi pronksiajal.
Viikingiaeg
Kuna viikingid olid need skandinaavlased, kes reisisid välismaale, olid asundused Skandinaavias definitsiooni järgi mitte Viikingilinnad; kuigi paljud neist sisaldasid viikingite koju toodud esemeid.
Rootsi
- 4 Ale Vikingagård (Põhja pool Göteborg st Göteborg). Avatud igal pühapäeval. Viikingite talu. Sündmused aastaringselt, sealhulgas peod ja turud kevadel (mai alguses), sügisel pärast koristusaega oktoobri lõpust novembri alguseni ja jõulude ajal norra paganlike pühade juuli ümbruses.
- 5 Birka (Ekerö, Stockholmi maakond). Stockholmi lähedal asuv UNESCO maailmapärandi nimistus. Birka loodi 8. sajandil ja oli viikingiajal oluline kaubanduskeskus. Björkö saarel on muuseum, sealhulgas rekonstrueeritud viikingite küla. Rollimängud, giidiga ekskursioonid, käsitöölised ja üritused aastaringselt.
- 6 Fotevikeni muuseum (Malmöst lõunas). Vikingi vabaõhumuuseum keskendus ümber suurele viikingiasula rekonstrueerimisele. See piirkond on oluline viikingiaja arheoloogiline paik ja siin peeti 1134. aastal Foteviki merelahingut. Eksperimentaalne arheoloogia, rollimängud ja aastaaegade programm ning kaasahaaravad tegevused kogu perele.
- 7 Gamla Uppsala (Vana Uppsala) (5 km põhja pool Uppsala). Gamla Uppsala on endine asula väljaspool tänapäevast Uppsala linna ja oli viikingiaegse Rootsi poliitiline ja religioosne keskus. See oli kunagi legendaarse norra paganliku templi asukoht, mis tõi külastajaid üle kogu Skandinaavia. Tempel oli aga kadunud; keegi ei tea, kuidas see välja nägi või kus see täpselt seisis. Saidil on ka mõned muljetavaldavad matmisküngad ja suur muuseum.
- 8 Gamla Uppsala muuseum (Vana Uppsala muuseum), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Jaanuar – märts ja okt – dets: M W Sa Su 12: 00–16: 00. Aprill, mai, september: iga päev 11: 00–17: 00. Juuni – august: iga päev kell 10.00–16.00. Siin asuvad paljud Vikingi ajastu arheoloogilised leiud Vana-Uppsalast. 80 SEK.
- 8 Gamla Uppsala muuseum (Vana Uppsala muuseum), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Jaanuar – märts ja okt – dets: M W Sa Su 12: 00–16: 00. Aprill, mai, september: iga päev 11: 00–17: 00. Juuni – august: iga päev kell 10.00–16.00. Siin asuvad paljud Vikingi ajastu arheoloogilised leiud Vana-Uppsalast. 80 SEK.
- 9 Gotlandi muuseum, Strandgatan 14 (Visby, Gotland). Avatud 10: 00–18: 00. Kuigi Gotlandi kuldajastu oli Hansaliit aastat alates 13. sajandist oli saar ammu varem kaubanduskeskus, võib-olla legendaarsete gootide kodu. Sissepääs: 80–100 SEK.
- 10 Gunnes gård, Ryttargatan 270 (Ülemmaa Väsby). Rekonstrueeritud viikingiaegne talu, mis on enamasti avatud suvel.
- 11 Gustavianum, Akademigatan 3 (Uppsala), ☏ 46 18-4717571. September – mai: Tu – Su 11: 00–16: 00, juuni – august: Tu – Su 10: 00–16: 00. Kas see on Uppsala ülikooli ülikoolimuuseum ja muuhulgas eksponeerivad nad leiud Vendeli- ja viikingiaegsest paadikalmistusväljast neaby "Valsgärdes". 50 SEK täiskasvanutele, 40 SEK pensionäridele ja üliõpilastele ning alla 19-aastastele lastele tasuta sissepääs.
- 12 Järnåldershuset i Körunda (Põhja pool Nynäshamn). Rekonstrueeritud viikingiaja pikk maja.
- 13 Medeltidsveckan (Keskaja nädal) (Visby, Gotland). Kui ristiusku pöördumine 11. sajandil tähistas lõhe viikingiajal ja keskajal, jäi Gotland rahumeelsete meremeeste ja kaupmeeste detsentraliseeritud maaks (farmaðr, farmän) viikingite soojenemise asemel, kuni Rootsi annekteeris saare 17. sajandil. Stil, see festivalinädal loob viikingilaadse õhkkonna.
- 14 Rök Runestone (Lähedal Ödeshög, Östergötland). The world's largest runestone, and the oldest known written record in Sweden. The name of the village Rök has the same roots as kivi (named for the stone), which means that Rök Stone is a tautology.
- 15 Stallarholmen Viking Festival (lähedal Strängnäs). Annually the first weekend of July, in a village with plenty of runestones and other Viking-age artifacts.
- 16 Stavgard (Gotland). A 10th century village ruin where the master house was 60 metres long, and a modern replica of the village.
- 17 Storholmen (Põhja pool Norrtälje). A reconstructed Viking village situated on the shore of lake Erken. A small nature reserve of Norr Malma to the south, including a large graveyard from the Iron Age. The whole region – known as Roslagen – is steeped in history. In the Viking Age there was important trade with the East. There is a nice 18th-century inn and restaurant nearby and a child-friendly lakeside beach.
- 18 Swedish History Museum (Historiska Museet), Narvavägen 13-17 (Stockholm / Östermalm). Open daily 10:00–17:00 May–Sep, Tu–Su 11:00–17:00 and Th 11:00–20:00 Oct–Apr. Describes Swedish history from the Ice Age to present day, with emphasis on the Middle Ages (1000-1500). In the Gold Room, you'll find gold treasures from the Bronze Age to the 16th century. The Viking Age exhibition is closed for reconstruction, scheduled to reopen in early 2021.
- 19 Trelleborgen (In the modern port town of Trelleborg in Scania, close to Foteviken Museum or a 20 minute drive from Malmö). April to October. One of only seven known Viking Ring Castles from the 980s. "Trelleborg" is the name of the town, the castle and a general term for Viking Ring Castles. It is 143 metres in diametre and was largely reconstructed with palisades and houses in 1995. Activities for all ages with museum building, store and café. Watch role plays and re-enactments or engage in the Viking market, changing events or Viking board games. Stories from Norse mythology are occasionally dramatised here, but only in Swedish. SEK 40, free for people under 20.
- 20 Uppåkra Arkeologiska Center (Uppåkra Archaeological Centre), Stora Uppåkravägen 101 (4 km South of Lund), ☏ 46 70-825 49 60. Jun-Aug W-Su 10-14. Sep Tu-Sa 12-15. A historical museum by and about the Viking-era archaeological site Uppåkra. This area was supposedly a cultural and religious centre in Scania with a pagan temple, but was abandoned in favor of modern day Lund around year 990.
- 21 Vikingaliv, Djurgårdsvägen 48. Viikingimuuseum avati 2017. aastal. Peamine vaatamisväärsus on Ragnfridide saaga, an 11-minute dark ride through dioramas depicting a Viking adventure. There is also a (rather small) hands-on exhibition with replicas of Viking craft. Good for visitors who want a brief introduction to the Vikings and are not bothered by the cover charge or the absence of genuine artifacts. one day 160/140/120 kr; one year 250/200 kr; cash not accepted.
- 22 Vikingatider, Ådalsvägen 18, SE-246 35 Löddeköpinge (At the village of Löddeköpinge near Lund, some 20 km north of Malmö by E6). May to September. An archaeological Viking-themed open-air museum and landscape with Viking houses and farms. Engage in everyday activities of the Vikings at the farm or in the workshops. Guided tours (in English) of the settlement and surrounding landscape and special events throughout the year, including re-enactments, craftshops and markets.
- 23 Årsjögård (At the lakeside village of Årsunda, south of Sandviken). An open-air museum centered around a reconstructed Viking farm in the midst of a historic region known as Järnriket (The Iron Realm). Experimental archaeology and occasional role plays, re-enactments, feasts, music and crafts. Learn more about the cultural history of this area, in particular the Viking Age. The Sörby gravefields with 90 burial mounds and stone settings are nearby, as are the popular lakeside bathing site of Strandbaden at the lake of Storsjön, locally known as "Gästriklands riviera". At Strandbaden you will find a camping site and restaurant.
Island
- 24 871±2 (The Settlement Exhibition), Corner of Aðalstræti and Suðurgata, Reykjavík, ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily. Run by the Reykjavík City Museum, this exhibition in central Reykjavík was built around the oldest archaeological ruins in Iceland. As the name indicates, these ruins date to around the year 870. This interactive exhibitions brings you the early history of the area that today forms central Reykjavík. 1000 kr, free for children under 18.
- 25 National Museum of Iceland (Þjóðminjasafnið), Suðurgata 41, Reykjavík (Buss nr. 1,3,4,5,6,12 and 14 stop in front of or near the museum), ☏ 354 530 2200, ✉[email protected]. This museum, located right by the University of Iceland campus, takes the visitor through the history of a nation from settlement to today. Includes a café and a museum shop. General admission: 1500 kr, senior citizens and students: 750 kr, children under 18: free.
- 26 Reykjavík City Museum (Árbæjarsafn), Kistuhyl (Bus nr. 19 from Hlemmur), ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily between 1 June and 31 August. During winter there are guided tours at 1PM Mondays, Wednesdays and Fridays. In the suburb of Árbær, and frequently called Árbæjarsafn (Árbær museum), this open air museum contains both the old farm of Árbær and many buildings from central Reykjavík that were moved there to make way for construction. The result is a village of old buildings where the staff take you through the story of a city. The staff are dressed in old Icelandic clothing styles and trained in various traditional techniques, for example in making dairy products or preparing wool. 1000 kr, free for children under 18.
- 27 Þingvellir National Park. The place where the Icelandic parliament (Alþing) met for a few days every year from 930 until 1798. This yearly event also served as a supreme court and a huge market and meeting place for people from all over the Iceland.
- 28 The Settlement Centre, Brákarbraut 13-15, Borgarnes. 10-21. A media center showcasing the Viking sagas, stories or descriptions of their everyday life.
- 29 [surnud link]Eiríksstaðir (Búðardalur, around 150 km north of Reykjavik). An open air museum, centered around the recreation of the homestead of Erik the Red and his son Leif Eriksson (considered to be the first European to set foot in America).
- 30 Saga Centre (in Hvolsvöllur, 15 km to the southeast of Hella). A museum showcasing Njals Saga, the main saga of the Icelanders.
- 31 Snorrastofa (Reykholt). A museum and research center showcasing Snorri's Saga, written by the 12th and 13th century writer Snorri Strulasson.
- 32 Viking World (Reykjanesbær, near Keflavík). A museum with five Viking exhibitions, including a replica of a ship.
Norra
- 33 Lofotr Viking Museum (Lofotr Vikingmuseum), Prestegårdsveien 59, NO-8360 Bøstad (Go to the island of Vestvågøya). May - September. Located on the island of Vestvågøya in the Lofootid archipelago, is a huge reconstructed Viking Chieftains hall situated in a dramatic landscape. The hall holds exhibitions and there are walking paths in the surrounding landscape. Seasonal events and programs with roleplays, Viking feasts, Viking Festival and more. Animals and a smithy. In the summer it is possible to sail with a Viking ship replica nearby.
- 34 The Viking Ship Museum (Vikingskipshuset), Frederiks gate 2, Oslo (Go to the island of Bygdøy). Terve aasta. The main attractions here are the Gokstad, Oseberg and Tune Viking ships, all originals. The Viking Ship Museum is part of Museum of Cultural History, itself a department of University of Oslo (UiO). Museum of Cultural History also houses Ajaloomuuseum with a permanent exhibition themed around the Norse and Vikings in particular. Tickets include admission to both museums within 48 hours. The Bygdøy island can be reached by road or ferry (in the summer).
- 35 Gokstad Mound (Gokstadhaugen) (Gokstad, Sandefjord). Terve aasta. The burial mound at Gokstad where the Gokstad ship was discovered in 1880. The ship is the largest found in Norway and is now on display in the Viking ship museum, Oslo. The Norwegian government has asked UNESCO to include the mound on the world heritage list.
- 36 Stiklestad (Trøndelag). Site of the battle in year 1030 where King Olav died.
- 37 Trondenes historical center, Trondenesveien 122, Harstad. Displaying more than 2,000 years of history in the region, which was a Viking power centre (Tore Hund from Bjarkøy just north of Harstad killed St Olav at the Battle of Stiklestad, according to the saga).
- 38 Three Swords. (Sverd i fjell, literally Sword in Mountain), a monument outside the centre of Stavanger, beside the Hafrsfjord. The swords themselves are massive and in the background is the fjord. The monument commemorates the battle of Hafrsfjord in the late 800's where Harald Hårfagre beat his eastern opposition and became the first King of Norway.
- 39 Midgardsenteret (Borrehaugen), Birkelyveien 9, 3182 Borre (Horten), ☏ 47 33 07 18 50. season: 1 may - 15 sept, daily open 11am - 4pm. Offpeak Th - Su open 11am - 4pm, Mo - We closed. New museum about history, religion and wars of the vikings, next to Borrehaugen, the viking cemetery. Cafeteria. Adult 60 NOK, child 40 NOK.
- 40 Kaupang (väljas Larvik). Around 800 AD a Viking trade post was established here, and today it is both an archaeological site and a venue for Viking events in the summer.
- 41 Bronseplassen. Open May to September. Reconstructed houses from the Bronze Age and Viking times and is located in Høvåg, approx. 15 km west of Lillesand. There are also bark boats, labyrinth, offering space and cemetery.
- 42 Avaldsnes (About 8.5 km south of Haugesund). A former Viking settlement, nowadays featuring a Viking farm, a history centre, burial mounds and archaeological excavations.
- 43 Gulen assembly (Gulating), Eivindvik (Sognefjorden). Gulating was the viking era legislative assembly and high court (þing) for West Norway. The site had a central location along the shipping lane (the highway of the time). The assembly may have been established by Harald Hairfair around year 900 (perhaps older), and existed until 1300. The Gulating law was the corresponding legislation and at its widest extent covered West Norway as well as Agder counties, Valdres and Hallingdal. The Gulating law originated around 900 (or earlier) is Norway's oldest known legislation and was in effect until 1688 (some rules are still relevant). Originally Gulating was a "common assembly" where all "free men" joined for the annual meeting, later only delegates from each district. Around year 1300 the assembly met in Bergen rather than Gulen. Today the name is retained in Gulating court of appeal in Bergen. Two ancient stone crosses mark the original site, and new monument marks a later site nearby. Similar assemblies and laws existed for Trøndelag and for Eastern Norway. When Norway's modern constitution was crafted in 1814 the name Storting (grand assembly) was adopted.
- 44 Frosta assembly (Frostating), Frosta (Trøndelag). Frostating was the Viking era court and general assembly for the Trøndelag area, similar to Gulating for Western Norway. The "Thing hill" is marked and can be visited.
- 45 Hæreid burial mounds (Eidfjord aastal Hardanger). Several hundred burial mounds from Viking age and earlier. The largest such burial field in Western Norway, one of the largest in Norway.
- Myklebust viking ship (Myklebustskipet) (Nordfjordeid in Nordfjord). Traces of a 25 meter long Viking ship uncovered in a burial mound at Nordfjordeid in 1874. Presumably one of the largest viking ships found. A replica was completed in 2019 and is on display in the village.
Taani
- 46 Bork Vikingehavn (In the village of Bork near Skjern ja Ringkøbing, at the bottom of a large lagoon). April - October. Viking village and harbour area with Viking ship replicas and a town market. Re-enactments and roleplays that varies throughout the year. Great with kids.
- 47 Fyrkat (West of Hobro). Viking Ring Castle and re-constructed Viking houses. Sometimes roleplays and craftsmen. No entry fees.
- 48 Jelling Monuments (Sisse Jelling). UNESCO World Heritage Site in Jelling, a Viking Royal residence. Enormous stone ship monument, burial mounds, runestones and 10th century church. Newly built exploratorium bringing the site's rich history to life. Good for all ages. Tasuta.
- 49 Lindholm Høje (Põhja pool Aalborg). Pagan Iron Age and Viking Age burial grounds with hundreds of stone-set grave sites. Museum building.
- 50 Ribe Vikingecenter (Kell Ribe). Late April to October. Large Viking Center and open-air town museum reconstructed at the former site of a large Viking town. Re-enactments, craftsmen, roleplays and experimental archeology of varying themes throughout the year. Ride Icelandic horses, help the farmers, watch the falconry displays, shoot with bows or learn to fight like the Vikings; there are many activities here suited for all ages and interests.
- 51 Sagnlandet Lejre (South of Roskilde). March - December. Large open-air Viking and pre-historic center with themes reaching back to the Stone Age as it unfolded in Scandinavia. Located in Lejre, a former royal homeland in the Nordic Iron Age and early Viking Age. Engaging activities for all ages.
- 52 Trelleborg Castle (East of Slagelse). A Viking Ring Castle, one of only seven known of its kind. Small museum and some reconstructed Viking buildings. DKK 100.
- 53 Viking Ship Museum, Vindeboder 12 in Roskilde (follow the signs from the cathedral), ☏ 45 4630 0200, ✉[email protected]. 10AM-5PM. A museum with several original viking ships, a viking research center, a harbour with copies of viking ships, and a shipyard making new ships. Study the originals, watch how archaeologists preserve them and engage on a small sea-voyage with replica ships in the summer months. 80-115 Kr, students 70-100 Kr, children free.
Saksamaa
- 54 [surnud link]Haithabu (Hedeby) (Just south of Schleswig). Located at the southern end of the Jutland peninsula, Haithabu was once the site of the largest Viking town in Scandinavia. Now an open-air town museum with reconstructed Viking houses. Experimental archeology, craftsmen and engaging roleplays and reenactments of the former life in the Viking Age town. Together with the Danevirke defensive walls and trenches nearby, it was inscribed on the UNESCO maailmapärandi nimekiri aastal 2018.
Gröönimaa
- 55 Norse settlements in Greenland. Vikings settled parts of Southern Greenland, starting with Erik the Red, who gave the landmass its name to make it sound appealing to travellers. Remains and reconstructions of the Norse settlements can still be visited, some of them forming a maailmapärandi nimistusse.
Kanada
- 56 L'Anse aux Meadows National Historic Site (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Archaeological site featuring the remains of the North American Viking settlements described in the Vinland Sagas: depressions in the ground that were once the foundations of houses, a sod longhouse reconstructed according to Viking-era building methods, plus some unearthed artifacts displayed in the museum contained in the visitors' centre. Guided tours and occasional special events.
- 57 Norstead (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Just down the road from L'Anse aux Meadows, Norstead takes a more interactive, living-history approach to the subject of the Norse incursion into North America, with a "village" of reconstructed longhouses populated by costumed interpreters reenacting daily life in a 12th-century "Viking port of trade" with a respectable degree of historical accuracy.
Läti
- 58 Grobiņa Viking Settlement, Skābaržkalns, Grobiņa, close to Liepāja. The west coast of Latvia has Viking heritage, where there was once a settlement named Seeburg (now in Grobiņa city).
Ühendkuningriik
- 59 Jorvik Viking Centre (York, Inglismaa), ☏ 44 1904 543400. Daily 10AM-4PM (winter), 10AM-5PM (summer). The world famous Jorvik Viking Centre is a must-see for visitors to the city of York and is one of the most popular visitor attractions in the UK outside London. Welcoming over 16 million visitors since 1984, Jorvik Viking Centre invites visitors to journey through the reconstruction of Viking-Age streets as they would have looked 1000 years ago. Adult £12.50, child 5-16 years £8.50, concession £10.50.
- 60 Lindisfarne, Inglismaa. An early Christian monastery at the Northsea rocky shore. The Norse raid at Lindisfarne in AD 793 usually marks the beginning of the Viking Age.
- 61 Up Helly Aa (Shetlandi saared). Europe's largest and most famous fire festival. It takes place on the last Tuesday in January. Over the year the 'Guizer Jarl' or Viking Chief and his squad prepare costumes, weapons and a replica heraldic style Viking Galley and torches. There is a torchlight procession of over 800 participants and then the Galley is ceremoniously burned. Tickets to the halls are by invitation only, but public tickets are available for the Town Hall from the committee. Although the Lerwick festival is the largest and most famous, eleven other fire festivals are held across the islands.
Normannid
- 62 Battle Abbey and site of the Battle of Hastings (Lahing, Inglismaa), ☏ 44 1424 773792, faksimine: 44 1424 775059. open 1 Apr-30 Sep 10AM-6PM, 1 Oct-31 Mar 10AM-4PM, closed 24-26 Dec and 1 Jan. Now maintained by English Heritage, the Abbey was established after 1070 on the site of the Battle of Hastings in 1066, the Pope having decreed that the Norman conquerors should do practical penance for the deaths inflicted in their conquest of England. William the Conqueror initiated the building, but it was only completed and consecrated in 1094 in the reign of his son William II (Rufus). The Abbey is in an incomplete, partly ruinous state, having been dissolved during the Reformation, then re-used as a private home. Visitors can stand on the reputed site where Harold was slain on 14 October 1066. adults £7.80, children £4.70, concessions £7, family ticket £20.30.
- 63 Bayeux (Normandia, Prantsusmaa). A cathedral town which features the Bayeux tapestry, which chronicles the Norman invasion of England, culminating in William's victory over Harold in 1066.
Vaata ka
 |