Religioon ja vaimsus - Religion and spirituality

Religioonide sümbolid

Religioon ja vaimsus on inimkonna ajaloos mänginud olulist rolli. Paljud kultuurilised vaatamisväärsused hoonetest festivalide ja traditsioonideni on religioosset laadi. Enamikul asustatud kohtadel on vähemalt üks palvekoht; vähemalt üks selline koht on tavaliselt silmapaistev hoone, sageli keerukama hoonega arhitektuur kui ilmalikud ehitised.

Kõik rändurid, olgu nad religioossed või mitte, peaksid õppima midagi külastatavate riikide domineerivate religioonide kohta. Isegi kogukondades, mis tunduvad ilmalikud ja kaasaegsed, näiteks Euroopa või Ida Aasia, religioonil on minevikus olnud oluline roll kommetes ja väärtustes ning see jätkub sageli tänapäevani isegi inimeste seas, kes pole enam religioossed. Isegi nüüdseks praktiliselt kadunud religioonid on jätnud arhitektuurijäänused ja mõnikord teatud mõju teistele religioonidele. Head näited selle kohta on vanad idakristlikud kirikud Lähis-Idas ning prekolumbia religioonid ja rituaalid, mis on endiselt nähtavad õhukese katoliikliku fassaadi all suures osas Ladina-Ameerikas.

Usuline kogudus võib olla etnilise diasporaa alus ja pakkuda väljarändajatele ja reisijatele ühendust oma rahvaga. Näiteks on anglikaani armulaud osadus Inglise kirikuga, kirikutega enamikus maailma riikides, jumalateenistused toimuvad inglise keeles.

Saage aru

Religioon ja poliitika

Paljudes riikides on riigiusk, samas kui teistes, näiteks enamikus kommunistlikes riikides, ollakse ametlikult ateistlikud. Riike, mis ei ole ametlikult ateistid ega omavad riigiusku, nimetatakse ilmalikuks ja mõnes neist on kehtestatud seadused, mis piiravad usu kummardamist või järgimist avalikus ruumis. Näiteks on ebaseaduslik igasuguse usundi propageerimine Prantsusmaal avalikes omanduses olevates hoonetes; see laieneb religioossete rõivamanuste nagu krutsifiks või hidžab kandmisele. Religiooni ametlik staatus riigis ei vasta aga tingimata elanikkonna religioossusele. Näiteks on USA ametlikult ilmalik riik, kuid praktikas tugevalt kristlik, peaaegu pool elanikkonnast käib regulaarselt kirikus ja poliitikud viitavad sageli Piiblile, et põhjendada poliitilisi seisukohti. Ja vastupidi, Island on ametlikult luteri riik, kuid praktikas pigem ilmalik, kus usku praktiseerib aktiivselt vaid vähemus elanikkonnast ning religioon esineb poliitilises diskursuses harva, kui üldse.

Palverännak

Enne tulekut rongisõit ja aurulaevade jaoks 19. sajandil ei olnud pikamaa reisimine vaevalt rõõm ja paljud neist, kes seiklesid kodust kaugel, olid usu ajendatud. Palverännak oli ja on siiani viis leida füüsiline vorm, lunastus, tarkus või elu mõte. Ehkki tänapäevased palverändurid saavad pühadesse paikadesse kiiresti ja mugavalt reisida, võivad mõned sõna otseses ja kujundlikus mõttes valida kitsa tee. Mõned palverännakuteed on muutunud omaette sihtkohtadeks, nagu ka eelmiste aegade "reisitaristu" - olgu see siis endiselt kasutusel või mitte. Paljud palverännakuteed on avatud - ja sageli sõidavad nad edasi - ka teistsuguse usu või üldse mitte. Pidage meeles, et mõned palverännakuteed ja sihtkohad on mitte-usklikele (või erinevatele usklikele) kas aastaringselt või erilistel puhkudel keelatud.

Missioon

Misjonärid ja kaplanid võivad leida tööd kodust kaugel, tavaliselt koos vabatahtlik töö. Vaata ka ärireis ja välismaal töötamine.

Maailma usundid

Aabrahami usundid

Jeruusalemm on linn, mis on oluline judaismis, kristluses ja islamis.

Judaism oli esimene asutatud ja Kristlus ja Islam on jälgijate arvu poolest kõige suuremad. Kõigil kolmel religioonil on palju ajalugu ja palju ühiseid veendumusi. Teine väiksem ja uuem on baha'i usk. Need pärinevad Püha maa aastal Lähis-Ida.

On ka mitmeid neid, mida mõnikord nimetatakse postkristlikeks religioonideks - seda nimetatakse seetõttu, et neis on lisaks Piiblile püha ka piiblijärgne tekst. Enamik neist asutati Ameerika Ühendriikides, sealhulgas nende hulka kuuluvad Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik (Mormon), Jehoova tunnistajad ja Seitsmenda Päeva Adventistid, kes kõik on saatnud välja palju misjonäre ja kellel on nüüd üsna palju pooldajaid kogu maailmas.

Dharmilised usundid

Malaisia ​​Batu koobastes asub mälestusmärk Hindike sõjajumalale Kartikeyale.

Hinduismi ja Budism pärinevad India, koos mõne seotud usundiga, kelle pooldajate arv on palju väiksem, näiteks džainism ja Sikhism. Samal ajal kui hinduism õitses ka suures osas Kagu-Aasias sadu aastaid asendati see lõpuks teiste sealsete religioonidega, välja arvatud mõned üksikud erandid nagu Bali. Hinduism on suuresti jäänud kohalikuks Lõuna-Aasia sellest ajast peale va proseleetiliste liikumiste nagu Hare Krishna ja Lõuna-Aasia päritolu migrandid. Kuid budistlikud väärtused on mõjutanud paljusid Aasiapärane maad ja kuna budism ei nõua ainuõiguslikkust, praktiseeritakse seda sageli kohalike religioonide kõrval. Sikhism on endiselt suures osas koondunud Punjab piirkonnas, kuigi paljudes maailma paikades on sikhide diasporaaid, eeskätt Ühendkuningriik, Kanada ja Malaisia.

Allpool märkate jooga ja meditatsiooni mainimist. Seda seetõttu, et mõlemad distsipliinid olid iidsetel aegadel kõrgelt arenenud hindude ja budistide meistrite poolt, nii et kuigi eksisteerib mitut tüüpi meditatsiooni ja tänapäeval harrastatakse joogat väljaspool hindu- ja budistlikke riike mittereligioosselt, tuleb jooga ja vähemalt kõige mõjukamad meditatsioonistiilid on nendes darmilistes religioonides.

Ida- ja Põhja-Aasia religioonid

Kuigi suur osa Ida Aasia on budist, Hiinas ja Mongoolias on palju moslemeid ja Lõuna-Koreas palju kristlasi, samuti on selles piirkonnas välja kujunenud mõned religioonid.

Sisse Hiina:

  • Konfutsianism on pigem käitumisjuhend kui see, mida läänlased usuks religiooniks, kuigi kirjandustemplid (文庙 wénmiào), tuntud ka kui Konfutsiuse templid (孔庙 kǒngmiào või 夫子庙 fūzǐmiào), mis on pühendatud Konfutsiuse kummardamisele, eksisteerivad nii Hiinas kui ka Hiina mõjutatud tsivilisatsioonides nagu Vietnam (Văn Miếu vietnami keeles), Korea (문묘 munmyo korea keeles) ja Jaapan (孔子 廟 kōshi-byō jaapani keeles). Konfutsianism rõhutab austust esivanemate vastu ja valmisolekut ühiskonnas oma rolli täita ning paneb suurt rõhku haridusele ja õppimisele. Konfutsianismi üks märgatavamaid mõjusid, mida võite Ida-Aasia religioossetes tavades märgata, on esivanemate kummardamine. Sellel on olnud märkimisväärne mõju erinevates Hiina lähedal asuvates riikides; vaata Keiserlik Hiina arutamiseks. Mõlemad Konfutsiuse sünnikohad aastal Qufuja religiooni teise kuulsa eksponendi Menciuse in Zoucheng, joonista palverändureid ja turiste.
  • Taoism põhineb meditatsioonil ja mõistel wu wei (无为 ／ 無為) (mittetoimimine, vooluga kaasa minemine). See annab konfutsianismile müstilise kontrapunkti ja on avaldanud suurt mõju mõnele budismi koolkonnale, eriti zenile. Seal on kuulsad asutaja Lao-tzu kujud San Shani saar Tai järves ja Qingyuani mägi Quanzhou linnas. Kui kitsamas tähenduses viitab see ainult Lao-tzu õpetustel põhinevale filosoofiale, kasutatakse seda terminit laiemas tähenduses sageli Hiina traditsiooniliste jumaluste kummardamise tähistamiseks. The Wudangi mäed peetakse laialdaselt taoismi pühimaks paigaks.

Sisse Jaapan:

Šinto torii värav.
  • Šintoism on Jaapani traditsioon, mis rõhutab müstikat, olemust ja patriotismi.

Sisse Korea:

  • Muismvõi Korea šamanism oli Korea rahva traditsiooniline usk. Ehkki budism ja konfutsianism muutusid lõpuks populaarsemaks pärast nende Hiinast tutvustamist, on Korea kultuuris jätkuvalt säilinud paljud šamanistlikud tavad. Šamanistlik rituaal, mida nimetatakse a soolestik (굿) tehakse objektil sageli enne uue hoone ehitamist.

Mujal:

  • Erinevad vormid Šamanism harjutatakse Siberis ja Mongoolias. Kontekst on aga iga rahva jaoks erinev, seetõttu seatakse sõna "-ism" osa kahtluse alla kui see, et see eksitavalt viitab mingile ühtsele usule või ideoloogiale.

Erinevalt lääne religioonidest ei nõua need ainuõigust. Ida-Aasia riikides on üsna tavaline, et keegi kasutab mõningaid tavasid rohkem kui ühest neist ja sageli ka budismist, ning paljudes Hiina religioonide jumalustele pühendatud templid on olemas. Samamoodi oli Jaapanis enne nende sunnitud lahusolekut pärast Meiji taastamist 1868. aastal shinto pühakodade ja budistlike templite vahel hägusus, kusjuures templikompleksid olid sageli pühendatud mõlema religiooni jumalustele. Isegi tänapäeval hoolimata lahusolekust jätkab enamik jaapanlasi palveid nii shinto pühakodades kui ka budistlikes templites erinevatel festivalidel.

Aafrika ja Aafrika diasporaa usundid

Kaugelt enamus aafriklasi on tänapäeval moslemid või kristlased ning mitmetes Aafrika riikides on ka väga iidseid juudi kogukondi ja teistes uuemaid, samuti on India diasporaa kogukondade hulgas palju hindusid. Siiski on ka Aafrika päritolu religioone, millest mõned on levinud Aafrika diasporaa juurde Ameerikas. Kui Aafrika diasporaa Ameerikas on tänapäeval ülekaalukalt kristlik, koos moslemi vähemusega, on paljud traditsiooniliste Aafrika religioonide elemendid paljude Ameerika ülekaalukalt mustanahaliste koguduste seas kristlusega sünkretiseeritud ja on ka neid, kes neid usundeid ainult harrastavad.

  • Joruba religioon, Santeria ja Candomblé aastal sisuliselt teise elanike arvuga joruba usundi erinevad nimed Nigeeria, kelle kodumaa on nüüd samuti osa Benin ja Minema aastal Lääne-Aafrika. Ameerikas on suur jorubade diasporaa peamiselt Atlandi-ülese orjakaubanduse tagajärjel ja seetõttu levis joruba religioon ka Kuuba (Santeria) ja Brasiilia (Candomblé). Enamik jorubasid on tänapäeval kristlased või moslemid, kuid kodumaal praktiseeritakse paljusid nende traditsioonilise usundi aspekte. Joruba traditsiooniline religioon on polüteistlik, paljud orišad (jumalused) on austatud ja kujukestena esindatud. Aafrika diasporaas sünkretiseeriti see religioon katoliiklusega ohutuse tagamiseks, kuna nn "nõidust" on Ameerika katoliiklikes riikides palju aega taga kiusatud, nii et iga oriša oli seotud konkreetse pühakuga. Seega, kui vaatate botaanikas (Santeria religioossete esemete pood) müüdavaid esemeid suvalises arvus kogukondades, kus on palju Hispaania-Kariibi mere piirkonna elanikke, sealhulgas USA linnades nagu New York ja Miami, näete paljusid asju, mis näevad välja nagu katoliiklikud ikoonid, kuid need on tegelikult mõeldud joruba jumaluste esindamiseks. Joruba religiooni praktiseerijad on tuntud loomade ohverdamise ja maagia tegemise poolest ning tõepoolest on neid, kes teevad mõlemat, kuid maagia võib olla valge (positiivne) või must (hävitav) ning idee, et kõik miljonid seda usku harrastavad inimesed on musta maagia tegemine on alusetu. Santeriaga seotud afro-Kuuba muusika kasutab palju Aafrika löökriistu ning on üsna polürütmiline ja põnev ning mõeldud kuulaja vaimse seisundi muutmiseks.
  • Lääne-Aafrika Vodun on Benini, Togo ja Nigeeria foni rahva ning Ghana, Togo, Benini ja Nigeeria uttede rahva traditsiooniline usk. Suur hulk foni inimesi orjastati ja veeti üle Atlandi ookeani ning ka nende religioon tuli ja on nüüd tuntud ka kui Kuuba Vodú, Brasiilia Vodum, Puerto Rico Vudú (Sanse) ja Louisiana Voodoo. Haiti Vodou on nii Lääne-Aafrika Voduni kui ka Joruba usu aspekte, samas kui Dominikaani Vudú on Lääne-Aafrika, Lõuna-Aafrika ja põlisrahvaste Taino päritolu. Voduni võib tõlgendada polüteistliku või monoteistlikuna, kuna sellel on üks loojajumalanna Mawu ja Maa, äikese ja õiguse, mere, raua ja sõja, põllumajanduse ja metsade, õhu ja selle ettearvamatu loojad. Katoliku kolooniates ja riikides sattusid Foni ja Ewe orjastatud järeltulijad, nad sünkretiseerisid Voduni katoliku uskumustega ühes looja jumalas ja erinevates pühades, keda võib kutsuda teie eest palvetama. Ehkki Aafrikas on enamus foni ja ute inimesi kristlased, jätkavad paljud neist kristluse kõrval ka traditsioonilist Voduni usku. Nagu joruba religioon, on ka Vodun ja selle väljakasvud Aafrika diasporaas tuntud maagia poolest ja nagu joruba religioon, on Voduni halb maine, kuna ainult musta maagia praktika on ebatäpne. Kui külastate Lomé, Togo või mõni muu linn Beninis ja teistes riikides, kus harrastatakse Voduni või sellest pärinevaid traditsioone, otsige fetišiturge, kus näete erinevaid selle praktikaga seotud esemeid, sealhulgas loomaluud ja nukud.
  • Rastafari on religioon, mis kujunes välja Aafrika diasporaa kogukonnas aastal Jamaica 1930. aastatel. Rastafaristid usuvad, et Haile Selassie, Rumeenia keiser Etioopia Aastatel 1930–1974 on see Jeesuse Kristuse teine ​​tulemine ja pooldab Aafrika diasporaa tagasipöördumist Aafrikasse (tuntud kui „Siion Rastafarlastele“), keda nad peavad Lääne ühiskonna (tuntud kui „Babüloonia“) alla surutuks Rastafarid). Võib-olla kuulsaim Rastafarian oli Jamaica reggae-artist Bob Marley. Praegu on valdav enamus afro-jamaikalastest kristlased, kusjuures Rastafari on väga vähemusreligioon, ehkki see on regimuusikas jätkuvalt mõjukas.

Joruba religiooni, Voduni ja nende väljakasvude kohta Ameerikas uskumise ja praktiseerimise osas tuleb meeles pidada, et te ei tohiks kunagi eeldada, et lihtsalt sellepärast, et keegi on pärit riigist, kus sellised veendumused eksisteerivad, jagavad nad neid või praktiseerivad neid. Kristlaste, näiteks Pentacostalistide poolt Brasiilias on mõnikord ikka veel vägivaldseid, isegi mõrvarlikke rünnakuid nende usundite pooldajate vastu, ja on üsna tavaline, et palju suurem vägivallatu kristlaste rühm peab neid mitte religioonideks, vaid satanismiks. Seevastu oleksite vale eeldada, et lihtsalt seetõttu, et keegi ei tundu teie jaoks aafriklane või on isegi täiesti eurooplasest päritolu, ei saaks ta seetõttu neid usundeid uskuda ega neid praktiseerida. Nii et tallake ettevaatlikult, et solvumist vältida.

Polüneesia usundid

Kuigi valdav osa polüneeslastest on tänapäeval kristlased, säilivad kohalikes kultuurides traditsiooniliste polüneesia usundite elemendid. Välismaalased kohtuvad kõige tõenäolisemalt traditsiooniliste religioonidega Maoori kohta Uus-Meremaaja kohalik Havailased.

Havai põliselund on traditsiooniliselt polüteistlik. Hawaii jumaluskülastajad saavad kõige tõenäolisemalt teada vulkaanide ja tule jumalannast Pele. Hawaii saared on kõik vulkaanilist päritolu ja põlised havailased arvavad seetõttu, et need on Pele loodud. Igaüks, kes teda rikub, viies Hawaiilt kõik vulkaanilised kivimid või liivad, arvatakse olevat neetud ning Havai põliselanike religiooni ja traditsioonide austamine tähendab kõigi loodusobjektide jätmist sinna, kus nad asuvad (välja arvatud sellised asjad nagu leiud, mis võivad teile olla andekad) ega jäta jälg oma külastustest mis tahes kõrgematele kohtadele. Pele austamine on teinud astronoomia observatooriumi Mauna Kea tipus Suur saar ja ettepanekud selle renoveerimiseks on vastuolulised.

Samamoodi on traditsiooniline maoori religioon polüteistlik, kulmineerudes taevaisa Rangi ja maaema Papaga, kes arvatakse olevat olnud kogu elusolendi esivanemad. Ehkki enamus maooreid on tänapäeval kristlased, on nende traditsioonilisest religioonist pärit elemendid kaasatud tänapäevastesse matuserituaalidesse ning tänapäevaste maoori kirikute arhitektuuris võib näha ka traditsioonilise maoori religiooni mõjusid.

Erinevates Polüneesia kirikutes on ka ilusad koorilaulu traditsioonid, mis ühendavad põliselanike muusikastiile euroopalikega, mis koloniaalajastul piirkonda toodi. See traditsioon on eriti tuntud noorte seas Fidžlased, Tongalased, Samoalased ja Uus-Meremaa maoorid.

Austraalia aborigeenid

Vaata ka: Austraalia põlisrahvaste kultuur

Valdav enamus aborigeenidest on Austraalias tänapäeval kristlased, kuid nende traditsiooniliste religioonide elemendid on jätkuvalt nende kultuuride oluline osa. Need, millega külastajad kõige tõenäolisemalt kokku puutuvad, on tuntud Unistamine, mis viitab traditsioonilistele aborigeenide müütidele maailma loomise kohta.

Ameerika põlisrahvaste usundid

Vaata ka: Põhja-Ameerika põlisrahvaste kultuurid, Lõuna-Ameerika põlisrahvaste kultuurid

Valdav enamus põlisameeriklastest on tänapäeval kristlased, ehkki nende kultuuripraktikatest leiate traditsiooniliste religioonide elemente.

  • Seal on ka Ameerika põlisrahvaste kirik, usk, mis ühendab põlisameeriklaste traditsioonide ja kristluse elemente, kuna ühte suurt vaimu peetakse samaks kui Jeesust Kristust. Olles pärit 19. sajandi lõpus Oklahoma territooriumilt ja kasutanud Põhja-Ameerika põliselanike sümboleid, näiteks tseremoniaalset tepee, on sellel umbes 250 000 pooldajat USA-s (eriti Suurte järvede osariikides ja edasi läänes), Kanadas ja Mehhikos. Nende pidulikku peutsit, hallutsinogeenset kaktust, on varem narkoseaduste järgi taga kiusatud ja nüüd on see kaitstud USA 1978. aasta seadustega.

Sisse Ladina-Ameerika, on enamik põlisrahvastest praegu rooma katolikud, kuid erinevad põliselanike tavad püsivad endiselt. Näiteks Nahua rahvas Mehhiko, kes on asteekide järeltulijad, ühendavad sageli oma traditsiooniliste jumaluste lood kristlike pühakute lugudega ja jätkavad mõnda oma Kolumbuse-eelset religioosset rituaali, ehkki tänapäeval tähistatakse kristlikke festivale. Maiade järeltulijad Mehhiko lõunaosas ja Guatemala samuti on sulandanud oma traditsioonilise usundi elemendid kristlusega kokku; Kunagi Päikesejumalaga seotud traditsioone seostatakse sageli hoopis Jeesuse Kristusega, samas kui Kuujumalaga seotud traditsioone seostatakse nüüd Neitsi Maarjaga. Sisse Cuzco, Peruu, ehkki tänapäeval valdavalt roomakatolikud, taasloodud inkade järeltulijad igal aastal 24. juunil Inti Raymi'rata, traditsioonilise inkadepäikesejumala festivali.

Muud liigutused

Zoroastria tuletempel.

Kuigi mõned ülalnimetatud religioonid on kõige viljakamad, on praktiliselt kõigil maailma rahvastel mingisugune vaimne traditsioon. Näiteks Pärsia rahva algne islamieelne usk, Zoroastrianism, mis oli mõõdukalt oluline alates umbes 600 m.a.-600 m.a.j., langes pärast seda märkimisväärselt Islam jõudnud Pärsia kuid elab jätkuvalt Iraanis, Indias ja mujal maailmas.

Mõni religioon on välja surnud ja taaselustatud, näiteks Keldi, Vana norra keelja isegi Kreeka-Roman paganlus. Isegi kadunud kultuurid võivad olla jätnud jälje järgnevatele religioonidele või "ilmalikele" traditsioonidele, kuid täpset ulatust on sageli raske hinnata, kuna paljud kultuurid loobusid enne kirjutamise kasutuselevõttu oma endisest religioonist ja misjonärid üritasid sageli varjata, et Püha Whatshisface'i püha "omab mõningast silmatorkavat sarnasust endise" Jumalanna Whatshername'i pühaga ". Paljud tänapäeva teadlased usuvad, et hinduismil on ühine päritolu paljude kristluse-eelsete Euroopa mütoloogiate ning ka islamieelse Pärsia mütoloogiaga.

Samamoodi arvatakse, et paljusid tänapäeva religioonide lugusid mõjutavad lood nüüdseks välja surnud religioonidest. Näiteks Piibli Noa laeva lugu on silmatorkav sarnasus Utnapishtimi looga Gilgameši eeposest aastal. Iidne Mesopotaamia mütoloogia.

Austus

Religioon on tundlik teema ja komponent paljudes rahvusvahelistes ja piirkondlikes konfliktides. Kõigi maailma religioossete kommete põhjalik juhend oleks väga pikk; üldpõhimõttena peaksid reisijad õppima sihtkohas domineerivate religioonide poolt ette nähtud eetikat.

Vaata ka

See reisiteema umbes Religioon ja vaimsus on an kontuur ja vajab rohkem sisu. Sellel on mall, kuid teavet pole piisavalt. Palun sukelduge edasi ja aidake sellel kasvada!